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党圣元著:《中国古代文体观念研究》

2024-04-26 20:18阅读:
中国古代文体观念研究 党圣元著:《中国古代文体观念研究》
作者:党圣元 著
出版社:人民出版社
出版时间:2023年04月
内容简介
本书在对中国古代文体观念研究历史和现状进行学术史梳理的基础上,着重对传统文体思想研究的学术理念与方法、传统文体思想发展演化脉络及其特点、传统文体分类、传统辨体批评、传统文体思想中的若干重要理论范畴和关键词、总集选本与传统文体批评、出土文献与古代文体形态和观念、传统文体思想研究文献史料学等论域中的重要学术问题展开分析与阐述。本书力求对传统文体思想史研究的学术理念与方法论建构有所思索、有所创获、有所献力,期冀进一步推进和深化中国古代文体思想史研究。


作者简介
党圣元,汉族,籍贯陕西榆林。现为陕西师范大学人文科学高等研究院、陕西师范大学文学院特聘研究员,中国社会科学院大学文学院教授。兼任全国马列文论研究会会长、中国古代文学理论学会副会长。长期从事中国古代文论、马克思主义文艺理论批评研究,代表
性学术成果有专著《返本与开新——中国传统文论的当代阐释》《在现实与历史交汇处沉思——当代思想视野中的文学理论问题探析》《老子析义》,主编《清代文艺思想史》、《中国古代文论读本》(四卷本)等,多次获国家级、院级、研究所奖项。
绪论





上编


第一章 中国古代文体观念发展历史叙略


第一节 批评史、文学史、文体史


第二节 中国古代文体观念发展演进的历史阶段及其特征


第三节 传统文学批评中的借体论文及其术语体系


第四节 体性与风格辨析





第二章 唐前文体观念演进的历史轮廓


第一节 文体辨析与文体认识的积累


第二节 文章汇纂实践中的辨体意识


第三节 自觉的专门的文体辨析


第四节 宋代以来文体观念的衍生与演化





第三章 中国古代文体分类思想论要


第一节 中国古代文学批评中的“辨体明性”传统


第二节 传统文体分类意识的发生与发展。


第三节 传统文体分类思想之自觉


第四节 文体衍生与文体分类学之成熟





第三章 中国古代文体学中的辨体批评


第一节 辨体与类分


第二节 唐前的辨体批评


第三节 唐代诗学辨体批评


第四节 辨体批评在唐后的发展演进





第四章 传统诗文评中的文章“体制”论


第一节 文章以体制为先


第二节 合体得性与合体得用


第三节 立本有体与辞尚体要


第四节 体有因革与文体的裂变和衍生





第五章 传统文体批评中的“得体”论


第一节 体制与法式


第二节 识体与辨体


第三节 得体:“文”与“评”的共同指向





第六章 体貌与文相


第一节 “体”之历史语义学阐释


第二节 以“体”论文与“象喻”批评


第三节 体貌与文相:“体”论与人物品藻





第七章 因情立体与中国古代文体命名与释名中的情感元素


第一节 中国古代文体命名中的“心”部字


第二节 “情”与中国古代文体的释名


第三节 “情”与“体”的同异离合





下编


第八章 中国早期“小说”的文体特征与发生途径——来自简帛文献的启示


第一节 “小说”名实重诂


第二节 简帛文献与中国最早小说的争议


第三节 “书”的叙事及中国敘事传统的萌兴





第九章 汉魏六朝的赋体源流批评


第一节 班固的赋体源流批评


第二节 魏晋时期的赋体源流批评


第三节 刘勰的赋体观念


第四节 汉魏六朝的赋体分类思想





第十章 黄老文献的文体特征—兼论连珠、对问、七体的起源


第一节 黄老文献的文体特征


第二节 黄老文献与连珠


第三节 黄老文献与对问、七体


第四节 黄老文献文体特征的渊源





第十一章 刘勰《文心雕龙》之辨体理论体系


第一节 童子雕琢,宜先雅制


第二节 设文之体有常,变文之数无方


第三节 体乎经,秉经以制式


第四节 括囊杂体,功在铨别


第五节 文能宗经,体有六义





第十二章 选本的文体批评功能


第一节 选本与文体批评


第二节 《文选》的文体学意义


第三节 后世选本的文体批评举隅





第十三章 中国古代总集编纂与文体分类


第一节 中国古代总集编篡叙要


第二节 总集与文体分类


第三节 二十世纪以来中国古代总集文体分类研究的回顾与省思





第十四章 唐宋类书“文部”的文体文献学价值


第一节 唐宋类书“文部”的文体学特征


第二节 唐宋类书“文部”部类体制概说


第三节 八大类书文体数目和引书数目统计分析


第四节 唐宋类书的文体文献之功及编纂体例的影响





结语

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