天人合一说写生
文/刘大石
古之“写生”特指花鸟画，宋代时，赵昌擅画花鸟虫鱼，被称“写生赵昌”。以《写生蛱蝶图》等作品，即可见其写之“生”。
五代时，荆浩入太行写松数万本。古人山水重视丘壑入眼入心，对山川丘涧，大量持久观察，甚至入山而居。后来，龚贤等诸家有大量课徒稿，似为写生，写出观察所得，以笔墨出之。
石涛之“搜尽奇峰”也类此。
古时，画家草稿称粉本、稿本，先去观察，回来草稿。宾虹与白石先生，就有很多写生稿本。傅抱石先生写生，多逸笔草草勾勒。李可染先生，陈子庄先生，写生多用铅笔炭笔。潘天寿先生，喜欢默记，在心里构图推敲，或勾一些写生小稿。近世诸家，受西方绘画影响大者，写生稿多，如徐悲鸿、吴冠中等。而笔墨文心向古者，如潘天寿、溥心畬、吴湖帆、陆俨少、吴昌硕、陈半丁等先生，写生较少。
值得一提者，黄宾虹先生。其写生是中国式的方法，所写不甚具体，只是记录山川大体结构、形势、走向，以此为依据，记录的是丘壑山川之构成关系，非真实描绘。
