在四川道教中，素有“北青城，南真武”之说。真武山又名师来山、仙侣山、三台山，位于宜宾市区西北隅，南俯金沙江，西连翠屏山，北瞰岷江，东眺长江，与宜宾三塔相对峙，是集山水、树木、文物古迹、三江自然景观和翠屏山为一体的整体风景区，为名山洞府。
真武帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、无量祖师，全称真武荡魔大帝，是中国神话传说中的北方之神，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。在中国民间信仰中占有重要地位，中国民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。
据说真武帝原为西汉皇太子，长大成人后，舍弃家国，到武当山修道，历时42年，功成圆满，玉帝封他“玄武真人”的头衔。宋时，为避赵玄明之讳而改称“真武大帝”。明朝以后，在全国影响极大，中国近代传统民间信仰尤为普遍。
真武山古建筑群，位于真武山上，始建于明万历二年（1574年），至清中叶形成以道教宫观为主，融道、释、儒三教文化为一体规模宏大的建筑群。由山脚至山顶修建石级，仿泰山分立中石坊三座名门天门、二天门、三天门，至清代共有建筑20余处，号称“川南道教名山”。
有人说这是仿自山东泰山，也有人说这是取材于湖北武当山，同时还借鉴了四川峨眉、青城二山和成都青羊宫等的设计思想，更有人说真武山的设计构思囊括了国内众多名山胜景的优势，而特采各家之长，依山取势、纵横结合、主次分明、布局合理、红墙青瓦、翘角飞檐，有着重大的历史艺术和科学价值。
真武帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、无量祖师，全称真武荡魔大帝，是中国神话传说中的北方之神，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。在中国民间信仰中占有重要地位，中国民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。
据说真武帝原为西汉皇太子，长大成人后，舍弃家国，到武当山修道，历时42年，功成圆满，玉帝封他“玄武真人”的头衔。宋时，为避赵玄明之讳而改称“真武大帝”。明朝以后，在全国影响极大，中国近代传统民间信仰尤为普遍。
真武山古建筑群，位于真武山上，始建于明万历二年（1574年），至清中叶形成以道教宫观为主，融道、释、儒三教文化为一体规模宏大的建筑群。由山脚至山顶修建石级，仿泰山分立中石坊三座名门天门、二天门、三天门，至清代共有建筑20余处，号称“川南道教名山”。
有人说这是仿自山东泰山，也有人说这是取材于湖北武当山，同时还借鉴了四川峨眉、青城二山和成都青羊宫等的设计思想，更有人说真武山的设计构思囊括了国内众多名山胜景的优势，而特采各家之长，依山取势、纵横结合、主次分明、布局合理、红墙青瓦、翘角飞檐，有着重大的历史艺术和科学价值。