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一位女施主，不论财富、地位、权力，以及漂亮的外表，都没人比得上，但她却郁郁寡欢，连个谈心的人也没有。于是，她就去请教无德禅师：如何才能赢得别人的喜欢？
无德禅师告诉她：“你能随时随地和各种人合作，讲些禅话，听些禅音，做些禅事，用些禅心，那你就能成为有魅力的人。”
女施主问道：“禅话怎么讲呢？”
无德禅师道：“禅话，就是说欢喜的话，说真实的话，说谦虚的话，说利人的话。”
女施主又问：“禅音怎么听呢？”
无德禅师道：“把辱骂的声音转为慈悲的声音，把毁谤的音声转为帮助的声音，哭声闹声、粗声丑声，你都能不介意，那就是禅音了。”
女施主再问：“禅事怎么做呢？”
无德禅师道：“禅事就是布施的事，慈善的事，服务的事。”
女施主更进一步问道：“禅心怎么用呢？”
无德禅师道：“禅心就是你我一如的心，圣凡一致的心，包容普利一切的心。”
女施主听后，一改从前的骄气，在众人面前，不再夸耀财富，不再自恃美丽，对人总是谦恭有礼，对眷属尤能体恤关怀，不久就被夸为“最具魅力的施主”了！
【读后感】1、趾高气扬谁喜欢？从心流出笑声甜。人因可爱才漂亮，活在禅里魅力添。——禅不是理论，禅是生活；生活里有禅，最具魅力！读罢故事，想到了“四摄法”，意欲了解佛教的处世原则，必须先知道的四摄法：布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄。——无德禅师的“讲些禅话，听些禅音，做些禅事，用些禅心”，亦可为待人处世的“新四摄法”啊。
重温故事，听到了：要想可爱先布施，随口随手更随心。人人事事皆随喜，处处时时百花馨。/病从口入祸口出，爱语如春刀剑无。良药甜口利于病，忠言顺耳神效殊。/
【博友留评】1、品味早餐佳肴
2、用最平凡的心，对待身边的每一个人！（罗丹的手）
3、以慈悲内心幻化无为定力。学习了！（米菲）
4、阿弥陀佛，
5、说欢喜的话，说真实的话，说谦虚的话，说利人的话。真理是如此朴素。（游牧者）
6、老凤雏凤皆清声，赞许樟君沐香风。讲古不失说与教，说禅寓理洗耳听。（sxlfnf）
7、劝善行德，君心可嘉！（黄朝金）
8、笑面人生，禅意生活。放下骄气，平和自我。嗯，讲、听、做、用，点滴改变……（亲亲乔木）
9、人因可爱才漂亮，活在禅里魅力添。——老师就是最具魅力的人！（高原石头）
10、禅话、禅音、禅事、禅心，做到这四禅，就是个纯粹的人。（闪烁的星空）
11、拜读欣赏！禅心自在，魅力生发！（吟者如风）
12、赢得别人的喜欢原来如此简单！爱别人，也是爱自己！多好的故事啊！（童心）
13、心中有他人。（心中有他人）
14、趾高气扬谁喜欢？从心流出笑声甜。人因可爱才漂亮，活在禅里魅力添。——讲些禅话，听些禅音，做些禅事，用些禅心，做个可爱的人！继续顶上有关快乐的故事，祝朋友们永远快乐！（樟青）
15、是啊，趾高气扬谁喜欢？做个可爱的人，快乐的人。（亲亲乔木）
16、趾高气扬的，都是无知的小人。（运河雄鹰）
【相关阅读】1、四摄法，指修菩萨行者度人的四种方法。菩萨欲化导众生，必须以此四法摄受，使其依附，然后导以大乘正道。《维摩经》云：“先以欲钩牵，后令入佛智。”
（1）布施摄，众生乐财即以财施摄之，乐法即以法施摄之；（2）爱语摄，随顺众生根性，善言抚慰；（3）利行摄，起身、口、意善行，利益一切众生；（4）同事摄，以法眼明见众生根性，随其所乐。众生因是生亲爱心，依附受道，得住真理，故名四摄法。（百度百科）
2、一般人发生争执，不外乎为了“我大你小”等问题。如果能做到“你大我小，你乐我苦，你对我错，你有我无”，则人我之间，定能和乐相处。有人会说，这岂不成为最大傻瓜？其实，世上的物质，不论积聚多少，终有散失用罄之时；崇高的权位，也如过眼烟云……
人生所要争取的，还有很多，譬如高尚的人格、逍遥自在的人生。众人要的功名富贵给他，众人不要的人格道德自己好好拥有。如此则不但在人际间可以与人和谐相处，自己在人生的修持上，亦可获得良多。（《如何和谐人际关系》）
3、“行大教者，一切言行，都必须从胸中流出，要能顶天立地而行。”——旁门入者非家珍，心中流出最妙音。寻枝摘叶莫执着，无智无得立大根。（《从心流出》）
【后记】1、“一千个读者，便会有一千个哈姆雷特；一千遍地读，也便会有一个不断成长着的哈姆雷特。”朋友们，一起重温“每日一故事”，留下一句“读后感”——可以是名言警句，也可以是感慨顿悟。好吗？
2、本文故事选自《禅宗故事百篇》，“相关阅读·2”选自《佛教与生活》（星云法师）；选入时，略有删改。
——初稿于2010、7、7