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90后“性教育”是青春期的防火墙?

2014-12-26 08:28阅读:
90后“性教育”是青春期的防火墙?
作者:黎明



90后“性教育”是青春期的防火墙?


(2014)“年度十大性与性别事件”评点公告“年度十大性与性别事件评点”活动,始于2008年,由方刚召集,十几名中青年性与性别学者和社会活动家共同参与。评点活动关注每年在中国大陆发生的、引起社会广泛关注的“性与性别”事件,致力于在纷繁复杂、存在广泛争议的事件中,通过专业的评
点,推进性人权,促进性别平等。评点强调以性人权和社会性别平等的视角,进行价值立场鲜明的评点,希望以此引导社会舆论,促进公众观念和意识的改变。
腐朽的性与性别观念借“传统文化热”壮势:多个城市兴起“女学热”,东莞等地的“国学馆”纷纷创办“女德班”,提倡“中国妇女传统美德”。支持者认为,“女学”告诉女性提高修养、运用智慧经营好家庭,有助于化解家庭矛盾;反对者认为,“女学”假借“中国传统文化”之名,推行伤害妇女权益的愚民教育“艾滋病日”期间,有人提出“学习国学”可以应对艾滋病挑战,“国学防艾”受到嘲讽。包括“反色情网”在内的反性势力,也以“捍卫中华传统文化”为借口,打击性的多元权利

李银河点评女学热”、“女德班”与“反色情网”一样,都打着“弘扬传统文化”、“倡导家庭文明”的旗号,倡导女性“贞操”及“妇德”这些已经在中国妇女解放运动中被摈弃的糟粕。“国学防艾”同样强调性禁忌。所有这些倡导,将中国传统文化等同于禁欲、恐同、守贞,完全无视中国传统文化中对性与性别的多元包容,无视中国从来没有西方那样的恐同历史。而且,无论何种文化,如果与人权和性别平等理念相冲突,就是应该革新的对象。
评论:试想,中国式的离婚率为何呈攀升的趋势?为何“通奸”一词竟成了今年的热词?难道说,生活富足了,情感反而淡漠了?有人歪侃,'房子与情感'的微妙关系----妻子要买房,情人在租房,一夜情去开房。然而,充满欲望的年代,我们或喜或悲,或愤慨或无望,爱情的嬗变,畸情的趁虚而入。畸情孽缘,心理的扭曲和生活的困惑,就宛如爱巢在风雨中飘摇。闭上眼睛,白昼就成了黑夜,睁开眼睛,黑夜还是黑夜。唯有心心相印、灵与肉的结合,才是幸福的婚姻。正如中国性学会副理事长张枫指出:“李银河的‘如果符合性学三原则(成人、自愿、私密),而且配偶双方自愿,就可换偶’的观点……这些观点作为学术探讨可以,但不宜大范围倡导。”像“换偶”、“一夜情”还是属于少数人的、边缘化的选择,目前应该倡导的还是科学、文明、进步的主流观念。
一位90后大学女生轻蔑的“性爱”悖理。“性有什么了不起,陌生人见了面,不都要首先问你性什么吗?结婚生子,注定自己是傻子。如果确定不了到底爱谁,那就先恋爱,如果确定不了是否恋爱,那就先同居……” 90后令人咋舌性爱”观:“晚流不如早流。20岁以后才做人流,太落伍、太没有个性了。18的姑娘一朵花,一定要赶在18岁左右就把该尝试的东西都尝试一遍。不流则已,要流就流在别人前头,20年太久,只争朝夕。大家流才是真的流。以前的女性太傻太天真,流产一个人去,有的还偷偷摸摸,搞得好像流产多见不得人似的。有啥呀,谁不知道是咋回事呀。约上几个姐们,大家一起谈恋爱、一起怀孕、一起流产,既热闹、又喜庆,还拉近了彼此之间的感情呢!”
读罢,惊讶。90后可以说是信息时代的优先体验者。90后的“爱情”在信息高速公路上疾驰,来的快,去的也快。早晨是情侣,晚上是陌路。早晨相识,晚上同居,不新鲜。爱情是什么?就是游戏?记得,弗洛伊德说,性是爱的升华,先有了爱,才产生了性,互怀爱慕的男女,渲泄彼此的感情,可能是一个默契的眼神,也可能是一个会心的微笑,可决不会是在没有倾注感情之前,就将自己的身体,赤裸裸地奉献给对方。如果可能,谁不希望将初恋、初吻、初抱、初夜都交给一个男人,从红颜到白发,不离不弃,谁不想从一而终?90后的孩子们,如何正确地对待“性”与“爱”,希望能三思而行……
李银河认为,女学热”、“女德班”与“反色情网”一样,都打着“弘扬传统文化”、“倡导家庭文明”的旗号,倡导女性“贞操”及“妇德”这些已经在中国妇女解放运动中被摈弃的糟粕。“就“贞操”而言,其在现代汉语词典中特指女子的贞节、操守。而贞操作为一个社会道德伦理的基本名词。从其广义的角度来说,贞操与时下讨论的“处男处女”有关。譬如,当未婚男女向对方提出涉猎“性”欲望时,对方到底是碍于面子给予,还是守住“贞操”而婉拒呢?据凤凰网联合《新娘》杂志曾进行的一次“国人婚姻态度”网络调查显示,中国有超过一半的青年男女在婚前不能与情侣见面的日子里,会利用最后的单身机会“放纵”自己一回,为寻求“性”的刺激。然而,“性爱”需要“情感与肉体”的高度结合。如果一方对另一方完全没有感情,仅仅是出于肉体的需求,那实在是对爱情的一种亵渎。倘若“性”欲不能和爱情的翅膀一起飞翔,那么“性”的欢娱之后,势必会让人的心灵感到无尽的空虚和伤痛……
就有关下一代“性教育”的问题——歌神张学友曾以其坦荡的心胸和感性的认知对女儿作“性教育”的启蒙同样,濮存昕以深圳市“防艾”形象大使的身份,来到当地的一家酒吧,与聚集在这里的年轻人坦诚谈性,并呼吁大家要正确使用安全套保护自己、远离艾滋病……一时间,网络热议,有网友认为,张学友之举有作秀嫌疑,濮存昕送女儿安全套显得多此一举,其实,不然。试想,人的错误往往发生在蒙昧和未知领域,甚至可以说,人类面对现实中的困惑和盲区,干嘛还要采取逃避和讳疾忌医呢?就张学友裸身“撒尿”、抑濮存昕大方“送套”之举,对“性教育”有其积极的一面。
其实,“性”与“爱”只是一种青春成长烦恼中的潜意识。男女双方带着心灵的空虚,寻求“性”刺激罢了。 90后“集体做人流很酷”的“性爱”观,其悖论的根源是情感肆无忌惮的放纵!难道说,随着“性开放”观念的诱导,90后男女的“性爱”在放纵中赤裸的渲泄吗?面对这群年轻的前卫孩子们,对他们进行“性教育”显得尤为重要。香港性学家、性治疗专家吴敏伦认为,没必要给年龄12岁至15岁的孩子书包中放安全套,但必须让他们知道哪里可以得到安全套,适时对他们施以性教育。广东省性学会副会长邱鸿钟教授认为,提早性教育有利也有弊。以北欧国家瑞典为例,提早性教育使孩子们第一次发生性关系的年龄普遍提前,但却有效降低了相关疾病的传染率。
到底是什么原因使得许多青年人选择婚前性行为这一方式 让我们分析一下婚前性行为的诱因: A、情伤:伤来自人的心底,探其原因,曾被人情感伤害……从不再相信爱情到自我放纵。B、泄愤:因情感不和而愤怒,用婚前性行为来消解。C、慰藉:因孤独、心灵空虚而慰藉,用婚前性行为获得暂时的温暖和满足。D、欲望:欲望的“力必多”(情欲),满足生理的需求。E、刺激:即“性”刺激。在所谓“自我、开放、个性和叛逆”的鼓噪下,婚前性行为仿佛成了另类情感的渲泄方式。的确,是该重新来审视婚前性行为现象,要加强对青少年有关“性心理、性生理和性道德”的教育和引导……一句话,风华正茂的莘莘学子要树立正确的恋爱观、珍惜时间和勤勉上进。
面对90后懵懂“性爱”观——悖论:90后处于 “猎奇心理”等因素,对“性爱”的奢望和体验?近年来,社会上流行以 “自我,快乐,宽容,开放”的思潮。在高速化、快节奏的发展前提下,就“性爱”的问题,值得关注、反思和引导。有人说:“饱暖思淫欲,没什么大惊小怪的,何况性是人的本能所需,是符合人作为‘自然人’和‘社会人’的双重标准的。”不可否认,“性爱”是自然衍生的,应该以自然的观点来看待它。然而,90后“性爱”的误区、盲点和悖论凸显,这是“性教育”的落后,是基础教学的“封闭”和“保守”所致。90后“性教育”:灭火器还是助燃剂?倒不如,“性教育”成为90后青春期的防火墙……


(说明:就《欲望年代》的话题,本博将在近日陆续刊发部份章节,谨以粗浅的观点探讨,尚请博友们给予关注、批评和讨论!)



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