影像江南之苏州（一）

2008-04-16 20:05阅读：

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“不出城郭而获山林之怡，身居闹市而有林泉之致”。
第一日：北寺塔
第二日：拙政园—狮子林—虎丘—留园—枫桥—寒山寺
之前曾到过苏州的周庄，典型的江南水乡。而苏州，给我更多遐想的是园林。
苏州是著名的历史文化名城和游览胜地，为典型的江南水乡城市，有“东方威尼斯”之称。始建于公元前514年，春秋时为吴国都城。隋开皇九年（589年），因境内姑苏山而改为苏州，别名“姑苏城”。从南京到苏州火车仅2个小时。

南朝四百八十寺，寺庙之多也是江南的一个显著特点。一路下来，所游之寺庙不计其数，鸡鸣寺、灵谷寺、北塔寺、寒山寺、灵隐寺、净慈寺。有寺必有塔。寺多塔多，形态各异。每遇到塔，我脑海中的第一个念想便是托塔李天王手中的那座玲珑宝塔，不知它的原型是哪一座。苏州北寺塔，相传为三国吴主孙权为母所造，现存建筑为南宋遗物。

到了苏州，不可不访苏州园林。
原以为苏小小应出自苏州，因这女子的名字正是苏州城的写照。苏州城不大，就如它的园林给人的感觉一样，小巧精致，古朴真趣。江南的园林似乎都源自一种繁华后的落寞。在功名利场混久了，或沉或浮，突然觉得累了，觉得浮名不过烟云，遂选择了如陶渊明般隐去，只是不能真正做到“开荒南野际，守拙归园田”。只是在城市边缘或城中，找一空旷之地，种上花草，开出山水。江南的园林多半这样产生。一堵墙，一扇门，跨出去就是世间，跨进来就出了世间。给人的感觉似乎如“围城”，却又并非“城中的人想出去，城里的人想出来”。园里的景致远比园外的美好。
从拙政园，到狮子林，再到留园，江南四大名园一口气逛了三个。除了亭台楼榭，假山怪石，树木葱翠，似乎没有留下更多的印象。江南的园林多半如此，看得多了便给人重复之感。走马观花似的此进彼出，倒不如在一个园子里逛上一天。只是时间有限，一天了解一座园林还足够，要了解一座城市恐怕只能以量充数了。
一路下来，看的江南园林不少。无锡的寄畅园，南京的瞻园，苏州的三大园林，我想没有哪座园林比拙政园更大的了。拙政园为明朝御史王献臣归乡所建，全园分东中西三部分，中部为主景，以水为中心，水的面积约占3/5，所有建筑全部临水，亭台楼榭或以栈桥或以回廊连接，曲径通幽，妙趣横生。“拙政”两字源于晋代潘岳《闲居赋》中的一段话：“庶浮云之志，筑室种树，逍遥自得。池沼足以渔钓，春税足以代耕。灌园鬻蔬，以供朝夕之膳；牧羊酤酪，以竣伏腊之费。孝乎惟孝，友于兄弟，此亦拙者之政也”。此与陶渊明的“守拙归园田”的意思是一样的，姿态仿佛谦虚，实则清高。

一直以来，都有一种错觉，以为《红楼梦》的大观园即拙政园，因江南园林中唯拙政园才有这样的大气，才适合拍摄红楼梦。然大观园是在北京，《红楼梦》写的是北京的事儿，可多少都带了了点江南的影子。后读到一本书，才发现我的错觉并非毫无缘由，学术界早有大观园是以拙政园为蓝本的争论。乾隆下江南时曾多次下榻拙政园。只是现在游人如织，加之我们都是凡人，体会不到宝玉、黛玉那样的情趣。匆匆的到此一游，又怎能体验到园林的风月之美。游园时听到许多人（包括苏州本地人）说园林其实没什么好玩的，都是千篇一律。某个导游还说到一件趣事，有次带团游园林，逛过2个后再逛第3个就有游客反映刚才已经逛过这个园子了，让人哭笑不得。园林本无生命，倘若有的话我想她听了这番话定是要寂寞惆怅万分了。虽每天无数人造仿，真正把她看进心里的又有几人呢？不好玩的其实是我们这些游人。游拙政园时下着小雨，空蒙蒙的，举着小伞行走在曲径回廊间，更多了一份江南的诗意，只是照片照出来稍显模糊。

狮子林与拙政园毗邻，是仅存的元代园林，以佛教意境命名，康熙、乾隆曾数次临幸，并在圆明园、避暑山庄内仿建。狮子林既有古典园林亭台楼阁之胜，更以大型湖石假山群著称，被誉为“假山王国”。狮子林布局精巧，山石均叠成狮子状，或伏、或舞、或就地翻滚、或仰首长吼，形态各异。“山”中则洞壑宛转，延绵不断，迂回迷离，引人入胜。乾隆曾进假山林游玩，数小时仍不得出，因乾隆是真命天子，走路从不弯腰，入林后只挑选口径较大的路走遂不得出，后贴身太监命人于石林正北凿一洞，架桥将乾隆迎出，因此那桥便名曰“接驾桥”，至今苏州城内仍有一公交站就叫接驾桥。相比于拙政园，狮子林更加精致，黑白分明的线条，错落有致的棱角，许是天气好了的缘故吧。