古人的仪式感
2019-09-10 09:03阅读：
古人的仪式感
李丹崖
盛夏，泡一杯茶，我端坐在室内看《长安十二时辰》。旧时长安，尽管是国都，通讯业也并不发达，但是，人与人之间的通讯很有趣。古代的官衙，涉嫌紧急而又机密的事件发生，一般通过望楼来传信。
望楼是高于其它建筑的军事设施，主要用于瞭望、传递信息，全城的安防全靠它。在古代长安，每隔300米左右就有一座望楼，如有异域贼寇来犯，一座望楼中的人发现了，首先擂鼓，然后可以利用窗格不同颜色的滑动，来告知另一座望楼里的人敌情。直至汇聚到最高首脑那里，根据敌情，首脑做出应对指示，再次通过望楼来传达出去。这有些密码电报的意思，却比密码电报历史更悠久，被人称之为大唐版的007工作机制。
若是在唐朝，你穿梭在长安的街头，说不定还会遇见身上插着两根羽毛的信差，他们或骑着马，或直接飞奔在街衢之上，人人遇见了，都会让出一条道来，以看见他们，人们就知道有紧急情报要传递了。
不管是望楼，还是羽毛信使，都代表着古人的仪式感。这样一种仪式感，就好比写《心经》之前，要沐手，方可敬书，否则，就是不敬。也好比，古人新婚时刻，要拜天地、拜高堂、夫妻互拜、跨火盆、送入洞房……
古人的仪式感何其多。比如，及笄之礼，“及笄”一词，出自《礼记·内则》。说的是在古代，女子满15岁，就到了可以结婚的年龄。一般情况下，这时候，女子会被束发带上簪子，称之为“及笄之礼”，如果这时候还未许配人家，可以在20岁时再束发戴上簪子。
和及笄之礼一样，拜师礼也是很有意思的一项活动。古人拜师，是要给老师带礼物的，所带的礼物包含六种：芹菜、莲子、红豆、枣子、桂圆、干瘦肉条等六种，此六种，称之为徒弟长者向老师献的“束脩之礼”。这六种东西都是有寓意的，芹菜寓意“勤奋”，莲子代表“苦心教育”，红豆象征“鸿运高照”，枣子代表“早日高中”，桂圆代表“富贵和功德圆满”，干瘦肉条用以表达自己对老师的心意，一心一意跟着老师求学。整个拜师礼下来，也很精彩。
想起唐宋时期，男子也是要在发间戴花的，很是俊俏，爱美之心，人皆有之。戴在男子头上的花，似乎又不单单是一种美，而成了一种风尚，一种带着虔诚和恭敬的仪式感。
春秋战国时期，孔子从自己的故乡曲阜出发，先后多次到安徽亳州来问礼，时至今日，这座城市还留有孔子问礼的问礼巷和道德中宫等遗迹，一个“礼”字，裹挟着多么规范的仪式感，让一代圣人也不远千里前来问道。
国之大事，在祀在戎。古人的礼仪何其多，从大战在即的歃血为盟之礼到八拜之交的结拜之礼，从一个国家的祭祀之礼到一户人家的拜寿之礼，时时处处都渗透着礼仪，都闪耀着礼仪的光辉。
由此可见，古人的仪式感，是在阐释一种威仪，树立一种榜样，也是在表达一种不可俭省的品格。
（1100字）
《知识窗》2019年9期
