法尔如是
樟青
（一）
1、“说法者，无法可说，是名说法”。——心行处灭，言语道断，不可说！如来所说法，非法非非法，“一切圣贤，皆以无为法而有差别”。
2、“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”。——过去已过去，未来亦未来，当下生灭间，三心不可得。“以无所得，得无所碍”。
3、“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。——此六喻，喻世间一切法，无常无实，执着不得。樟青所说所写的，亦复如是！
（二）
4、修学般若为了明真理，离相悟空，我空法空空亦空；修学般若更为利他行，无住发心，静心净心又尽心。——自度度人！
5、真教育，润物细无声；真教育者，跳出又跳入：内心不违实相，外顺事宜，依世俗假名宣说实无所说。——能说般若者！
6、大菩提心，大悲中生；大悲般若，相辅相成。般若将入毕竟空，绝诸戏论；方便将出毕竟空，严土熟生。——悲智并起！
（三）
樟青
（一）
1、“说法者，无法可说，是名说法”。——心行处灭，言语道断，不可说！如来所说法，非法非非法，“一切圣贤，皆以无为法而有差别”。
2、“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”。——过去已过去，未来亦未来，当下生灭间，三心不可得。“以无所得，得无所碍”。
3、“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。——此六喻，喻世间一切法，无常无实，执着不得。樟青所说所写的，亦复如是！
（二）
4、修学般若为了明真理，离相悟空，我空法空空亦空；修学般若更为利他行，无住发心，静心净心又尽心。——自度度人！
5、真教育，润物细无声；真教育者，跳出又跳入：内心不违实相，外顺事宜，依世俗假名宣说实无所说。——能说般若者！
6、大菩提心，大悲中生；大悲般若，相辅相成。般若将入毕竟空，绝诸戏论；方便将出毕竟空，严土熟生。——悲智并起！
（三）