史蒂芬平克，把人类进步的核心动力总结为三条：理性、科学、人文主义。这里面的前提是，进步本身是人类追求的。人的价值观分歧是很有趣的，哪怕是关于全人类的进步，都不是所有人的共识。追求进步，拒绝回归原始，都有人质疑。
人类进步的核心动力是什么，这是个因果关系问题。这个命题的关键在于，如何运用系统性思维去厘清在人类进步过程中最为关键的因果效应。理性、科学、人文主义，这不过是史蒂芬平克认为最为关键的三股力量。
我们用数学来解释，Ａ－>B的因果关系定义中，是一个直接效应、间接效应相互融合的复杂关系。从一个相对原始的社会A，发展到一个相对进步的现代化社会B，起到决定性的推动力是什么？通过计算，我们可能会得到一个因果关系列表，其中，最为核心的推动力是三个：理性、科学、人文主义。他们分别占据的概率为：a%、b%、c%。
前面这段文字，代表了一种分析的思维方式，是数学化的关于人类进步因果关系分析的表述形式。这种表述，具有模式上的严谨性，但是，在语言组织的过程中，在数据收集分析的难度上，具有很大的挑战性。没有哪个人文类学者会用这种方式写书，也没有收集整理大量数据分析印证的可能性，但是，科学就是这样，本质如此。
除了理性、科学、人文主义之外，还有众多的其他因素在影响着Ａ到Ｂ的演进过程，被称为其他的因果效应，定义为影响概率为ｄ％。在这种简化分析模型下，我们将史蒂芬平克关于人类进步的因果效应分析框架概括为理性、科学、人文主义、其他四大因素左右了历史进程。
人类进步，这个命题太过于宏大了。对人类来说，分析清楚一个孩子该报多少个学习班，才会形成科学上最佳的学习效率，都是非常难以计算的事情。更何况，针对人类进步这么宏大的历史和现实问题
我们用数学来解释，Ａ－>B的因果关系定义中，是一个直接效应、间接效应相互融合的复杂关系。从一个相对原始的社会A，发展到一个相对进步的现代化社会B，起到决定性的推动力是什么？通过计算，我们可能会得到一个因果关系列表，其中，最为核心的推动力是三个：理性、科学、人文主义。他们分别占据的概率为：a%、b%、c%。
前面这段文字，代表了一种分析的思维方式，是数学化的关于人类进步因果关系分析的表述形式。这种表述，具有模式上的严谨性，但是，在语言组织的过程中，在数据收集分析的难度上，具有很大的挑战性。没有哪个人文类学者会用这种方式写书，也没有收集整理大量数据分析印证的可能性，但是，科学就是这样，本质如此。
除了理性、科学、人文主义之外，还有众多的其他因素在影响着Ａ到Ｂ的演进过程，被称为其他的因果效应，定义为影响概率为ｄ％。在这种简化分析模型下，我们将史蒂芬平克关于人类进步的因果效应分析框架概括为理性、科学、人文主义、其他四大因素左右了历史进程。
人类进步，这个命题太过于宏大了。对人类来说，分析清楚一个孩子该报多少个学习班，才会形成科学上最佳的学习效率，都是非常难以计算的事情。更何况，针对人类进步这么宏大的历史和现实问题