17.9
子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”
【注释】
小子：门人，弟子们。夫：语气助词，无意义。
兴：抒发情志。
《集解》孔安国曰：“兴，引譬连类。”（指的是通过某一个别的、形象的譬喻，使人们通过联想的作用，领会到同这一譬喻相关的某种带有普遍性的关于社会人生的道理。）
朱熹《集注》：“感发意志。”诗是用比兴的方法抒发感情，使读者感情激动，从而影响读者的意志。
观：观察。《集解》郑玄曰：“观风俗之盛衰。” 朱熹《集注》：“考见得失”。诗歌是反映社会现实生活的，因此通过诗歌可以帮助读者认识风俗的盛衰，政治的得失。
群：结交朋友。《集解》孔曰：“群居相切磋。”朱熹《集注》：“和而不流。”诗可以帮助人沟通感情，互相切磋砥砺，提高修养
怨：讽谏怨刺。“讽谏”是暗示委婉地规劝。“怨刺”是讽刺。
《集解》孔曰：“怨，刺上政。”诗可以批评指责执政者为政之失，抒发对苛政的怨情。《皇疏》：《诗》可以怨刺讽谏之法，言之者无罪，闻之者足以戒，故可以怨也。
【注释】
小子：门人，弟子们。夫：语气助词，无意义。
兴：抒发情志。
《集解》孔安国曰：“兴，引譬连类。”（指的是通过某一个别的、形象的譬喻，使人们通过联想的作用，领会到同这一譬喻相关的某种带有普遍性的关于社会人生的道理。）
朱熹《集注》：“感发意志。”诗是用比兴的方法抒发感情，使读者感情激动，从而影响读者的意志。
观：观察。《集解》郑玄曰：“观风俗之盛衰。” 朱熹《集注》：“考见得失”。诗歌是反映社会现实生活的，因此通过诗歌可以帮助读者认识风俗的盛衰，政治的得失。
群：结交朋友。《集解》孔曰：“群居相切磋。”朱熹《集注》：“和而不流。”诗可以帮助人沟通感情，互相切磋砥砺，提高修养
怨：讽谏怨刺。“讽谏”是暗示委婉地规劝。“怨刺”是讽刺。
《集解》孔曰：“怨，刺上政。”诗可以批评指责执政者为政之失，抒发对苛政的怨情。《皇疏》：《诗》可以怨刺讽谏之法，言之者无罪，闻之者足以戒，故可以怨也。