早上，出戈申小镇，便是美丽的田园风光。
新浪博客
早上，出戈申小镇，便是美丽的田园风光。
偶遇路上的马车，还以为是旅游景点的作秀。后来发现，这一带交通工具都是如此，甚至田间也是用的马车。
与普通老米的乡下房屋没有什么不同，另类的是，乡间道路大部分都是砂石路，路上少见汽车。最明显的是院子里都晾晒着床单和衣服，要知道，老米家都有洗衣机烘干机，其他地方根本见不到此种街景。
在一个路边的小店外休息，随着赶着小马车的穿着特殊的妇女进了小批发店。店内货物，从文具用品到生产资料应有尽有。买了支记号笔，竟然是来自天朝的产品。
庄主对我说：他想起了曾经看过的一个电影，此地应该是一个阿米什人社区。阿米什人是信奉基督教的一派、过去不用电、不看电视、手洗衣服...
男人留胡子带礼帽、女人裙子小白帽。几乎不开汽车、使用马车、骑自行车。据说神秘的阿米什人、不与圈外人通婚。
经与小店的老板娘聊天，证实确实是阿米什人社区，他们现在的冰箱、电灯、电器用电都是用瓦斯和太阳能做能源带发电机的。
回来后，在网上查阅了有关阿米什人的相关资料
美国的阿米什人
18世纪中叶，为了寻求宗教自由，一些阿米什人（Amish）从欧洲移居美国。离群索居，远离变迁。目前，大约有30万的阿米什人生活在美国境内，还有一部分生活在加拿大境内。他们自成一体，生活自给自足，过低调简单的生活，一直刻意与外界保持着距离。
阿米什人的生活很简朴，他们以不使用电力和汽车而著称。不使用电力意味着没有电视、手机、电话、电脑、电灯、电视、空调等设备。他们维持着18世纪欧洲的传统农村生活方式，而这不是因为穷困不济，而是出于他们信念的选择。
阿米什人的独特文化与生活习俗在美国这个高度现代化的社会显得十分与众不同，也与其他社区格格不入。阿米什人不接受现代文明的理由是因为他们相信新事物，尤其是电力会影响家族生活。
例如，阿米什人主要是以农业为生的，当电力被使用到农业机械方面时，大大提高了劳动生产率，但在阿米什人看来，由于劳动生产率的提高，有些家庭就会扩大自己的经营规模，有能力兼并他人的土地，这样就会加剧贫富分化，使社区不稳。如果没有电力，一个家庭的经营能力总是有限的，这样就不会造成大规模的兼并。此外，使用电力还会导致使用家用电器，令简单的生活方式复杂化，引发人们的物欲，从而加剧个人竞争，进而撕裂社区。
由于他们拒绝使用电力，冬天他们用木材或煤炭取暖，烧饭做菜的炉灶不用煤气也不用电，使用的也是木材或煤炭。照明用的是蜡烛、煤油灯。
他们用太阳能给蓄电池充电来照明，他们不使用电话，以书信方式交流。桌上摆放的是他们的通信录，每年更换一次。
阿米什人不使用汽车，马车是他们唯一的交通工具。阿米什人的马车既没有牌照，也没有保险，曾一度受到美国政府的警告。后来，他们在每辆马车后面加上一个“缓慢交通工具”标志（上图的橘黄色三角形），政府也就罢手不管了。比较保守的阿米什人使用的马车轮子是金属的，而开放一些的阿米什人使用有橡胶的轮子。不过，他们的马车轮子无论如何也不使用充气的轮胎。
阿米什人拒绝政府的帮助，他们集资修路。在需要修路的时候，他们要求每个家庭每年为自己的每一辆马车出资$25，这样算下来，从几千辆马车集资的钱足够为当地修很棒的路。
如果阿米什人有个什么急事需要去远一些的地方，他们会付钱给有汽车的人，让他们帮忙。最保守的阿米什人尽力避免使用汽车，因为以“娱乐”为目的使用汽车是被严格禁止的，如果非要使用汽车不可，那么他们非得给行程中安排个什么正式的事情（如看医生），以免违反规则。
阿米什人不仅拒绝电力与汽车，他们的教育观也很特殊，他们不让子女去公立学校读书，他们有自己的学校，阿米什人的学校通常只有一个大房间，所以阿米什人的学校也被称为“一个房间的学校”。教师则由未婚、受过八年教育、成绩最好的女孩担任。阿米什人认为一个房间的学校比较容易限制外界对少年男女的影响，他们学习的基础知识是阅读、写作和算术。老师也教导学生关心社区，强调社区成员合作的重要性，培养他们的文化传统认同感。
阿米什子女接受了八年教育后，绝大部分不再继续上学。阿米什人认为八年的教育对于一个少年成长为成年人来说足够了，再多的基础教育是不必要的，所以阿米什人很少有上高中的，读大学的就更罕见，而读完大学再回家过从前那种生活的人几乎没有。八年级结束以后，阿米什人会让子女参加不同的手工技术学习班，男孩子学木匠、马具匠、铁匠或家居匠技术或农业技术，女孩学做家务与教育子女。
阿米什人由于保持了传统的手工技艺，男子在读完八年级后就学手艺，所以他们的手工制品很有名，尤其是木制品，如家具、工具等。虽然价格不便宜，但还是供不应求。美国许多家庭以拥有阿米什人制作的家具而得意。
在这个人们恨不得除了睡觉就是网络的时代，将一切现代科技拒之门外的阿米什人的生活在外人的眼睛里看起来既简单淳朴，又单调乏味。他们的一天将会如何度过呢？