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走进江南三论宗祖庭——栖霞寺

2014-12-26 08:36阅读：

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走进江南三论宗祖庭——栖霞寺

南京摄山栖霞寺毗卢殿 （图源自拍）

走进江南三论宗祖庭——栖霞寺
——南京栖霞山游记之二

穿越层林尽染、丹枫点点的栖霞山，随着人流走进栖霞寺。
栖霞寺前广场很大，远远望去，轻烟缭绕，檀香弥漫，焚香朝拜的场面颇为壮观。这些年，去过不少名寺，在我们世俗之人看来，各处庙宇并无差别，栖霞寺似乎亦如此。进入山门，便是弥勒佛殿，出殿拾级而上，是寺内的主要殿堂大雄宝殿，其后为雄伟庄严的毗卢宝殿。过了毗卢宝殿，依山而建的是法堂、念佛堂和藏经楼。但如果用心观察，可以看出栖霞寺的特色所在。
栖霞寺所在的栖霞山，又名摄山，自南朝以来就是佛教圣地。栖霞寺始建于南齐永明七年（489
年），为江南著名古刹之一，与湖北当阳的玉泉寺、山东长清的灵岩寺、浙江天台的国清寺并称四大丛林。栖霞寺不仅规模宏大，殿宇气派非凡，而且还因其在中国佛教史上的重要地位而声名显赫。
三论宗是中国佛教的宗派之一，渊源于古印度大乘佛教的中观宗，三论宗以《中论》、《十二门论》、《百论》为主要典据，由鸠摩罗什翻译，流传中国。三论宗原流行于北方，后得僧朗传播，流入南方。僧朗始终隐居栖霞山，住止观寺，一生精研三论，成就卓著。自此，栖霞山与三论宗紧密相联，栖霞寺也以三论宗的祖庭而名扬天下。
栖霞寺在一千五百年的历史里，几经盛衰。清康熙、乾隆极盛时期，殿宇巍峨，冠绝东南，全山共有二千余间建筑，可惜后来都毁于战火。至近代则有著名佛僧宗仰上人兴资重建栖霞寺，孙中山先生曾率先捐献一万银元，作为回报宗仰上人大力资助革命之忱。现存栖霞古寺规格，即为宗仰上人所建。1979年，修复后的栖霞寺作为佛教活动场所对外开放。中国佛教协会赵朴初会长亲笔撰写了《重修栖霞寺碑文》，对栖霞寺1500年的历史作了总结和介绍。
栖霞寺还有一个值得关注的场所，是藏经楼左侧的“过海大师纪念堂”，堂内供奉着鉴真和尚脱纱像，陈列着和尚第六次东渡图以及鉴真和尚纪念集等文物，这些都是日本佛教界赠送的，是中日佛教界友好往来的历史见证。其实，栖霞寺在历史上有一个善行是值得勒石刻碑的。据记载，1937年，日寇在南京屠城，有几万难民避难到栖霞寺。当时的主持明常和尚临日寇淫威而不惧，力排众议，克服粮食短缺等困难，与日寇斗智斗勇，千方百计佑护难民，使其终免屠戮，当时有几名僧人因此还献出了自己的生命。可惜此善举知者甚少，有关方面是应该做好这件有意义的事的。
栖霞寺后山可以攀登到山顶，俯瞰山脚下的长江。长江浩浩渺渺，天地一色，所谓“钟山龙盘，石头虎踞”长江和栖霞寺好似应了佛缘。当然，栖霞寺后山更有两处值得一看的古迹，这就是隋代舍利塔和千佛岩。特别是千佛岩，佛寺与石窟融为一体，这在全国寺庙建筑中是不多见的。我将另行作文专门介绍这两处古迹。
离开栖霞寺，已临近中午。回头望“栖霞禅寺”牌坊，见牌坊上两幅对联入目入心：
千佛名蓝朗公说法宗三论，六朝胜迹祖印心属二迦。
隋塔唐碑留胜景，龙蟠虎踞护名蓝。
有禅语曰：“心空则天地虚寂，心有则国土峥嵘；念起则山岳摇动，念默则江河宁静。”千年古刹，你留给我们怎样的思考和灵魂洗涤？


走进江南三论宗祖庭——栖霞寺

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