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从明末开始，学者开始对所金反的读音提出批评。首先，方以智在《通雅?姓名》中说：“曾参，字子舆，参当音参乘之骖。”王夫之《礼记章句》卷三说：“参，如字，俗读如葠者误。”清代的乾嘉学者，大抵皆以读“骖”者为是。王引之《春秋名字解诂》云：“曾参，字子舆（《仲尼弟子传》）。参，读为骖。《秦风?小戎篇》笺云：‘骖，两騑也。’桓三年《左传正义》云：“初驾马者，以二马夹辕而已。又驾一马与两服为参，故谓之骖。又驾一马乃谓之驷。故《说文》云：‘骖，驾三马也。驷，一乘也。’……名骖字子舆者，驾马所以引车也。”在王引之看来，“参”是假借字，其本字是“骖”，他在《春秋名字解诂》中曾明确提出：“古人名字多假借，必读本字而其义始明。”卢文弨《经典释文考证?论语音义考证》云：“曾参，所金反，又七南反。案曾子字子舆，当读为七南反，与‘骖’同，而今人咸不然。《孝经音义》止有所林反一音，非。”王筠《说文释例》卷十一、朱骏声《说文通训定声》也都以“参”为“骖”的借字。以上学者之所以主张参为骖的借字，当读为“骖”，是因为根据名字相应的规律，此参字只有读“骖”才说得通。所谓名字相应规律，粗线条地讲，有两条：一条是名与字是同义词，是相辅相成的关系，例如孔子的学生宰予，字子我；司马耕，字子牛。一条是名与字是反义词，是相反相成的关系。例如曾子的父亲名点，字皙，点是黑，皙是白，名与字之间是反义关系。曾参，字子舆，“参”的本字是骖，义为驾在车前两侧的马，舆是车，其名字之间是相辅相成的关系，所以王引之说是“驾马所以引车也”。
