一个人的性格只能并且必须从他的原生家庭、成长过程和经历中寻找，对于历史人物则更是如此，故而我们通过《史记·淮阴侯列传》中的相关记载，来看看被誉为“国士无双”、百战百胜的“兵仙”的韩信到底是个什么样的人。
韩信投军之前，太史公记述了三件事，前面两件都是关于韩信吃白食的：
始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时，信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。
信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”
不难看出，当时的韩信在普通人眼中，属于典型的身无长技，吃白食还吃的理直气壮、理所当然，且非常高调，映射出了两个性格特征，即自以为是和目空一切。虽然《史记》中称其为布衣，但是综合考虑韩信“好带刀剑”，又通晓军事，且漂母称其“王孙”，显而易见不可能是普通人，极有可能是战国贵族的后裔，《潜夫论》中称其是韩国王孙，以国为姓，应该不是空穴来风——时至今日，那些在英国上议院呼喊的破落贵族们，在待人接物方面的表现基本上还是跟韩信这种人是一个调调，是同类的可能性极高。
第三件事是广为人知的“胯下之辱”，因众所周知故不再赘述。韩信的应对显而易见是反复考虑之后的选择，他选择受辱而不是杀了对方，不是胆怯，而是因为他太精明，太会算计了，非常爱惜自己的生命，绝不愿意拿来冒险。
博主连载小说《梦探》，欢迎品鉴
投奔项梁之后，韩信表现平平，《史记》语焉不详，但不难推测出原因来。与项羽和刘邦的高起点不同，韩信当时只是乱世之中的一名普通士兵，既没有人望又没有靠山，如果想出位，除了勇猛作战之外，没有他途，韩信直到项梁死去，才在项羽手下混个郎中（管车、骑、门户的芝麻小官），表现只能说非常的一般，应该跟他宁愿受“胯下之辱”而不愿意搏命一样，不想在战场上奋勇作战，用生命来冒险、拼搏，自然难以得到以勇猛著称的项羽的赏识。
背叛项羽
韩信投军之前，太史公记述了三件事，前面两件都是关于韩信吃白食的：
始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时，信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。
信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”
不难看出，当时的韩信在普通人眼中，属于典型的身无长技，吃白食还吃的理直气壮、理所当然，且非常高调，映射出了两个性格特征，即自以为是和目空一切。虽然《史记》中称其为布衣，但是综合考虑韩信“好带刀剑”，又通晓军事，且漂母称其“王孙”，显而易见不可能是普通人，极有可能是战国贵族的后裔，《潜夫论》中称其是韩国王孙，以国为姓，应该不是空穴来风——时至今日，那些在英国上议院呼喊的破落贵族们，在待人接物方面的表现基本上还是跟韩信这种人是一个调调，是同类的可能性极高。
第三件事是广为人知的“胯下之辱”，因众所周知故不再赘述。韩信的应对显而易见是反复考虑之后的选择，他选择受辱而不是杀了对方，不是胆怯，而是因为他太精明，太会算计了，非常爱惜自己的生命，绝不愿意拿来冒险。
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投奔项梁之后，韩信表现平平，《史记》语焉不详，但不难推测出原因来。与项羽和刘邦的高起点不同，韩信当时只是乱世之中的一名普通士兵，既没有人望又没有靠山，如果想出位，除了勇猛作战之外，没有他途，韩信直到项梁死去，才在项羽手下混个郎中（管车、骑、门户的芝麻小官），表现只能说非常的一般，应该跟他宁愿受“胯下之辱”而不愿意搏命一样，不想在战场上奋勇作战，用生命来冒险、拼搏，自然难以得到以勇猛著称的项羽的赏识。
背叛项羽