朱熹的“读书六法”
文/晏建怀
中国历史上,因勤学苦读而成名成家者多如天上的繁星,而将读书作系统研究并形成著述的,则凤毛麟角,朱熹是其中的佼佼者。
朱熹一生,勤奋好学,著作等身,据对《朱子全书》的统计,他流传至今的作品字数多达1400多万字。关于如何读书,在朱熹浩如烟海的作品中,不过沧海一粟,但他总结的读书方法,经过弟子和后人的整理,却成为了一本厚厚的《朱子读书法》。朱熹“读书破万卷”,他的读书法来源于他丰富的读书经验,却又浅白易懂,正如钱穆先生在《学龠》一书中所说:“朱子教人读书法,其实人人尽能,真实平易,而其陈义之深美,却可使人终身研玩不尽。”
平易到什么程度?此书开篇一段话充分说明问题。学生陈希周问朱熹读书修学之门,朱熹说:“所谓读书者,只要理会这个道理,治家有治家道理,居官有居官道理,虽然头面(外表)不同,然只是一理。如水遇圆处圆,遇方处方,小处小,大处大,然只是一水尔。”多么浅近而通俗易懂的话语。
朱熹读书,总结过六则读书方法,后人谓之“朱子读书六法”,即:循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。此读书六法因为其简易适用,故成为了历代许多读书人屡试不爽的读书妙法,流传甚广。
所谓循序渐进,就是读书要讲究次序,读一本书如此,读一个合集体或了解一段时期的历史也应如此。而且,这个“序”,还不完全是书本目录的顺序,更多的是知识层级和理解程度之“序”,由浅入深、由易入难。比如,爱好古典文学的人,大都会喜欢《古文观止》这部书,但对于非专业出身而古文功底又并非很扎实的人,较好的路径是先从“唐文”“宋文”往以下时代的文章开始阅读,因为前面的“周文”“秦文”部分,简古深奥,佶屈聱牙。而唐宋以后的散文,相对而言,文字既通俗易懂,文章亦流畅优美,容易接受。同时,将这些优美的文章熟读百遍之后,对于古文的语法才会渐渐融会贯通,并了然于胸,然后再读前面的“周文”“秦文”,才能易于理解,事半功倍,少走弯路甚至不走弯路。倘若按照书
文/晏建怀
中国历史上,因勤学苦读而成名成家者多如天上的繁星,而将读书作系统研究并形成著述的,则凤毛麟角,朱熹是其中的佼佼者。
朱熹一生,勤奋好学,著作等身,据对《朱子全书》的统计,他流传至今的作品字数多达1400多万字。关于如何读书,在朱熹浩如烟海的作品中,不过沧海一粟,但他总结的读书方法,经过弟子和后人的整理,却成为了一本厚厚的《朱子读书法》。朱熹“读书破万卷”,他的读书法来源于他丰富的读书经验,却又浅白易懂,正如钱穆先生在《学龠》一书中所说:“朱子教人读书法,其实人人尽能,真实平易,而其陈义之深美,却可使人终身研玩不尽。”
平易到什么程度?此书开篇一段话充分说明问题。学生陈希周问朱熹读书修学之门,朱熹说:“所谓读书者,只要理会这个道理,治家有治家道理,居官有居官道理,虽然头面(外表)不同,然只是一理。如水遇圆处圆,遇方处方,小处小,大处大,然只是一水尔。”多么浅近而通俗易懂的话语。
朱熹读书,总结过六则读书方法,后人谓之“朱子读书六法”,即:循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。此读书六法因为其简易适用,故成为了历代许多读书人屡试不爽的读书妙法,流传甚广。
所谓循序渐进,就是读书要讲究次序,读一本书如此,读一个合集体或了解一段时期的历史也应如此。而且,这个“序”,还不完全是书本目录的顺序,更多的是知识层级和理解程度之“序”,由浅入深、由易入难。比如,爱好古典文学的人,大都会喜欢《古文观止》这部书,但对于非专业出身而古文功底又并非很扎实的人,较好的路径是先从“唐文”“宋文”往以下时代的文章开始阅读,因为前面的“周文”“秦文”部分,简古深奥,佶屈聱牙。而唐宋以后的散文,相对而言,文字既通俗易懂,文章亦流畅优美,容易接受。同时,将这些优美的文章熟读百遍之后,对于古文的语法才会渐渐融会贯通,并了然于胸,然后再读前面的“周文”“秦文”,才能易于理解,事半功倍,少走弯路甚至不走弯路。倘若按照书