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道教信仰加速了大唐王朝的灭亡

2020-07-08 07:41阅读:
后世看大唐王朝,很容易产生这样一个错觉,即李唐皇室是佛教的虔诚信徒,并极力扶持和鼓励佛教的传播和发展,而典型的例证有两个,其一是唐太宗李世民促成和资助了玄奘和尚远赴天竺,学习和翻译佛教典籍,其二是高宗李治在位期间,及武则天临朝称制和建立武周之时,给予佛教的种种尊崇和慷慨到挥霍程度的布施。
然而,太宗李世民与玄奘之间虽然关系密切,并且资助了他的西行,但其主要目的是出于国家的长治久安的需要来安抚佛教徒,故而在玄奘从天竺取经返回长安之后,太宗直接劝玄奘还俗,在朝廷做官,这,断然不是虔诚佛教信徒的作为。此外,631年,太宗诏告天下,严禁出家的僧尼接受亲生父母的跪拜,并且在所有朝廷主持的祭祀和典礼上,道士必须位居僧尼之上。
高宗和武则天两人确实是佛教的忠实信徒,但是,在大唐王朝近三百年历史,二十多位皇帝当中,属于少数派,在人数上处于绝对的劣势,实质上,李唐皇室绝大多数都是道教信徒。原因有两个:1,佛教的影响力大,并且深度介入了世俗事务,会影响王朝的统治,最典型的例子是出家能够逃税,而寺庙则积聚大量的免税财富,反之,道教则将主要精力集中在个人修炼和炼制丹药上,对世俗事务兴趣不大。2,李唐皇室炮制出来的家谱说他们是老子李耳的后裔,而道教又是本土宗教,信起来理所当然。
可惜的是,道教这个本土宗教的信仰非但没有给大唐王朝带来什么益处,反而加速了王朝的灭亡!
幸存者偏差(对百度百科的纠正)
首先,玄宗皇帝晚年对道教的痴迷与晚年的懒政和昏庸有强烈的因果关系。
众所周知,一手缔造了“开元盛世”,将大唐王朝推到巅峰的玄宗李隆基不但英明睿智雄才大略,而且非常的勤奋,自继位之后连续三十多年坚持上朝处理政务,几乎从来没有间断过。但是,玄宗是道教的虔诚信徒,不但亲自替《道德经》作注、要求参加进士考试的士子必须精通《道德经》,而且为钻研道学的士子开辟了“道举”,而在其在位的晚年,越来越痴迷于道家的养生术,修身养性,不再
勤于政事,从而在客观上给李林甫和杨国忠的擅权创造了机会,而正是后者的肆意妄为直接引发了“安史之乱”,大唐国势由此盛极而衰。
其次,长期服食丹药造成的中毒导致了多位皇帝的早逝,尤其以晚唐为甚。
敬宗、文宗、武宗和宣宗,晚唐的这四位皇帝,在四十余年的时间内,接连因服食丹药而死,不可避免的造成了朝政的混乱和皇权的极度衰微,而在这四位皇帝当中,宣宗皇帝的早逝尤为可惜!
宣宗名李忱,是大唐的第十六位皇帝,他勤于政事,孜孜求治,在位期间,整顿吏治,并限制宗室和宦官,将死于甘露之变中除郑注、李训之外的百官全部昭雪。在对外方面,他击败吐蕃、收复河湟,又安定塞北、平定安南。
此外,宣宗为人明察沉断,从谏如流,恭谨节俭,且惠爱民物。他在位时,国家相对安定繁荣,历史上把这一时期称之为“大中之治”,以至于朝野之中,都称之为“小太宗”,即认为他的能力足以比肩太宗李世民,后世更有人认为,只有他才有机会有能力挽狂澜于既倒,把大唐王朝带出困境,再度实现复兴。
假如李唐皇室对道教没有如此的痴迷,很多皇帝便不会早早殒命,政策的连续性和稳定性会便会好很多,未始不能再续上几十年甚至上百年的命。

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