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吃斋饭

2021-05-11 20:05阅读：

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吃斋饭

2015年的一天，朋友小y提议，带我们去吃斋饭。小y是个热爱美食的姑娘，说起吃的来，绘声绘色，滔滔不绝，往往让听的人心生向往。她兴奋地说，“斋饭好好吃，五颜六色的，看起来就很有食欲。斋饭是免费提供的，供给随心就好。一定要吃得一滴不剩哦，得吃完才允许离开”。这让我们十分期待，又有点紧张。趁着周末，我们五人约好一同前往。
岳麓山是长沙有名的景点之一，麓山寺就在山腰上，虽然爬山的时候路过了很多回，麓山寺却不太了解。唯一有印象的，就是一进门就是一个小池，池中有大小不一的龟，或游着泳，或趴在石上。往里面走就是各种庙堂，供人朝拜，有观音像，罗汉像，各种佛像。顺着山势走上一层层的台阶，走到顶上，有一棵很大的菩提树，左边就是后门，一路走马观花看完。我从来不知道还可以在这里与众僧侣们吃斋饭，想着很有意义。这一天，我们照常爬山到了半山腰，走进麓山寺，小y在前面领路，不用上台阶，我们跟着她顺着右边的长廊走进去，很快就看到饭堂字样。时间差不多快到中午了，我们走进门，右边是一排一排的桌椅，长条的，呈阶梯状，里边已经有好些人坐着了。我们走到第二排座位坐好，环顾周围，看到几个中老年的信徒，恭恭敬敬得坐着，双手合十，十分虔诚，他们多数人右肩背着一个布制大袋，装着烧香用品。我想，她们应该是这里的常客，为信仰而来，而自己，只是好奇想来体验，在他们中间似乎格格不入。
分
发食物的是几位年轻的小沙弥，他们先发给每个人一只大瓷碗和一双木筷子，然后拿着一个长柄大勺，提着装食物的桶子，轮流分发，菜种很多，他们走了许多个来回。他们的动作很优雅，不慌不忙，这里看不到饭堂阿姨打菜的经典动作“抖三抖”，也不会像主人投喂金鱼多得吃不完，每一勺都很恰当。我不知道他们是熟能生巧呢，还是因为在全身心地投入？这场景，就像是辛勤的园丁在给满园的植物浇灌，百般仔细，生怕他们水分和营养不够。这让我想起，有一位法师说：“禅就是吃饭的时候吃饭，睡觉的时候睡觉。”大概他们在分发食物的时候也在修禅吧，多么有禅意的画面啊！
吃斋饭

食物果然是五颜六色的，米饭白、青菜绿、辣椒红、煎豆腐黄、胡萝卜橙……，碗中呈现了彩色田园之美，米饭香软，菜品清新，家常口感，营养丰富。早在来之前，小y就说了，吃斋饭是有规矩的，碗中一切食物都要吃干净，食时不可说话。当时还不以为然。想起来简单，做起来真是难。吃饭的时候，我受不了这样的静默，看向两边的小伙伴，想说点什么，可我只看到，她们都在认真地吃饭，看看四周围，僧人信士们都在专心致志地吃饭，我只好把头转回来。此情此景，只有我一个人，东张西望，像极了“丑小鸭”。突然意识到，人人都在修禅，而我却在“看戏”，不禁尴尬地低下头去。
不久，这个房间的大部分人不约而同地把食物吃得干干净净，吃完还双手合十，默念几句，把空碗放回去。僧人们吃完饭继续自己的修行，中老年的信徒们，走到正对门口的功德箱前，投入心中的感恩，再默默离开。这时候，我看到小y同样认真得把汤汁都一饮而尽，然后走到功德箱，投了十元，双手合十的同时，鞠了一躬，往后退了几步才走出门去。那动作，虽然不似其他人那么标准，却满满的真诚。我看得入神了，心底生出一种说不出来的感觉，是敬佩，是震惊，还是感动？心目中关于她的吃货形象发生了变化，她所谓的好吃，是满心欢喜地对待每一种食物，是对食物的喜爱、尊重和感恩！
人们陆陆续续吃完饭离开饭桌，而我碗里的食物还有一小半，内心十分焦急。不远处，听到有僧人说：“吃完才可以走，不要浪费粮食！”语气严肃正式，不容反驳，吓得我心脏砰砰跳。对于我这样一个“光盘困难户”，此时，感到了巨大的挑战。想起以前吃饭剩下总有动物给我们解决，家里也好，学校也好，给家禽家畜吃了总不算浪费的，而现在，没有动物帮我了。小伙伴们都出去了，剩我一个，还有半碗清汤没喝完，不敢剩下，准备一饮而尽，结果一口下去烫得舌头全麻却不敢声张，那模样想起十分滑稽。
磨磨蹭蹭，终于吃完了饭，我照着小y的样子走到功德箱，准备离开的时候抬头看到佛像在对着我微笑。也许不管眼前的人是否虔诚，佛始终带着慈悲的微笑，对于一切众生，都是平等对待。如果只是想品尝美酒佳肴，大饱口福，实在没有必要跑到寺庙。而吃斋饭的意义，在于从饮食这个角度，感悟对待食物的态度，弘一法师提到的一副对联说：“惜食，惜衣，非为惜财缘惜福”，这是珍惜物品最好的理由。在这个过程中也体会了佛法的庄严，禅定的智慧，让我们知道，衣食住行处处皆可修行。
吃斋饭

慕白云
2019年12月

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