当对缠足有所认识的人进入“小脚女人村”之前,毫无例外,都怀揣着一颗猎奇的心,因为云南省玉溪市通海县这个叫六一村的村庄,曾经生活着300多位“三寸金莲”。如今,这个被称作“中国最后一个小脚女人部落”的村落,小脚女人已不到20位。

云南虽然自古以来就是少数民族聚居地,但到明代汉族大量迁入,妇女缠足的习俗也带到了云南。通海县是当时的交通要冲,手工业发达,商业市场繁荣,加上妇女多在家纺织或从事家务劳动,因此缠足之风很盛。由于历史的原因,通海县至今仍健在的上千位小脚老太太,就成为中国最后的小脚群落,同时也是这一历史的最后见证。
民间谚语说得十分形象:“裹小脚一双,流眼泪一缸”。从正面看,像火伤之后,脱去陈皮烂肉,露出变形、变颜的一个肉疙瘩。只有一个翘起的趾头,依稀可辨上面的指甲,其它,一概呈现出可憎的模糊轮廓。从侧面看,脚趾和脚跟已从中折断,两部分紧挨在一起,在软肉的附和下,形成一条由两端站立的曲线,脚跟臃肿,脚掌消失,脚背凸起。脚的全长不及自然长度的一半,整只脚像一个不规则的三角形。
云南虽然自古以来就是少数民族聚居地,但到明代汉族大量迁入,妇女缠足的习俗也带到了云南。通海县是当时的交通要冲,手工业发达,商业市场繁荣,加上妇女多在家纺织或从事家务劳动,因此缠足之风很盛。由于历史的原因,通海县至今仍健在的上千位小脚老太太,就成为中国最后的小脚群落,同时也是这一历史的最后见证。
民间谚语说得十分形象:“裹小脚一双,流眼泪一缸”。从正面看,像火伤之后,脱去陈皮烂肉,露出变形、变颜的一个肉疙瘩。只有一个翘起的趾头,依稀可辨上面的指甲,其它,一概呈现出可憎的模糊轮廓。从侧面看,脚趾和脚跟已从中折断,两部分紧挨在一起,在软肉的附和下,形成一条由两端站立的曲线,脚跟臃肿,脚掌消失,脚背凸起。脚的全长不及自然长度的一半,整只脚像一个不规则的三角形。
