【注：中国文化，主要是研究利弊问题的，基本不研究对错问题。针对自然科学、宇宙法则，中国古代文化很少涉足。针对复杂性系统问题，中国古人发展出各种理论，试图解决运行模式问题。由于，中国文化缺少深刻的逻辑和数学思维支撑，因此，针对复杂性系统问题，缺乏足够的准确度，这就导致文化层面的发展劣势。】
有自知之明的人，读过点儿书的，基本没有敢轻易谈逻辑的，因为，逻辑是非常高深的学问。针对对错问题，有确定性把握的，拿出来逼逼两句，也显不出什么本事，因为，数据统计相关性逼近于极限的状态，大多都属于物理与宇宙法则。 现实问题，属于复杂性系统问题，需要处理因果关系的概率分析时，事物发展的逻辑关系就会变得很复杂。简单的讲，选择Ａ，不选择Ｂ，是正确的，那是非常粗鄙的思维模式。科学的逻辑思维方式，是把各种限定性条件列出来，剪掉各种间接效应影响后，再去探讨直接效应的概率问题。真实的逻辑，就是这样，非常的复杂，不是简单的中小学数学思维能理解的，需要高等数学思维来处理。
学知识，要先把简单的对错问题都搞清楚。如果，简单的初高中物理知识都没学习过，那么，这世上该掌握的纯粹的对错问题，就错过了太多。稍微复杂些的问题，难度较大的，都会转变为利弊分析，是纯粹的逻辑与概率相结合的。
如果，你判断一个事情发生的概率是８０％，那么，意味着什么？这就意味着，你看清了导致此事发生的主要、间接效应影响，所有因果分支都被你遍历了，计算后得到的概率分析为８０％。根据利弊分析，你理性的选择了大概率的方向，然后，２０％来了，你也没辙。这不是对错问题，是利弊分析无法避免的，因为，客观事物的发展处于复杂系统运行模式时，绝对的确定性是不存在的
有自知之明的人，读过点儿书的，基本没有敢轻易谈逻辑的，因为，逻辑是非常高深的学问。针对对错问题，有确定性把握的，拿出来逼逼两句，也显不出什么本事，因为，数据统计相关性逼近于极限的状态，大多都属于物理与宇宙法则。 现实问题，属于复杂性系统问题，需要处理因果关系的概率分析时，事物发展的逻辑关系就会变得很复杂。简单的讲，选择Ａ，不选择Ｂ，是正确的，那是非常粗鄙的思维模式。科学的逻辑思维方式，是把各种限定性条件列出来，剪掉各种间接效应影响后，再去探讨直接效应的概率问题。真实的逻辑，就是这样，非常的复杂，不是简单的中小学数学思维能理解的，需要高等数学思维来处理。
学知识，要先把简单的对错问题都搞清楚。如果，简单的初高中物理知识都没学习过，那么，这世上该掌握的纯粹的对错问题，就错过了太多。稍微复杂些的问题，难度较大的，都会转变为利弊分析，是纯粹的逻辑与概率相结合的。
如果，你判断一个事情发生的概率是８０％，那么，意味着什么？这就意味着，你看清了导致此事发生的主要、间接效应影响，所有因果分支都被你遍历了，计算后得到的概率分析为８０％。根据利弊分析，你理性的选择了大概率的方向，然后，２０％来了，你也没辙。这不是对错问题，是利弊分析无法避免的，因为，客观事物的发展处于复杂系统运行模式时，绝对的确定性是不存在的