我国是一个拥有5000年灿烂历史的文明古国，有很多极为厚重的文化遗产，尤其是我们前往一些国家级历史文化名城旅游时，更是能感觉中华文化的博大精深。比如前些天我们在广东潮州旅游的时候，这种感觉就十分明显。
潮州是一座拥有1600多年城建史的国家级历史文化名城，一直是粤东地区的政治、经济、文化中心，潮剧、潮语、潮菜等潮系文化自不必说，另外还有潮州刺绣、潮州泥塑、潮州木雕、潮州工夫茶、潮州木偶戏、潮州彩瓷、潮州抽纱等皆是国家级的非物质文化遗产。
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我国是一个拥有5000年灿烂历史的文明古国，有很多极为厚重的文化遗产，尤其是我们前往一些国家级历史文化名城旅游时，更是能感觉中华文化的博大精深。比如前些天我们在广东潮州旅游的时候，这种感觉就十分明显。
潮州是一座拥有1600多年城建史的国家级历史文化名城，一直是粤东地区的政治、经济、文化中心，潮剧、潮语、潮菜等潮系文化自不必说，另外还有潮州刺绣、潮州泥塑、潮州木雕、潮州工夫茶、潮州木偶戏、潮州彩瓷、潮州抽纱等皆是国家级的非物质文化遗产。
这代代相传的非物质文化遗产，都是了不起的民间艺术，其中最令人印象深刻的当属化腐朽为神奇、变废为宝的潮州嵌瓷艺术，它俗称“贴饶”或“扣饶”，是广东潮汕地区的三大传统建筑装饰艺术之一，也是传统文化中稀有的特艺品种，被誉为“永远亮丽的艺术”。
嵌瓷艺术与其它非物质文化遗产不一样，其它的非物遗产都对原材料有较高的要求，而嵌瓷却不同，它的原材料多取自于潮州另一种非物遗产潮州彩瓷的废料或收自民间的彩瓷垃圾，然后经过大师们的手艺，立即变成一件件巧夺天工的艺术品。
在潮州市潮安区的金石镇，有一座嵌瓷博物馆，我们在工作人员的介绍下了解到，潮州嵌瓷历史悠久，早在明代万历年间（1573-1620年）就已在民间出现。嵌瓷的原料离不开陶瓷，它的产生、发展是与陶瓷生产紧密相连的。当时，潮州陶瓷生产发达，民间雕塑处于兴旺时期，开始出现用瓷片剪裁成简单的龙凤和花鸟图案，镶嵌建筑物上。
明清时期，潮汕各地盖祠堂和建“驷马拖车”等豪宅民居之风极盛，装饰于建筑物之上的嵌瓷工艺随之进一步成为时尚。后来，瓷器生产作坊与嵌瓷艺人配合，专门烧制低温瓷碗彩以各种色彩，经过剪取，镶嵌成平面、浮雕或立体的花卉植物、飞禽走兽或历史人物、戏曲故事等题材、装饰于建筑物的屋面、屋角、屋檐、门壁、墙壁上，也有的作为庭园室内的装饰。
到了这个时候，潮州嵌瓷终于发展成一种独具特色的民间工艺，也与潮州木雕、潮州石雕并称为潮州古建筑的三大装饰工艺。后来慢慢向揭阳、汕头等周边城市扩散，后来闽南、台湾等地也十分流行。再后来，随着潮汕人下南洋，又把这一民间艺术带到了东南亚一带，现在我们在新加坡、马来西亚等地也能看到不少潮州师傅去做的嵌瓷艺术。
这是一项传承了数百年的民间艺术，还被誉为“永远亮丽的艺术”，但据博物馆工作人员表示，这项艺术的本身却没有像艺术一样永远亮丽，近些年来受到市场经济和城市化进程的严重冲击，随着人们居住环境和风俗习惯的改变，这项具有地方特色的传统工艺正面临着严重的挑战和危机，会做嵌瓷的艺人越来越少，队伍青黄不接，后继乏人，嵌瓷工艺传承断层，亟待及早抢救、保护、扶植。
作为一名游客，我们对嵌瓷艺术的了解只能算是走马观花，连略知一二都算不上，只能为这些立于房顶的艺术表示赞叹，同时为这项非遗的传承现状感到担忧，毕竟这种工艺暂未运用到现代建筑工艺之中，市场需求在萎缩，艺人的技艺难以获得充分的展示，工作人员的担忧不是没有道理的，大家有什么好的法子吗？欢迎留言讨论。