五台山，中国四大佛教圣地之一，文殊菩萨的道场。
从太原到五台山大约260公里，大巴以汽车故障为由在离五台县大约15公里的地方把我们卖到IVOKE上。 IVOKE司机到了五台县又一次把我们卖给台怀镇（五台山所在地）的车上。好在本来无一事，也就不生烦恼心了。
车子到了台怀镇，天已经快黑了。
直奔善财洞，寺门紧闭。寺前旅店老板前来拉客，也就先安顿下来。
天一亮，老过就拎着相机上山了。在去黛螺顶的路上，两个红衣觉姆在顺着台阶，一步一叩的向上前进。看两位老人虔诚，精进的状态，老过拿出百元人民币给他们，两位愣是不要。
说是修加行，有寺院供养，不得沾钱。老人一路叩到黛螺顶，老过一直追着他们拍照，那份虔诚一定是大福报呀。
老过下山看见善财洞侧门开了，找到当家的师傅仁智才知道大当家能修师傅去了广东，寺里有仁智师傅看家，还有两个湖北的挂单居士。我们说明来意，仁智师傅把我们安置在客堂边的一间侧屋，这里有暖气。
冬天的五台僧人都少了许多，就更不用说俗人了。
看着20多间接待香客和居士的两层精舍，就知道这小小的善财洞在夏季多么的不清净了。
五台山是藏传佛教和汉传佛教合一的佛教圣地。
红衣的喇嘛，青衣的和尚，寒风中，雪地上，寺庙间，不时有他们匆匆走过的身影。
白天的五太山，一片空静，我们也随即漫步挨着庙门一间间的串。
去菩萨顶的路上，遇见了一位红衣觉姆，俗名格桑卓玛，青海藏族，今年50岁，出家25年。来五台山5年，目前住在菩萨顶下的农民房里。房租一年６00元，是他隔壁的同修出的。
带着单纯稚气，还有那天下无贼的微笑。她把我们带到她的住处，一间只有5平方左右的小屋，两餐一觉，朝暮礼拜皆与此地进行。觉姆告诉我们由于出家人各自修持法门不同，个人因缘不同，有的在寺里挂单，有的就自己搞掂。DIY的出家人，是够自在的。
老过见其生活场景生恭敬心奉养一百文，觉姆感谢之余坚持陪我们上菩萨顶。
半路又遇见另一个青海小喇嘛，20岁的金巴，一个9岁就出家小伙子。
四个人一路走一路聊，似乎是老同修。
上了菩萨顶，还没有拜菩萨，到是来
从太原到五台山大约260公里，大巴以汽车故障为由在离五台县大约15公里的地方把我们卖到IVOKE上。 IVOKE司机到了五台县又一次把我们卖给台怀镇（五台山所在地）的车上。好在本来无一事，也就不生烦恼心了。
车子到了台怀镇，天已经快黑了。
直奔善财洞，寺门紧闭。寺前旅店老板前来拉客，也就先安顿下来。
天一亮，老过就拎着相机上山了。在去黛螺顶的路上，两个红衣觉姆在顺着台阶，一步一叩的向上前进。看两位老人虔诚，精进的状态，老过拿出百元人民币给他们，两位愣是不要。
说是修加行，有寺院供养，不得沾钱。老人一路叩到黛螺顶，老过一直追着他们拍照，那份虔诚一定是大福报呀。
老过下山看见善财洞侧门开了，找到当家的师傅仁智才知道大当家能修师傅去了广东，寺里有仁智师傅看家，还有两个湖北的挂单居士。我们说明来意，仁智师傅把我们安置在客堂边的一间侧屋，这里有暖气。
冬天的五台僧人都少了许多，就更不用说俗人了。
看着20多间接待香客和居士的两层精舍，就知道这小小的善财洞在夏季多么的不清净了。
五台山是藏传佛教和汉传佛教合一的佛教圣地。
红衣的喇嘛，青衣的和尚，寒风中，雪地上，寺庙间，不时有他们匆匆走过的身影。
白天的五太山，一片空静，我们也随即漫步挨着庙门一间间的串。
去菩萨顶的路上，遇见了一位红衣觉姆，俗名格桑卓玛，青海藏族，今年50岁，出家25年。来五台山5年，目前住在菩萨顶下的农民房里。房租一年６00元，是他隔壁的同修出的。
带着单纯稚气，还有那天下无贼的微笑。她把我们带到她的住处，一间只有5平方左右的小屋，两餐一觉，朝暮礼拜皆与此地进行。觉姆告诉我们由于出家人各自修持法门不同，个人因缘不同，有的在寺里挂单，有的就自己搞掂。DIY的出家人，是够自在的。
老过见其生活场景生恭敬心奉养一百文，觉姆感谢之余坚持陪我们上菩萨顶。
半路又遇见另一个青海小喇嘛，20岁的金巴，一个9岁就出家小伙子。
四个人一路走一路聊，似乎是老同修。
上了菩萨顶，还没有拜菩萨，到是来