每年春节，本栏都从俗谈谈对当年生肖的随想。谈生肖，读者可能以为我会谈流年运程；但我对这方面毫无悟性，看这类书的时候都没法看得入脑。要我相信这类说法，先得摧毁我原有的思想体系，足以令我无以为立。
我不可能去写一些自己既不理解，又不相信的东西，所以只能拿「羊」来穿凿附会，游戏一下吧了。
《说文解字》说：「羊者，祥也。」自古以来，羊都被视作吉祥的象征。世上有很多宗教，都有以羊来祭神的习惯。汉字中，部首从羊的，大多带有褒意，如「美」、「善」、「义」等。中国人在过年的时候，即使不是羊年，也喜用「三羊开泰，四海升平」的贺联。
「三羊开泰」实为「三阳开泰」，出自《易经》。《易经》的「泰」卦「」，干下坤上，表面上有违常理。因为干代表天，坤代表地，该是天在地上才对，怎可以干下坤上﹖
不过，想深一层，「天上地下」只是人站在自己角度看问题的偏见。如果说北半球的人是站在地球上，那南半球的人岂不是站在地球下？宇宙间的天是无处不在，没有上下之分。
《易经》谈的是宇宙变易的总规律，当然不能局限于人的偏见。所以《易经》中既有干上坤下的「否」卦「」，亦有坤上干下的「泰」卦。这两卦其实都是天地相交，只是交法不同吧了。
天地相交，可以水乳交融，亦可以天翻地覆。阴阳如果能够调和，可以衍生万物；但若是矛盾激化，亦可以天崩地裂，走向自毁。这个羊年，香港会有一个怎样的境况，就得看天地如何相交，阴阳如何调合。香港人自己如何取舍，亦扮演着极其重要的角色。
我不可能去写一些自己既不理解，又不相信的东西，所以只能拿「羊」来穿凿附会，游戏一下吧了。
《说文解字》说：「羊者，祥也。」自古以来，羊都被视作吉祥的象征。世上有很多宗教，都有以羊来祭神的习惯。汉字中，部首从羊的，大多带有褒意，如「美」、「善」、「义」等。中国人在过年的时候，即使不是羊年，也喜用「三羊开泰，四海升平」的贺联。
「三羊开泰」实为「三阳开泰」，出自《易经》。《易经》的「泰」卦「」，干下坤上，表面上有违常理。因为干代表天，坤代表地，该是天在地上才对，怎可以干下坤上﹖
不过，想深一层，「天上地下」只是人站在自己角度看问题的偏见。如果说北半球的人是站在地球上，那南半球的人岂不是站在地球下？宇宙间的天是无处不在，没有上下之分。
《易经》谈的是宇宙变易的总规律，当然不能局限于人的偏见。所以《易经》中既有干上坤下的「否」卦「」，亦有坤上干下的「泰」卦。这两卦其实都是天地相交，只是交法不同吧了。
天地相交，可以水乳交融，亦可以天翻地覆。阴阳如果能够调和，可以衍生万物；但若是矛盾激化，亦可以天崩地裂，走向自毁。这个羊年，香港会有一个怎样的境况，就得看天地如何相交，阴阳如何调合。香港人自己如何取舍，亦扮演着极其重要的角色。