元顺帝怎迷“天魔舞”淫乱亡国

2020-06-05 12:00阅读：

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元顺帝怎迷“天魔舞”淫乱亡国

今人演绎的《十六天魔舞》（图源网络）

元顺帝怎迷“天魔舞”淫乱亡国

元顺帝妥懽贴睦尔，是元朝末代君主。顺帝早期并非昏庸之君，虽有意改革，但积弊太深，在发生全国性农民大起义的时候，他竟然听信谗言，撤换忠臣脱脱，改用奸臣哈麻。并在国难当头之时，耽迷于享乐之中，致使败亡不可逆转，成为亡国之君。
据明代宋濂等编著的《元史•顺帝纪》记载，元顺帝痴迷秘术，集体淫乱。宣政院使哈麻以及妹婿秃鲁帖木儿等人私下进献天竺僧人给元顺帝，做房中运气的法术，号称演揲儿法。又进献西番僧人，此人善于佛教的秘密法。元顺帝学习这两种法术。另据《庚申外史》记载，元朝至正十三年，宣政院使哈麻得宠幸于元顺帝，私下推荐能够行运气之术的古天竺印度僧，号称演揲儿法的，说他能够使人的身体上的气或者消除，或者肿胀，或者伸长，或者缩小，以此来蛊惑元顺帝。哈麻从此日益亲近元顺帝左右的人，成为“倚纳”之长。

当时资政院使陇卜也向元顺帝进献善于上述法术的西番僧人，其法术号称秘密佛法。这个西番僧人对元顺帝说：“陛下尽管贵为天子，富有四海，但也只不过保有现在的罢了。人的一生能有多少时间？应当接受我的秘密大喜乐禅定，又叫多修法，就能做到乐趣无穷尽。”元顺帝高兴，命令哈麻传达圣旨，封陇卜为司徒，用四名美女作为供养；西番僧人为大元国师，用三名美女作为供养。这位国师又推荐元顺帝的舅母、舅父为“倚纳”，当着元顺帝的面男女裸体住在一起，或者君臣共同盖一床被子睡觉，并且约定互相退让。住室的名称叫“些郎兀该”，汉语叫“事事无碍”。
“倚纳”之辈用高丽姬女作为耳目，刺探公卿权贵的夫人、街坊臣民的妻子，选择其中善于侍奉男人的，通过媒介进入皇宫，几天后才出宫。平民百姓之家获得金钱绢帛而高兴，权贵之家也私下高心地说：“天子隶属所选，以后飞黄腾达可以没有阻碍了。”上都（在今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸）修成了穆清阁，绵延相连的房子有几百间，千门万户，住满了妇女。这是因为大喜乐的需要。元顺帝还命令一百多个嫔妃都授大喜乐佛戒。朝廷太仓里屯积的粟米全部赐送给了女宠的家。而文武百官的俸禄，就用茶叶、纸张和其他杂物等来支付，弄得朝野上下一片怨声。

元顺帝怎迷“天魔舞”淫乱亡国

元顺帝画像

元顺帝懈怠朝廷政务，沉溺于吃喝玩乐，与宫女三圣奴、妙乐奴和文殊奴等十六人跳舞，名叫十六天魔。她们头上垂着几条发辫，戴着象牙佛冠，身上披着缨络，穿着大红绡金长短裙、金杂袄、云肩、合袖天衣、绶带鞋袜，每人手拿加巴刺般之器，其中一人手拿铃杵奏乐。此外，还有宫女十一人头梳练槌发髻，勒帕，有的穿平常衣服，有的戴唐人帽、穿窄袖衫。所用乐器有龙笛、头管、小鼓、筝、蓁、琵琶、笙、胡琴、响板和拍板。这些女子由宦者长安迭不花掌管，碰上皇宫里赞颂佛祖，就跳舞奏乐。只有授过佛教秘密戒的宫官才能进去，其他人不得参加。《庚申外史》也记载此事，元顺帝非常喜欢天魔舞女，但怕宰相用旧例做借口来阻止，于是命令挖掘地道，盛加修饰，从地道里多次去见天魔舞女，“以昼作夜”，将白天作为夜晚寻欢作乐。
纵观元朝史，元顺帝并非是一个没有作为的昏庸之君。至正九年（1349），复任中书右丞相的脱脱在元顺帝支持下，大力推行新政，朝政大为改观。新政推出了以官员廉政为中心的一系列政策，主要是颁布《至正条格》，定荐举守令法、谴奉使巡行天下，打击了一批受贿、占田的贪官。同时，元朝统治集团的主要人物的作风大有改变。首先是元顺帝，过去那种不问政事、深居宫中是情况有所改变，用功攻读圣贤之书，留心前言往事，颇有“励精图治之意”，想干出一番事业来。当时，各路起义军在元军血腥镇压下，一度转入低潮。以元顺帝为首的元朝统治者忘乎所以，弹冠相庆。正是在一片至正中兴、天下太平的假象之下，元顺帝开始堕落。
至正十三年十二月，元顺帝轻信谗言，下诏削脱脱兵权。至正十五年，哈麻等奸臣趁机害死脱脱。脱脱被害后，元顺帝更为声色所好，厌于朝政，十余年间，起用右、左丞相凡十余人，或为奸佞小人，或为军阀武夫，或为无能之辈，结果都祸国殃民。朝中大臣结党拉派，争权夺利；地方官员互相勾结，鱼肉百姓；元朝军队腐化堕落，寻欢作乐；广大人民则饥寒交迫，流离失所，农民起义此起彼伏，方兴未艾，元顺帝却“怠于政事，荒于游宴”，深居宫中，声色犬马，加速了元朝的灭亡。

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