四川,简称川或蜀,北宋咸平四年(1001年),将地处今四川盆地一带的川峡路分为益州路、梓州路、利州路和夔州路,合称为“川峡四路”或“四川路”。其间设四川安抚制置使、四川宣抚使等官职,后来简称“四川”,四川由此得名。
四川在距今25000年前开始出现人类文明,并在新石器时代晚期形成了以宝墩文化、三星堆遗址、金沙遗址为代表的高度发达的古蜀文明。古蜀文明与华夏文明、良渚文明并称为中国上古三大文明。
人们常说:“衣食住行”,“住”在人们生活中占有重要地位。民居既是民俗的体现又是经济的反映,各地民居的形式有很大的差别,四川其民居形式确有许多与其他地区不同之处。
四川省境内河川纵横,长江在三峡以上称川江,自宜宾以上又称金沙江,自西北青藏高原而来,从西至东横穿盆地南部,雅砻江、岷江、沱江、嘉陵江、渠江、乌江、涪江等十余条支干流,注入长江,水力资源极为丰富,又兼舟揖交通之便。成都平原因有都江堰灌溉之便利,自古号称“天府之国”,富庶甲于天下。
全川地理特征丰富多样,平原丘陵、山地高原、草地湖泊等兼而有之,名山大川精彩纷呈,自然景观中外称誉。峨眉天下秀,青城天下幽,夔门天下险,剑门天下雄,九寨天下奇,都堪称世界一流风景大观,巴山蜀水,地灵人杰,成为四川山地民居多彩衬映的底景和生长的根基。
四川民居作为古代巴蜀建筑文化的重要组成部分源远流长,在独特封闭的自然环境中,其风格极富地方特色,自成体系。但在悠久的历史演变发展过程中,又与外界各地有着丰富的文化交流,特别是伴随着历史上的人口迁徒和王朝兴衰更替,反映在民居建筑文化上又表现出与中原及其他地区建筑文化之间相互影响、相互交融的多样性特征。
川内人口密集,城镇乡场众多,汉族民居的分布从聚落形态角度论可划分为三种方式,一是县城以上的城镇民居,二是区乡以下的乡场民居,三是广大农村民居。前两
四川在距今25000年前开始出现人类文明,并在新石器时代晚期形成了以宝墩文化、三星堆遗址、金沙遗址为代表的高度发达的古蜀文明。古蜀文明与华夏文明、良渚文明并称为中国上古三大文明。
人们常说:“衣食住行”,“住”在人们生活中占有重要地位。民居既是民俗的体现又是经济的反映,各地民居的形式有很大的差别,四川其民居形式确有许多与其他地区不同之处。
四川省境内河川纵横,长江在三峡以上称川江,自宜宾以上又称金沙江,自西北青藏高原而来,从西至东横穿盆地南部,雅砻江、岷江、沱江、嘉陵江、渠江、乌江、涪江等十余条支干流,注入长江,水力资源极为丰富,又兼舟揖交通之便。成都平原因有都江堰灌溉之便利,自古号称“天府之国”,富庶甲于天下。
全川地理特征丰富多样,平原丘陵、山地高原、草地湖泊等兼而有之,名山大川精彩纷呈,自然景观中外称誉。峨眉天下秀,青城天下幽,夔门天下险,剑门天下雄,九寨天下奇,都堪称世界一流风景大观,巴山蜀水,地灵人杰,成为四川山地民居多彩衬映的底景和生长的根基。
四川民居作为古代巴蜀建筑文化的重要组成部分源远流长,在独特封闭的自然环境中,其风格极富地方特色,自成体系。但在悠久的历史演变发展过程中,又与外界各地有着丰富的文化交流,特别是伴随着历史上的人口迁徒和王朝兴衰更替,反映在民居建筑文化上又表现出与中原及其他地区建筑文化之间相互影响、相互交融的多样性特征。
川内人口密集,城镇乡场众多,汉族民居的分布从聚落形态角度论可划分为三种方式,一是县城以上的城镇民居,二是区乡以下的乡场民居,三是广大农村民居。前两