摘要:我并不想深究这种交往模式是如何形成的、与中国的性别比例失衡有多大的关系,又与女权主义的诉求有多大程度的矛盾,只是想提出一个大家明明清楚却又拼命忽略的事实:是不是只有送礼、只有有仪式感的才叫爱?如果一个没有收入的穷学生愿意花一星期的生活费请你吃一段饭不算爱你,只有给你买花、大张旗鼓地表白才算爱你的话,那么今年520,我可以不爱你吗?最新一次新闻评论课作业,北大同学写出不少佳作,先推荐杨梦茹同学的文章,原题为《今年520,我可以不爱你吗?》
吐槽青年出品 杨梦茹|文
不知道什么时候开始,5月20日成为了一个节日,俗称“表白节”,该节日的盛大程度比起七夕和白色情人节有过之而无不及,在这个异常盛大的节日里,年轻人通过各种方式向心上人表达爱意,并通过社交媒体分享自己在这一天的成果,换取其他人的点赞和羡慕的声音。
有人欢喜就有人愁,眼看着囊中羞涩,广大男性同胞们发出了苦不堪言的声音:“过完新年要过西方情人节,然后是女生节、520、七夕、圣诞……加上生日和各种纪念日,这谁顶得住啊。”
有不少人批评,这都是一些商家为了盈利创造出来的节日,是活动策划们制造的活动噱头,为了检验这种批评是否正确,我去查了一下520节日的来源:“520”被翻译为“我爱你”最初是在1998年发行的一首名为《数字恋爱》的歌里,自从有了这一开端,人们犹如发现了宝藏般疯狂开发它的价值,在2010年的5月20日,数以万计的网民自发组织了一场520活动,包括盖楼表白、网购礼物、领取微博结婚证等等,后来这一商机被窥探到,才演变成了现在的“表白节”。
在这一发展过程中,我们可以清楚地看到,即使没有商家的刻意策划,520也会不可避免地演变成今天的模样,商家在这一过程中扮演的角色固然重要,但绝不能完全被归为“创造者”,它起到的作用最多是在商机出现之后对其进行发掘和利用,真正的创
吐槽青年出品 杨梦茹|文
不知道什么时候开始,5月20日成为了一个节日,俗称“表白节”,该节日的盛大程度比起七夕和白色情人节有过之而无不及,在这个异常盛大的节日里,年轻人通过各种方式向心上人表达爱意,并通过社交媒体分享自己在这一天的成果,换取其他人的点赞和羡慕的声音。
有人欢喜就有人愁,眼看着囊中羞涩,广大男性同胞们发出了苦不堪言的声音:“过完新年要过西方情人节,然后是女生节、520、七夕、圣诞……加上生日和各种纪念日,这谁顶得住啊。”
有不少人批评,这都是一些商家为了盈利创造出来的节日,是活动策划们制造的活动噱头,为了检验这种批评是否正确,我去查了一下520节日的来源:“520”被翻译为“我爱你”最初是在1998年发行的一首名为《数字恋爱》的歌里,自从有了这一开端,人们犹如发现了宝藏般疯狂开发它的价值,在2010年的5月20日,数以万计的网民自发组织了一场520活动,包括盖楼表白、网购礼物、领取微博结婚证等等,后来这一商机被窥探到,才演变成了现在的“表白节”。
在这一发展过程中,我们可以清楚地看到,即使没有商家的刻意策划,520也会不可避免地演变成今天的模样,商家在这一过程中扮演的角色固然重要,但绝不能完全被归为“创造者”,它起到的作用最多是在商机出现之后对其进行发掘和利用,真正的创