在湘西的边缘
摊开地图,告诉你我目前的位置,武陵山脉耸起百万山峰像怒涛一样滚滚东去而凝固,浩瀚古洞庭向西滔滔而来突然沉默的地方,是一片广袤的平原,我就在这里吃五谷杂粮,写作和恋爱。多少年来,我一直在思索着,为什么洞庭会在这里收藏起它的锋芒。我设想巍峨与浩渺在这里有过一场激烈的较量,那惊涛穿石的声音犹在耳边回响,最终,在相当长一段岁月里,农耕文化没有随水西渐,狩猎文化也未能走出山谷。在双方的的沉默中这片平原悄然隆起,我终于明白,这片平原是块文化缓冲地带,若干年后,荆楚文化沿着它南下,像水墨泼在宣纸上,迅速浸漫开来。
对这块土地影响最深的是一个人和一个词:屈原和桃花源。当屈原在澧水边采兰、在沅江上悲号的时候,他不知道,他的思想和气质像种子播撒下来,散发出千年不败的兰草气息。在他悲伤失意的时候,从武陵山深处闪身而出的沅澧二水,是否成了他灵魂的避难所,那么清澈的水,一定濯洗过最古的忧愁。如今,我常常来到当年叫“枉渚”的地方,在屈原溯沅启程的码头,试图从流水声中找到千年的答案,这块芷兰芬芳的平原,为何留不住他的脚步,为何匆匆驶往湘西又匆匆折回,永远地顺流而下……直到有一天,我再一次伫立在遍地落红的桃花源里时,我才突然领悟,桃花源其实只是一片浑圆的山丘,远没有湘西那么给人世外桃源之感,王维东坡们却骑着一匹瘦马千里而来,在这里吟诗作赋,然后像屈原一样匆匆而返,接踵而至的诗人们蜻蜒点水,留下比桃花更诱人的悬念忙煞千古游人。我发现!他们历尽艰险,但最终没有像屈原一样溯沅而上,一定发现了屈原心灵的伤口却心照不宣。当年,屈原在辰阳面对湘西,猛然发现这里地寂静已使整个湘西生了青苔,伫立久了,青苔便朝自己侵袭过来,于是,他返身的情形近于仓皇而逃。人世间牵挂太多,他只能在湘西轻轻划过一道痕迹,后来者干脆在湘西的边缘打上句号。桃花源便仅仅是诗人们精心营构的一个名词,给牵挂太多的人作心灵的驿站。
摊开地图,告诉你我目前的位置,武陵山脉耸起百万山峰像怒涛一样滚滚东去而凝固,浩瀚古洞庭向西滔滔而来突然沉默的地方,是一片广袤的平原,我就在这里吃五谷杂粮,写作和恋爱。多少年来,我一直在思索着,为什么洞庭会在这里收藏起它的锋芒。我设想巍峨与浩渺在这里有过一场激烈的较量,那惊涛穿石的声音犹在耳边回响,最终,在相当长一段岁月里,农耕文化没有随水西渐,狩猎文化也未能走出山谷。在双方的的沉默中这片平原悄然隆起,我终于明白,这片平原是块文化缓冲地带,若干年后,荆楚文化沿着它南下,像水墨泼在宣纸上,迅速浸漫开来。
对这块土地影响最深的是一个人和一个词:屈原和桃花源。当屈原在澧水边采兰、在沅江上悲号的时候,他不知道,他的思想和气质像种子播撒下来,散发出千年不败的兰草气息。在他悲伤失意的时候,从武陵山深处闪身而出的沅澧二水,是否成了他灵魂的避难所,那么清澈的水,一定濯洗过最古的忧愁。如今,我常常来到当年叫“枉渚”的地方,在屈原溯沅启程的码头,试图从流水声中找到千年的答案,这块芷兰芬芳的平原,为何留不住他的脚步,为何匆匆驶往湘西又匆匆折回,永远地顺流而下……直到有一天,我再一次伫立在遍地落红的桃花源里时,我才突然领悟,桃花源其实只是一片浑圆的山丘,远没有湘西那么给人世外桃源之感,王维东坡们却骑着一匹瘦马千里而来,在这里吟诗作赋,然后像屈原一样匆匆而返,接踵而至的诗人们蜻蜒点水,留下比桃花更诱人的悬念忙煞千古游人。我发现!他们历尽艰险,但最终没有像屈原一样溯沅而上,一定发现了屈原心灵的伤口却心照不宣。当年,屈原在辰阳面对湘西,猛然发现这里地寂静已使整个湘西生了青苔,伫立久了,青苔便朝自己侵袭过来,于是,他返身的情形近于仓皇而逃。人世间牵挂太多,他只能在湘西轻轻划过一道痕迹,后来者干脆在湘西的边缘打上句号。桃花源便仅仅是诗人们精心营构的一个名词,给牵挂太多的人作心灵的驿站。
