离四相生实相
樟青
《金刚经》云：“以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提”； “若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨”。
何谓“无我”等四相呢？以下，是我的读后感，肯定亦为“颠倒梦想”；然而，却希望朋友们都是天才，都能“离四相生实相”，读出自己的“那一个”。
无我相——色身不可得，百年成骷髅；三心不可得，刹那生灭间；身外之物更不可得，转眼物是人非。
无人相——众生皆平等，漫漫流转间，或为鱼虾，或为父子；人身最难得，借假修真性，方为真功夫。
无众生相——众生皆虚幻，因缘和合间，缘生又缘灭，大海一波澜；随缘惜缘不攀缘，来来去去皆自然。
无寿者相——假我，有生有灭，无常无实；真空，不生不灭，不增不减，她从无始走来，又走向无终。
离四相，即远离我相、人相、众生相、寿者相；生实相，即通达宇宙之真理。——离四相，则实相生矣！
【相关阅读】1、佛言：
樟青
《金刚经》云：“以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提”； “若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨”。
何谓“无我”等四相呢？以下，是我的读后感，肯定亦为“颠倒梦想”；然而，却希望朋友们都是天才，都能“离四相生实相”，读出自己的“那一个”。
无我相——色身不可得，百年成骷髅；三心不可得，刹那生灭间；身外之物更不可得，转眼物是人非。
无人相——众生皆平等，漫漫流转间，或为鱼虾，或为父子；人身最难得，借假修真性，方为真功夫。
无众生相——众生皆虚幻，因缘和合间，缘生又缘灭，大海一波澜；随缘惜缘不攀缘，来来去去皆自然。
无寿者相——假我，有生有灭，无常无实；真空，不生不灭，不增不减，她从无始走来，又走向无终。
离四相，即远离我相、人相、众生相、寿者相；生实相，即通达宇宙之真理。——离四相，则实相生矣！
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