浮生一支曲，楼台十载空
文 | 乐一狸
不知不觉，90后作家已达盛年，跃入创作的成熟期。
在“80后”以一种标签化的群体横空出世后，年轻一代的书写，改变了中文世界的叙事走向。本世纪初，一部分90后作家乘着互联网的东风，以先于集体的早熟、果敢和自信，开始了文学化的自我阐释。
新浪博客
浮生一支曲，楼台十载空
文 | 乐一狸
不知不觉，90后作家已达盛年，跃入创作的成熟期。
在“80后”以一种标签化的群体横空出世后，年轻一代的书写，改变了中文世界的叙事走向。本世纪初，一部分90后作家乘着互联网的东风，以先于集体的早熟、果敢和自信，开始了文学化的自我阐释。
ont FACE='Microsoft
YaHei'>物质生活的优渥，和互联网原住民身份，为90一代作家提供了丰富的写作素材与自由多元的遣词手法。读者不难发现，他们并未大破大立，而是超脱于前辈们的伤痕沉重，探索出一条专属于同龄人的轻文学之道。
相比80一代的矫枉过正，90后作家返璞生活，无论题材或立意，都更多地关照现实，聚焦当代社会中的小确幸，或小确丧。
所以他们的创作对象，普遍从民族国家大义退回个体生命感受，厘清庞杂现实中的迷思，聚焦职场、婚恋与垂直领域的私趣。这些年轻的文字，并不需要长辈们理解、认可，只是同龄人的互相慰藉、自圆其说。
于是早期的90后作者，不可避免地被冠以“鸡汤体”或归入“唯美教”，未成力透纸背之大气候。
十年花褪残红后，读者抛弃了一批“小情怀”，市场淘汰了一批“务虚派”，更有一大批90后作者，因生计或走进家庭而自行退场。
留下的，便是百炼成钢的实力咖。当中翘楚，有市场化“暖男教主”卢思浩、精准用户分析的“产品经理”张皓宸、深挖女性需求的“励志女王”张晓晗等。他们饱尝读者挑剔，坐享跨屏红利，被经纪团队孵化IP，塑成大众心中的代际符号。
但纯文学读者始终在期待，90后写作群中能出现一个七堇年式的严肃派作者，用年轻的老灵魂洞悉世情，照见时代的焦灼与隐痛。
庆幸在这个夏秋之际，等来了这样一部作品：莫诺的《浮生，旧时楼台》。
这部取材于民国的长篇小说，将战争、戏曲、宅斗、狂恋敛于一处，精巧的情节、洗练的文字、明丽的人物，使作品毫无悬念地归档于严肃文学之列。
更为可贵的是，90后作者终于以成熟笔锋，剖白真实的社会历史：女性视角，是作者对大时代里小人物的恻隐；平民叙事，暗含着挑战经典文本的野心。
故事的主人公，是天津卫当红花旦苏凤（艺名冷冰），自小丧母的她，饱受异母妹妹燕儿算计。事业最劲时，苏凤结识阔少梁秋生，急流勇退嫁入梁府，相夫教子。
可豪门是非不断，姑嫂妯娌间的争锋、下人的龃龉、日寇丧心病狂的豪夺，击碎了苏凤岁月静好的旧梦。家破流乱，也揭开了每个人真实的性情与面目：本以为是美满的归宿，到头来才发现是一场错爱。
一别缘尽，两相叹息。苏凤带着对时局、对爱情的绝望，和对人世的最后一丝留恋，重新上妆，登台复出。短短数年，竟似三生漫漫，让人尝尽相见欢、离别苦。她将在戏与梦之间，唱断余生。
故事跨越时代，铺陈出华彩逼真的民国浮世绘。
作者在叙事中，跨越了时代、性别、阶层，用一个个女性形象，描绘新旧时代交替时，人们面对家国剧变、情断义绝、苟活求死的不同选择，将小人物的生存状态与内心世界，灼现于纸上。
书中的人物描写，并无是非判断，只为呈现多面的人性：
旧式女人，易被名利爱情俘虏，任由命运剥咬吞吐。苏凤想借婚姻洗白自己，却仍不敌丈夫成见，沦为弃妇。她被迫回到戏园，重拾冷冰的身份，在台上与幸福遥遥相望，暗生慈悲心肠。
莫诺将自身置于历史中，笔下的人物命运，呈现他们应有的模样——只在温良，悲苦、无奈间，哀其不幸，却并未见刻薄。
近年来，中文世界已少有民国文本诞生，《浮生，旧时楼台》逆着市场化的IP大潮，以拿捏文物的态度，对旧时租界、商号、宅邸，以及主人公的长丰戏院，做文字复刻，并将人物推入暴乱、跑反、革命的洪流中，让读者如临其境，直面历史斑斓的色彩。
而作者的野心，也散见于文章细节对艺术审美的探索中：无论是对梨园服饰器物、曲目唱段念白的精研细琢，还是对章回体小说的结构把控，作者都下了一番苦功，让小说在写实基础上保有完整的艺术性。
文中三次出现街头流浪老人，和苏凤恋恋无解的梦境，神合《红楼梦》中的赖僧跛道及太虚幻境。而结局时，苏凤偶遇尼姑、雪中追远的情节，无不是对曹公无上的致敬。
《浮生，旧时楼台》系莫诺的长篇处女作，是对青春与爱的献礼，全书情绪饱满，个别人物线索尚有深挖的潜力，整个故事读起来意犹未尽，但足够酣畅。
也许用代际来划分，对作家来说是不公平的：他们年少时一同起跑，却被阅历打磨出迥然的笔锋和性格，写作终归是个人的事，与群体无关。
在任何领域，年轻即是资本。90后作家已潜于生活深处，厚积薄发，不日将成为当代文学史断代的终结者。
文学的价值，便是在生命之光消散前，为人们照见某段归程。
相比80一代的矫枉过正，90后作家返璞生活，无论题材或立意，都更多地关照现实，聚焦当代社会中的小确幸，或小确丧。
所以他们的创作对象，普遍从民族国家大义退回个体生命感受，厘清庞杂现实中的迷思，聚焦职场、婚恋与垂直领域的私趣。这些年轻的文字，并不需要长辈们理解、认可，只是同龄人的互相慰藉、自圆其说。
于是早期的90后作者，不可避免地被冠以“鸡汤体”或归入“唯美教”，未成力透纸背之大气候。
十年花褪残红后，读者抛弃了一批“小情怀”，市场淘汰了一批“务虚派”，更有一大批90后作者，因生计或走进家庭而自行退场。
留下的，便是百炼成钢的实力咖。当中翘楚，有市场化“暖男教主”卢思浩、精准用户分析的“产品经理”张皓宸、深挖女性需求的“励志女王”张晓晗等。他们饱尝读者挑剔，坐享跨屏红利，被经纪团队孵化IP，塑成大众心中的代际符号。
但纯文学读者始终在期待，90后写作群中能出现一个七堇年式的严肃派作者，用年轻的老灵魂洞悉世情，照见时代的焦灼与隐痛。
庆幸在这个夏秋之际，等来了这样一部作品：莫诺的《浮生，旧时楼台》。
这部取材于民国的长篇小说，将战争、戏曲、宅斗、狂恋敛于一处，精巧的情节、洗练的文字、明丽的人物，使作品毫无悬念地归档于严肃文学之列。
更为可贵的是，90后作者终于以成熟笔锋，剖白真实的社会历史：女性视角，是作者对大时代里小人物的恻隐；平民叙事，暗含着挑战经典文本的野心。
故事的主人公，是天津卫当红花旦苏凤（艺名冷冰），自小丧母的她，饱受异母妹妹燕儿算计。事业最劲时，苏凤结识阔少梁秋生，急流勇退嫁入梁府，相夫教子。
可豪门是非不断，姑嫂妯娌间的争锋、下人的龃龉、日寇丧心病狂的豪夺，击碎了苏凤岁月静好的旧梦。家破流乱，也揭开了每个人真实的性情与面目：本以为是美满的归宿，到头来才发现是一场错爱。
一别缘尽，两相叹息。苏凤带着对时局、对爱情的绝望，和对人世的最后一丝留恋，重新上妆，登台复出。短短数年，竟似三生漫漫，让人尝尽相见欢、离别苦。她将在戏与梦之间，唱断余生。
故事跨越时代，铺陈出华彩逼真的民国浮世绘。
作者在叙事中，跨越了时代、性别、阶层，用一个个女性形象，描绘新旧时代交替时，人们面对家国剧变、情断义绝、苟活求死的不同选择，将小人物的生存状态与内心世界，灼现于纸上。
书中的人物描写，并无是非判断，只为呈现多面的人性：
旧式女人，易被名利爱情俘虏，任由命运剥咬吞吐。苏凤想借婚姻洗白自己，却仍不敌丈夫成见，沦为弃妇。她被迫回到戏园，重拾冷冰的身份，在台上与幸福遥遥相望，暗生慈悲心肠。
莫诺将自身置于历史中，笔下的人物命运，呈现他们应有的模样——只在温良，悲苦、无奈间，哀其不幸，却并未见刻薄。
近年来，中文世界已少有民国文本诞生，《浮生，旧时楼台》逆着市场化的IP大潮，以拿捏文物的态度，对旧时租界、商号、宅邸，以及主人公的长丰戏院，做文字复刻，并将人物推入暴乱、跑反、革命的洪流中，让读者如临其境，直面历史斑斓的色彩。
而作者的野心，也散见于文章细节对艺术审美的探索中：无论是对梨园服饰器物、曲目唱段念白的精研细琢，还是对章回体小说的结构把控，作者都下了一番苦功，让小说在写实基础上保有完整的艺术性。
文中三次出现街头流浪老人，和苏凤恋恋无解的梦境，神合《红楼梦》中的赖僧跛道及太虚幻境。而结局时，苏凤偶遇尼姑、雪中追远的情节，无不是对曹公无上的致敬。
《浮生，旧时楼台》系莫诺的长篇处女作，是对青春与爱的献礼，全书情绪饱满，个别人物线索尚有深挖的潜力，整个故事读起来意犹未尽，但足够酣畅。
也许用代际来划分，对作家来说是不公平的：他们年少时一同起跑，却被阅历打磨出迥然的笔锋和性格，写作终归是个人的事，与群体无关。
在任何领域，年轻即是资本。90后作家已潜于生活深处，厚积薄发，不日将成为当代文学史断代的终结者。
文学的价值，便是在生命之光消散前，为人们照见某段归程。