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《最后的香巴拉》18：央迈勇

2013-01-25 09:50阅读：

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《最后的香巴拉》
央迈勇
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《最后的香巴拉》18：央迈勇

就像一个母亲,被问及最喜欢自己的哪个孩子时，总会微笑着说“都是我的最爱”----尽管她心里的确会有一个她最喜欢的孩子。从亚丁回来，不止一次被问道：“亚丁的三座雪山中，你认为哪一座最美丽？”我总会很为难的支吾半天。但是，我知道，答案早已存在：央迈勇。
《最后的香巴拉》18：央迈勇


不知道是英雄所见略同，还是臭味相投，早在1928年的第一个发现亚丁的“外人”洛克童鞋也作出了同样的选择：“这是我所见过的最漂亮的雪峰”，再没有比洛克这句话更具分量的了，这位走遍了大半个西南的探险家阅尽人间美色，但他还是把心中的最爱给了央迈勇。的确，喜欢山水的人总是会对每一处美丽的景色产生冲动，况且欣赏景色还受到季节、天气、时间和心情的影响。尽管如此，我相信，绝大多数人的选择还是央迈勇。
《最后的香巴拉》18：央迈勇

我不得不承认，央迈勇是我见过最秀美的雪峰，她高耸入云却亲和柔美、身影高挑却匀称隽秀；巨大金字塔型庄严威武却无臃肿累赘之嫌、尖锋直指而少锐利突兀之感；山形险峻却令人感到平滑柔顺，有一种“静如处子”的宁静和纯洁；她的通体被白雪所覆盖，高雅至尊的气质一览无遗。
《最后的香巴拉》18：央迈勇

央迈勇是我见过距离最近的雪山，但是站在她的面前，你不会有摄人心魄、令你喘不过气来的的压迫感，亦不会有久久不能平息的激动狂喜。你和她呆的时间越长、你的心境就越会平和。
央迈勇东坡陡峭，西坡和缓，使雪峰看上去略呈弧形。东坡与夏诺多吉雪峰相连，西坡延至仙乃日之间的鞍部时，陡然不跌，使雪峰看上去要比其他两座雪山都要高大，这种视觉差一般会把我们迷惑、蒙骗----游客来到这里总会以为央迈勇是三座雪峰中最高的一座。
《最后的香巴拉》18：央迈勇

央迈勇雪山的景观组合亦十分奇妙，悬谷冰川分布在锥形雪峰的腰部，冰川之下雪线一带三角形的倒石堆一字排开，再往下冰雪融水形成的帘状瀑布直泻而下，轰隆声连四五公里之外都可以听到。雪峰之下森林、草甸、溪流一切美好的元素都一应俱全。
转过圣水门，被仙乃日余脉遮拦的雪峰突然出现在眼前，沿贡嘎银河向上，可以说每一步央迈勇都会给你不同的新奇。坐在洛绒牛场的草甸上，前方央迈勇和左侧夏诺多吉，圣洁的雪峰将你紧紧的囊入神奇之中，下至洛绒牛场的河边，河水清莹透澈，央迈勇雪峰皎洁的身影倒映于水中，微风乍起，雪峰随着水坡摇曳，如梦似幻。
《最后的香巴拉》18：央迈勇

然而，我喜欢央迈勇的原因不仅仅是她的美丽，更因为她的传说、更因为她是“无上智慧”的象征。海拔5958米的央迈勇，是三位本尊菩萨中的文殊菩萨。佛学经典《华严经》中提到：一佛二菩萨共演大教，名华严三圣。一佛是指释尊的法身毗卢遮那佛，二菩萨则是指文殊菩萨和普贤菩萨。文殊般若自在，普贤三昧自在；文殊执掌佛的智慧宝藏，普贤推展佛的广大行愿，所谓：文殊述德，普贤启行，同辅毗卢遮那佛，教化大机众生。
《最后的香巴拉》18：央迈勇

文殊般若自在，“般若”翻译过来是指“大智慧”的意思。所以，民间也俗称“文殊菩萨”是掌管智慧的菩萨，以其甚深无上的智慧，广宣诸佛种种行门、种种功德，鼓励大众勤求佛道，并劝勉大众，亲近善知识。当初莲花生大师在为亚丁三座雪山加持命名时，将佛教中地位极高的文殊菩萨赋予央迈勇，可见这座雪山在大师的心目中何等的珍贵。
《最后的香巴拉》18：央迈勇

记得那个特意留下的上午，我哪也没去，就呆在洛绒牛场，远处的央迈勇洁白纯净，近处经幡飞扬，耳边隐隐约约传来仓央嘉措的那首著名的：
那一天
闭目在经殿的香雾中
蓦然听见
你诵经的真言
　　　　　　
那一月
我转动所有的转经筒
不为超度
只为触摸你的指尖
　　　　　　
那一年
我磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖
　　　　　　
那一世
我转山转水转佛塔呀
不为修来世
只为在途中与你相见

《最后的香巴拉》

《最后的香巴拉》01：倒叙
《最后的香巴拉》02：“错误”的旅途
《最后的香巴拉》03：神奇总在路上
《最后的香巴拉》04：大小雪山
《最后的香巴拉》05：初见神山
《最后的香巴拉》06：相见不如怀念
《最后的香巴拉》07：香格里拉镇
《最后的香巴拉》08：龙同扎灌佛缘台
《最后的香巴拉》09：贡嘎冲古寺
《最后的香巴拉》10：观音菩萨仙乃日
《最后的香巴拉》11：旅行的质量
《最后的香巴拉》12：卓玛拉措
《最后的香巴拉》13：冲古草甸
《最后的香巴拉》14：夏诺多吉
《最后的香巴拉》15：亚丁村
《最后的香巴拉》16：只为与你相遇
《最后的香巴拉》17：贡嘎银河

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