尹喜论圣人1
韩金英2018-12-05 13:48
圣人指法身。
關尹子曰：聖人之治天下，不我賢愚，故因人之賢而賢之，因人之愚而愚之。不我是非，故因事之是而是之，因事之非而非之。聖人不以一己治天下，而以天下治天下。所以堯舜禹湯之治天下，天下皆曰自然。曰：天無不覆，有生有殺，而天無愛惡。日無不照，有妍有醜，而日無厚薄。《文始真经》
解悟：圣人没有贤愚的分别心，你的贤就是我的贤，你的愚就是我的愚。圣人没有是非，事情是是就是是，事情是非就是非。圣人无我治天下，让天下自己治理自己，所以堯舜禹湯之治天下，被评价为自然治理天下。天很大可以覆盖万物，天生天杀，天没有好恶。太阳无所不照，有好看的有不好看的，而太阳不会厚此菲比。
真人的真思维，和我们普通人的思维很不同。有分别心就是俗人，无分别心就是圣人，所以要不断的破除自己的思想局限，破除了就提升。外面的麻烦事，根源在心里，心里执着一个想法，就是一个疙瘩，外边的事就卡住了。执念没了，事情就顺利无障碍了，就会得到天助，你能看到老天对你的厚爱。今天中午，我因为高兴下厨，一个吃素几十年的老修行被我破戒了。我做了姐姐送来的大虾，比馆子里的还好吃，我就说老万，有分别心就是事，不是道。就是俗人，不是圣人，你今天吃了就是破除了分别心。之前浑的怎么劝也是不会吃的，今天见效了，吃了还说真好吃，我在心里给圣人鞠躬。
關尹子曰：聖人之治天下，不我賢愚，故因人之賢而賢之，因人之愚而愚之。不我是非，故因事之是而是之，因事之非而非之。聖人不以一己治天下，而以天下治天下。所以堯舜禹湯之治天下，天下皆曰自然。曰：天無不覆，有生有殺，而天無愛惡。日無不照，有妍有醜，而日無厚薄。《文始真经》
解悟：圣人没有贤愚的分别心，你的贤就是我的贤，你的愚就是我的愚。圣人没有是非，事情是是就是是，事情是非就是非。圣人无我治天下，让天下自己治理自己，所以堯舜禹湯之治天下，被评价为自然治理天下。天很大可以覆盖万物，天生天杀，天没有好恶。太阳无所不照，有好看的有不好看的，而太阳不会厚此菲比。
真人的真思维，和我们普通人的思维很不同。有分别心就是俗人，无分别心就是圣人，所以要不断的破除自己的思想局限，破除了就提升。外面的麻烦事，根源在心里，心里执着一个想法，就是一个疙瘩，外边的事就卡住了。执念没了，事情就顺利无障碍了，就会得到天助，你能看到老天对你的厚爱。今天中午，我因为高兴下厨，一个吃素几十年的老修行被我破戒了。我做了姐姐送来的大虾，比馆子里的还好吃，我就说老万，有分别心就是事，不是道。就是俗人，不是圣人，你今天吃了就是破除了分别心。之前浑的怎么劝也是不会吃的，今天见效了，吃了还说真好吃，我在心里给圣人鞠躬。