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《红楼梦》之贾惜春是什么花?

2012-04-26 07:24阅读:
《红楼笔记》之五百一十一
风之子原创


《红楼梦》里关于贾惜春是什么花的描写,不留心,是根本看不出来的。好在,也不是无迹可寻。第五回,关于贾惜春的红楼梦曲:
[虚花悟]将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和.说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。到头来,谁把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓。这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲
?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。
这里面,就有贾惜春是什么花的重要提示。那就是“闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。”
这所谓的“西方宝树唤婆娑”,即婆娑树,佛教里还有个名字就叫“菩提树”,而现实里又叫“婆罗树”。
婆罗树又称菩提树,在《梵书》中称为觉树,被虔诚的佛教徒视为圣树,万分敬仰。传说,佛祖释迦牟尼是在菩提树下修成正果()的。
菩提树属桑科常绿乔木。一般树高 15米,直径2米。树皮黄白色,树干凹凸不平。树枝有气生根,下垂如须,侧枝多数向四周扩展,树冠圆形或倒卵形,枝叶扶疏,浓荫覆地。叶互生,三角状卵形;深绿色,有光泽,不沾灰尘,被看作圣树的象征。叶形美观,常用作诗画题材。花生于叶腋,不见真面目,称隐头花序。隐花果,扁平圆形,冬季成熟,紫黑色。
我们知道,贾惜春是在看到三位姐姐元春、迎春、探春的遭遇以及贾府的衰落之后勘破世事决定出家的。这从佛家的角度来说就是佛缘,是顿悟,是可以脱离苦海回头是岸,修得长生不老的。
所以,在《红楼梦》里,没有谁可以比贾惜春更当得起婆罗花的身份,而那看不见的“隐花果”,其实就是佛教中虚拟的“长生果”呀。它预示着贾惜春经过顿悟和苦修,终于修成正果。
所以,贾惜春就是婆罗花无疑。

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