中华民族服饰文化——民族服饰大观

汉 族 回 族 哈萨克族 壮族 布依族

基诺族 德昂族 侗 族 傣 族 裕固族

白 族 布朗族 瑶 族 羌 族 赫哲族

黎 族 朝鲜族 哈尼族 保安族 鄂伦春

京 族 景颇族 傈僳族 珞巴族 满 族

毛难族 门 族 蒙古族 苗 族 仫佬族

纳西族 撒拉族 畲 族 水 族 塔塔尔族

土家族 土 族 佤 族 乌孜别克族 锡伯族

阿昌族 达斡尔族 鄂温克族 藏族

东乡族 独龙族 俄罗斯族 高山族

柯尔克孜族 拉祜族 怒 族 普米族

塔吉克族 维吾尔族 彝 族 仡佬族
中华民族服饰文化是中华民族文化百花苑中最绚丽多彩的一束奇葩。多元化的民族文化孕育了精彩纷呈的民族服饰。在中华大家园中，每个民族的服饰在展示本民族审美价值、使用价值、工艺价值和文化价值的同时，也折射出了一个民族的风情、风俗、智慧、情感和民族个性。每一件民族服饰都像一首精美的诗，一副动人的画。记者在采访中用镜头记录下了众多民族服饰的经典之作。每当徜徉在这些绚丽斑斓的民族服饰文化走廊之中，一种美妙的民族自豪感油然而生。

　　　　　　　　　　　　　　　　 董云惠（白族）

　　　　　　　　　　　　　　　　 赵学铣(白族)


俸春艳（布朗族）

朱玉春（布朗族）

玉旺（傣族）

岩温叫（傣族）

张飞（德昂族）

赵安晶（德昂族）

阿林（哈尼族）

米理（哈尼族）

　　李学兰（女）张志强（基诺族）

秦光兰（拉祜族）

秦光兰（女）铁学忠（拉祜族）

　董木散（女）勒干（景颇族）

啊水（佤族）

金和兰（摩梭人）

王丽娟（纳西族）

七林央宗（藏族）

罗红新（彝族）

郑双林（彝族）

高文芬（壮族）
每个民族，都有自己远古时代的追忆，都有自己走过的道路，这些过往的点点滴滴，汇聚成了各民族独特的文化，其中，绚丽多彩的民族服饰就是最惹人注目的一道风景线。
　　服饰是一个民族区别于其他民族最显著的外在标志，用什么缝制、染什么颜色、绣什么花样、戴什么饰品，虽然在一定程度上取决于个人爱好，但也反映出一个民族的共同喜好。
　　西双版纳茂密的原始森林，丰富的物产资源，孕育出了独特而瑰丽的少数民族服饰文化。与其他地区的民族服饰相比，西双版纳的民族服饰显示出鲜明的个性，它具有与其他地区不同的独特地域性、极强的装饰性和实用性。
　　由于西双版纳得天独厚的自然条件，亚热带的充足阳光使植物与人都充分享受到了宜人的温度，这里不必担心寒冷的侵袭，不必担心酷热的灼伤，人们从自然界看到了红的花绿的树，看到五彩斑斓的美好景致，从一派生机盎然的世界中汲取灵感，用来装扮自己，使得人与环境相协调、相适应。
　　傣族服饰简洁自然，明快大方。短衣、长裙，是傣家人长期生活在水边的生活印迹。筒裙似乎天生就是为傣家姑娘准备的，不仅方便在江畔沐浴，平时过河下田也十分方便，往上一提即可，并且走起路来步步生风，十分凉爽。傣家人喜爱用高浓度的红、蓝、绿、黄等色彩来做筒裙，如果放在别的地方，这样的颜色只会让人感到蠢而俗，但在西双版纳，周围是透蓝的天空、晃眼的阳光，所有淡雅、婉约的色调统统罩不住，只有明艳的色泽才能在西双版纳的晴空下尽显美丽，尽显张扬。
　　西双版纳的哈尼族妇女服饰，是所有哈尼族服饰中最豪华、最精美的。银泡、银扣、银链、银币的大量使用，使得整个服装显得华贵、气派，神秘的黑色则为彩色的刺绣、珠串、缨穗、绒球等做了很好的底衬，一明一暗，彰显气质。哈尼族妇女的服饰随着年龄的变化而不同，一生有着几次重大的变化，但万变不离其宗，皆为青黑底色，长衣、短裙和绑腿，从头到脚装扮得五彩缤纷，格外瑰艳华丽。
　　作为西双版纳的独有民族，基诺族的服饰也别具一格。基诺族妇女身着长袖上衣、短裙，前胸围一块银泡和彩绣的围布，头戴三角形小帽，显得精明干练。白、蓝、红、黑的色彩搭配十分古朴、秀丽。尤为引人注目的是，基诺族男女的服装背后都有一块方形的蓝布或黑布，上面绣着太阳花的图案，传说这当中寄寓着基诺族青年男女对美好爱情的向往。在基诺族村寨中,至今还有用见血封喉树皮做的树皮衣!布朗族妇女的服装与傣装相似，但上衣过腰，头缠黑布包头，布朗族女性喜欢在头上插满鲜花，也被称作“花样的民族”。
　　拉祜族的长袍中隐寓了族源的秘密，据说拉祜族最早生活在青藏高原一带，后来顺江河而下，来到了现在居住的地方。身着拉祜族服装的女性显得窈窕多姿，分外妩媚。
　　西双版纳的瑶族分为蓝靛瑶和顶板瑶。蓝靛瑶女子身穿蓝靛色上衣、长裤，在衣边、裤脚饰红布条，系腰带，打扮清爽大方；顶板瑶女的衣装以刺绣见长，戴缀饰华丽的包头。衣领处用红色绒线装饰，穿深色绣裤，衣裤全部绣着五彩图案，缤纷灿烂。
　　此外，生活在西双版纳的空格人、彝族支系香堂人等，他们的服饰也值得称道。
　　如果让每种民族穿上自己的民族服饰走出来，将会让观众目不暇接；如果让每种民族开口讲述关于服饰的故事，一定会让你如痴如醉。
　　傣族的花筒裙来自于远古时的30个姑娘找野果的故事，哈尼族的服饰里寓意着人与鬼分家的传说，基诺族的衣服据说是受女神阿膜腰白的启示……神奇的传说、故事增添了服饰的魅力，丰富了服饰的文化内涵。
　　民族服饰作为一种特定时期产生的事物，如今已面临着变异、消亡的危机。随着时代的发展，人民物质生活水平的提高，人们对于服饰的要求也相应提高了。如何大力保护、弘扬我州悠久、灿烂的民族服饰文化，擦亮这张亮丽的文化“名片”，值得我们每个人深深思考。



















在云南,女孩最关注的就是漂亮的少数民族服饰了。