这是李海鹏发布的第16个文本。
一种书叫做夜间的书，另一种就叫做日间的书。夜间的书远多过日间的书，这大概是因为人们白天感觉不到而夜里感到的东西就是文学的根基。夜间的书本质上都是作者为寻找友伴而写就的长信，而日间的书，虽说也有严厉的自我期许，故事要新，主题要深入，结构要出众，最好富有巧思又浑然天成，可终究没什么特别的，它们只是书。
可是有一天，这件事真的发生了：我不再想写夜间的书，只想写午间偏后一点的书。
在一个大致上的晴天，在某个西宁、渭南之类的城市，某个人起床了。他处理了几封邮件，吃了客房送来的鸡蛋和橙子。他喝了咖啡，感到一天开始了。这是在公务出差途中，午间偏后一点。房间不大，可大一点也无妨，大不大并不重要。这算是个不错的饭店，如果考虑到他的所在地的话。在设想中，植物是必备品，但不必挑剔，龟背竹即可。这个人是我的理想读者，我倾向于设想他是男性，仅此一点偏好。不必设定他的具体身份。我不认为收入高的读者比收入低的好，也不坚持尝过失败滋味的读者更懂人生。此人并非饱学之士，他是普通读者，职业是医生、销售员、小咖啡馆老板一类。他与人约见的时间还没到，何况约会本身不太重要，不必郑重其事。这是个自由而缺乏照料的日子。将有十分钟，没有电话找他。
他在椅子上坐下来时有种感觉，这感觉对人来说寻常可见，就是他是宇宙中的渺小的一点。可惟有这一意识是重要的。他叫什么名字并不重要，祖先是郭氏还是拓跋氏没有关系，来自北京还是桂林也没区别。他打开这本书，开始读。阳光略微刺眼，他用一侧的书页遮挡正在读的那一页。他沉浸其中。没有音乐，没有香气，植物也没有开花。也没有夜晚给人的温柔的非现实感。窗外甚至传来一些喧响，也许是卡车的卸货声，也许是清真寺召集信众的吟唱，可都没打扰到他。这是一件偶然的事：他脑中没有思虑，也没有困扰，我们平时考虑的事情他暂时都没有考虑。他的意识里只有一本完全适合
一种书叫做夜间的书，另一种就叫做日间的书。夜间的书远多过日间的书，这大概是因为人们白天感觉不到而夜里感到的东西就是文学的根基。夜间的书本质上都是作者为寻找友伴而写就的长信，而日间的书，虽说也有严厉的自我期许，故事要新，主题要深入，结构要出众，最好富有巧思又浑然天成，可终究没什么特别的，它们只是书。
可是有一天，这件事真的发生了：我不再想写夜间的书，只想写午间偏后一点的书。
在一个大致上的晴天，在某个西宁、渭南之类的城市，某个人起床了。他处理了几封邮件，吃了客房送来的鸡蛋和橙子。他喝了咖啡，感到一天开始了。这是在公务出差途中，午间偏后一点。房间不大，可大一点也无妨，大不大并不重要。这算是个不错的饭店，如果考虑到他的所在地的话。在设想中，植物是必备品，但不必挑剔，龟背竹即可。这个人是我的理想读者，我倾向于设想他是男性，仅此一点偏好。不必设定他的具体身份。我不认为收入高的读者比收入低的好，也不坚持尝过失败滋味的读者更懂人生。此人并非饱学之士，他是普通读者，职业是医生、销售员、小咖啡馆老板一类。他与人约见的时间还没到，何况约会本身不太重要，不必郑重其事。这是个自由而缺乏照料的日子。将有十分钟，没有电话找他。
他在椅子上坐下来时有种感觉，这感觉对人来说寻常可见，就是他是宇宙中的渺小的一点。可惟有这一意识是重要的。他叫什么名字并不重要，祖先是郭氏还是拓跋氏没有关系，来自北京还是桂林也没区别。他打开这本书，开始读。阳光略微刺眼，他用一侧的书页遮挡正在读的那一页。他沉浸其中。没有音乐，没有香气，植物也没有开花。也没有夜晚给人的温柔的非现实感。窗外甚至传来一些喧响，也许是卡车的卸货声，也许是清真寺召集信众的吟唱，可都没打扰到他。这是一件偶然的事：他脑中没有思虑，也没有困扰，我们平时考虑的事情他暂时都没有考虑。他的意识里只有一本完全适合