格局论命与日主论命的比较
作者 朱算子
月令格局论命与日主扶抑论命最大的不同点，就是格局论命完全遵照了十神原有的性质和意向。在格局用神这个王国里，日主是个好皇帝，不专制，清静无为，他让臣下们根据自己的特点和意向去管理江山社稷，打败敌人。他把江山（月令用神）交给宰相（相神）管理，再给宰相配上金刀侍卫（喜神），而日主他自己，从不干涉十神的作为，而是让宰相、侍卫们自己处理事情，他自己也从不争强好胜——日主旺衰强弱并不影响格局成败，而且很多时候，日主是去配合宰相做事，比如官星佩印格喜身弱，食神制杀格喜身旺，他是由臣下来决定自己的旺衰强弱是否适宜，而不是以自己的旺衰强弱去判断臣下的作为是否得当。这样的日主真是个好日主，好皇帝！而他的臣下，一个个也尽职尽守，并根据自己的特点结交朋友，认清敌人。比如正官光明正大，是正人君子，是好人，但可能缺个心眼，不懂得提防小人——伤官，所以就需要印星和财星来保护他，使之不被小人伤官所害（这样就有正官佩印格和用官喜财格）。七杀能力很强，刚烈勇猛，但性情如虎，是个猛张飞，所以你就要用食伤管制他（这样就有杀邀食制格），但同时又要结之以恩义，让财星在七杀衰弱时生七杀（七杀虽然需要食制，但也需要财滋），这样他就能很好地为你这个刘皇叔所用了。伤官虽然聪明，但自视甚高，常常傲慢众人，而且还会使诡计，就像以前那些合众连横、有才无德的才子说客，所以你也要用印星管制他（这样就有伤官佩印格），使他不去伤害官星，这样你才能利用他的聪明才智来为你做事（伤官佩印的人特别聪明）。格局就是充分发挥了各十神的长处，而克制或弥补了各十神的坏处和弱点，这既合命理，也合人理，所以，格局论命是真正能破解人类生命密码信息的命运测算方法。
而在平衡用神这个王国里，日主俨然成了专制而愚蠢的暴君，他从不把江山社稷交给别人管理，只想自己控制，他从不根据臣下的各自特点去管理或使用他们，只凭自己的个人喜恶为用人的标准。他强旺了，就要官杀食伤财星统统围着他转，服从他的意志。但他其实又很愚蠢：他把七杀、伤官都当成好人，不加
作者 朱算子
月令格局论命与日主扶抑论命最大的不同点，就是格局论命完全遵照了十神原有的性质和意向。在格局用神这个王国里，日主是个好皇帝，不专制，清静无为，他让臣下们根据自己的特点和意向去管理江山社稷，打败敌人。他把江山（月令用神）交给宰相（相神）管理，再给宰相配上金刀侍卫（喜神），而日主他自己，从不干涉十神的作为，而是让宰相、侍卫们自己处理事情，他自己也从不争强好胜——日主旺衰强弱并不影响格局成败，而且很多时候，日主是去配合宰相做事，比如官星佩印格喜身弱，食神制杀格喜身旺，他是由臣下来决定自己的旺衰强弱是否适宜，而不是以自己的旺衰强弱去判断臣下的作为是否得当。这样的日主真是个好日主，好皇帝！而他的臣下，一个个也尽职尽守，并根据自己的特点结交朋友，认清敌人。比如正官光明正大，是正人君子，是好人，但可能缺个心眼，不懂得提防小人——伤官，所以就需要印星和财星来保护他，使之不被小人伤官所害（这样就有正官佩印格和用官喜财格）。七杀能力很强，刚烈勇猛，但性情如虎，是个猛张飞，所以你就要用食伤管制他（这样就有杀邀食制格），但同时又要结之以恩义，让财星在七杀衰弱时生七杀（七杀虽然需要食制，但也需要财滋），这样他就能很好地为你这个刘皇叔所用了。伤官虽然聪明，但自视甚高，常常傲慢众人，而且还会使诡计，就像以前那些合众连横、有才无德的才子说客，所以你也要用印星管制他（这样就有伤官佩印格），使他不去伤害官星，这样你才能利用他的聪明才智来为你做事（伤官佩印的人特别聪明）。格局就是充分发挥了各十神的长处，而克制或弥补了各十神的坏处和弱点，这既合命理，也合人理，所以，格局论命是真正能破解人类生命密码信息的命运测算方法。
而在平衡用神这个王国里，日主俨然成了专制而愚蠢的暴君，他从不把江山社稷交给别人管理，只想自己控制，他从不根据臣下的各自特点去管理或使用他们，只凭自己的个人喜恶为用人的标准。他强旺了，就要官杀食伤财星统统围着他转，服从他的意志。但他其实又很愚蠢：他把七杀、伤官都当成好人，不加