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汉川有个赤壁街（散文）

2019-08-12 17:47阅读：

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汉川有个赤壁街（散文）

湖北境内有五个赤壁，除著名的黄州文赤壁、蒲圻的武赤壁外，另有江夏、汉阳、汉川赤壁。汉川赤壁在县府西六十公里处，离我的祖屋就三四里地。有史料记载，汉川赤壁古称黄金湖，但我是相信它自古至今都不曾有过“黄金湖”的冠名。汉川赤壁在江汉平原腹地，古为云梦泽。我以为，黄金湖是古云梦泽的一个汊湖，积隆成陆后，才有赤壁一说。
汉川赤壁，曾叫赤鼻山。其实，汉川赤壁所在地并无山峦，其地是水乡，水乡多蒹葭，逶迤而去，一望无际。蒹葭是当地的主要燃料，人们叫柴火，成片的蒹葭叫柴山。所以，小时候，我们一直把赤壁叫赤壁山或者赤壁街。赤鼻何时演化成了赤壁，我无考，兴许是三国的赤壁之战、三国文化的浸润以及世俗的攀附心理，才让赤鼻华丽转身成赤壁了。至于赤壁之“赤”，也似有错讹。典籍说，这里的土壤呈红色，霞光一照，便一片赤红。清人沈竹坪曾诗云“赤壁横江战垒雄，汉南遗迹又雷同；
天明日出尘如洗，添得霞光一段红。”前两句暗含了历史上湖北五大赤壁争宠的历史过往，后两句描写的景色委实美不胜收，但我觉得这“红”，不过是文人对“赤”的一种附会罢了。赤壁之土不该是红色的。赤壁的土是沉积而成的青色或者黄褐色沙土，“红”，与它不曾搭界。
据说，赤壁在明清时代就是繁荣的集市了。那时人烟稠密，商贾云集，所以，人们俗称赤壁街。但我至今都没有看到关于赤壁街当初繁华的文字记载和实证。有人说，赤壁街现存有一处明代砖砌水井，足可见当时赤壁街的富庶。我以为，这水井只能说明明代先人的一种生活方式，并不能实证赤壁街曾经的繁华。我甚至疑问，本就是水泽之地，何以凿井而居呢？
我最初见到的赤壁街是凋敝、颓废的。彼时，赤壁街是湖北省直辖的中洲农场的一个分场，叫赤壁农场。在它的西边有我们生产队的一块百亩之巨的水稻田。因了这块地，我才走进了赤壁街。对于赤壁街，我自小都是向往的。不是因为它是口传中的街市，而是它的名头和耕作方式让我念念在心。那时，我十多岁，在我心里，县城就是皇城了，而赤壁农场是省属农场，能冠以“省”名的该是更有皇家气派，更何况以种植业为主的赤壁农场，插秧、播种、收割都是机械化作业，听说那联合收割机还是从加拿大进口的“康拜因”。人们把“康拜因“形容为穿山甲，它一过，稻谷秸秆应声齐刷刷倒下。“穿山甲”前面的铁齿吞进稻穗后，屁股后面就是秸稻两清，这少了普通农民的劳作之苦。这情景是壮观、稀罕的，令长期从事原始农耕的农民很是钦羡。
一九七一年的孟春四月，我第一次走进赤壁街。这哪里是街市啊，明清的繁华消失殆尽，早先的青砖黛瓦，连残垣断壁都没留下。农场清一色平房，呈两排，每排坐北朝南依次铺开，两排之间间距三四十米。这三四十米的路面算是所谓的街道了。路面没有古街古市的青石板，也没有行道树，泥质地上是马车碾过留下的歪歪扭扭、深浅不一的辙印。
阳光懒洋洋地在车辙里的残水中跳荡，偶有菜狗子飞身横过路面，溅起大小不一的泥团，三两只麻雀受了惊吓，从草堆上一跃而起，划破了宁静湛蓝的天空。远处的水边有零散的荷叶，妇人头顶遮阳的荷叶，弓着腰身，手中的“忙捶”（捣衣的棒槌）时起时落，似有临水涴纱的古意。这情景虽是农村司空见惯的，但它依旧不失为一种野趣。
进入赤壁街不足百米，便可见一口水井。水井圆口，井口四周铺有红砖。砖面潮湿，泛着赤色的光泽，砖缝间有顽强生长的小草，红砖之外一片泞泥。这大抵就是那口明代的古井了。这是我第一次看见水井。我那地是水乡，早先不曾有过现代污染，而且水的自净能力强，水体清澈、透明、甘冽，口渴了，蹲在水渚，双掌一合，捧起来就喝，哪还需要打水井呢？它实实在在的存在，怕是另有计觎。水乡水患多，汛期水体浑黄，多泥沙，更有溺兽漂泊，也许是人们以防瘟疫才凿成此井。
古井边栓着几匹赤褐色的马匹，它们是赤壁农场专事拉马车的。这是我第一次看见马，也是我把赤壁街区别于普通农村的象征。它悠闲地立在阳光里，偶尔抬起头，脑袋左右一摆，蓬松的马鬃便旗帜一样飘扬起来。马的尾巴很好看，尾毛黄兮兮的，像玉米须。垂着，静若处子，若一摇晃，又像扭秧歌一般的生动起来。
胆大的同伴想骑马，我们几个搂着他的屁股往上一掂，没等他坐稳，马儿一个响鼻，四肢一踮，马上人一番前扑后仰，两条腿死死地越夹越紧，马儿越踮越欢畅，不几个回合，便重重地跌在地上。他爬起来一拐一拐地边跑边骂：“狗日的，还是老子家的牛听话！”
第二次去赤壁街是看电影《红灯记》。吃罢晚饭，一帮人火急火燎地往赤壁街赶。那时，兴跑片，一部电影几个地方在同一个晚上放，一盒胶片转完了，得等上一个放映地送下一盒过来。所以，一部电影往往不能连贯地看。冷场其间，汉子们会热议起电影中的人事。有的说，李奶奶屁股大，一看就是能生娃儿的女人，咋就没有一个亲生儿子呢？有的说，李铁梅腰翘好，模子正，谁要是讨到她做媳妇，一生为她做牛马都心甘。话越说越邪乎，说到荤处，便是一阵浪笑。远方有昏黄的车灯疾驰而来，场子里便一篇欢呼，仿佛盛典一般。这场电影一直看到半夜鸡叫。这是我有生以来看的最时长的一部电影。
赤壁街虽然是省属的国营农场，但居住条件和生活方式却是我们不屑一顾的。赤壁街的场民多外籍人，住的是大一统的低矮平房，红砖砌成，顶置红瓦。那时，农民把红砖瓦叫机砖、机瓦。在农人的潜意识里，机砖瓦不入流，青砖黛瓦才是正统，青、黛里有文化血统。而且平房的门脸小，也无农村民居惯有的堂屋和厢房，它的正室里放不下一张一米见方的八仙桌。尤其是军事化的建制，赤壁农场的场民吃食堂，每家每户的膳食自然少有普通村民随性的味蕾享受。所以，我的父辈们虽然都是地道的农民，但每每谈起赤壁街，多有心理上的优越感，觉得他们的日子过得实在是憋屈。
赤壁之战的战场之争，起自唐宋，所以，汉川赤壁街也一直活跃这段史料的纷争中，家乡人以为孙、刘联手和曹操的生死约架就发生在这里。湖北境内的五个“赤壁”之间，曾经为这场战争的发生地争得硝烟四起，谁都想定位其主。虽然早有定论，但我的故乡人似乎从来没放弃过努力。我的叔外公冯亚健老先生便是主力，他算得上汉川市最早，也是最完整考证、论述“汉川赤壁之战”的鼻祖。
一九七八年，他在结束了近三十年的牢狱之灾后，寓居在汉口的瑞安旅社。我去看他，他的案上放着二十多万字的手稿，书名就是《试论赤壁之战》，丁玲还为他题写了“汉川赤壁”。我疑问，既然早有定论，何必在古稀之年还劳神费力。老人家口若悬河地旁征博引，似乎那场战争是铁定发生在汉川赤壁。吾生孙辈，才疏学浅，不敢与之争辩。但我心中一直有个不恭敬的想法。叔外公是老报人，民国时期就是《湖北时报》专事时评的主笔，出狱后生活无着落，平日里就靠给《羊城晚报》等报刊写历史掌故赚稿费，他作为一个满腹经纶的老派知识分子，未必不知道汉川赤壁与赤壁之战绝无瓜葛，如此炒冷饭，恐怕就是为了果腹的银两。
后来，我的高中学兄，蜚声海内外的版画家、美术理论家冯君汉江也在几家大学学报，行赤壁之战的翻盘之事。但我从常识的角度看，这口水战除了有些的许学术价值，而对于颠覆历史定论，几无意义。据嘉靖《汉阳府志》称：“郦道元注云（汉水）左经赤壁北，则赤壁乌林相距两百里，非一地二名也，况操舟自江陵顺下，周瑜自江州逆上，两军相遇赤壁，则赤壁当临大江临平临嶂。汉川皆偏僻，非大战之地。”即便汉川有许多关于赤壁之战发生在汉川赤壁的传说，但并无立得住脚的实证。传说，毕竟成不了传奇，所有的穿凿附会不过是历史桥段而已。
尽管我和赤壁街只有两面之缘，现在是那般景象，我一无所知，但它终究是我故乡的一座城池。对于它，我好奇过，神往过，它留给我的记忆是简单的，破落的。这种记忆一如我留给穿补丁衣服的母亲的感情一样，岁月不曾磨蚀它。若我有缘再走进它的怀抱，它时尚也罢，凋敝也好，我还是用初心赤磊已对。
汉川有个赤壁街（散文）
叔外公手稿影印件

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