《红楼梦》中的悼明内容（1）“花寓明”和“春寓明”
2007-04-24 17:15阅读：
《红楼梦》中的悼明内容（1）“花寓明”和“春寓明”
马兴华 在 2007-4-23 上午1:25 发表于 红楼艺苑－
学术研究
摘要
本文从《葬花吟》中读出'花榆明'三字，根据'榆'、'寓'近同音，得到'花寓明'。
'桃红又是一年春'即'桃花又是一年春'，从中读出'花是春'。把'花是春'代入'花寓明'，得到'春寓明'。'花寓明'和'春寓明'是两个重要的研究结果，可以解释书中大量的有关花和春的寓意。从《葬花吟》中还读出'三明'、'一明'、'一朝'等内容，证实三春即三明，指几个南明政权。黛玉葬花实际上是悼明，悼明是《红楼梦》的主题思想之一。
一、前言
蔡元培先生在《石头记索隐之一》中很早就提出《红楼梦》是'悼明之亡'的。蔡先生虽然看出了书中的'悼明之亡'，但是缺乏严格的证明，被胡适先生抓住漏洞攻击为'笨猜谜'。胡适先生打着'科学考证'的招牌，结果却完全否定了《红楼梦》中的反清悼明的主题思想，把红楼梦研究引入歧途。此后八十多年来，人们对《红楼梦》中是否有悼明的内容，一直存在争论。近年来一些学者摆脱胡适的影响，论证了《红楼梦》中的悼明内容，把红楼梦研究提高到一个新水平。
但是，要证明《红楼梦》中作者的确写了悼明之亡，却并非易事。因为红楼梦作者是在清朝文字狱的重压下写《红楼梦》的，明写悼明之亡不仅要被杀头，《红楼梦》（早期称《石头记》）也会被禁。他不得不把悼明之亡这类'真事'隐藏起来。《红楼梦》是一部隐书，按照一般汉语阅读规则是不可能读懂其中隐含内容的。
《红楼梦》中写了大量的悼亡内容。秦可卿的葬礼是悼亡，葬礼的规格达到国葬的规格。九月初二宝玉到城北悼念一个人是悼亡，在第四十三回作者用了半回的篇幅对这次悼亡进行了详细的描述。黛玉葬花是悼亡，《芙蓉女儿诔》是悼亡，宝玉关心秦钟的坟会被雨水冲坏是悼亡。悼亡在《红楼梦》中占有非常重要的位置。近年来有关悼亡的含义已经被陆续揭示出来，例如拙文指出秦可卿是抗清事业的化身，对秦可卿之死的哀悼是对抗清事业失败的哀悼，是对在抗清事业中
牺牲的烈士的哀悼〔1〕；九月初二宝玉到城北悼念的是红楼梦作者延宁王朱由梿的弟弟，抗清英雄永宁王朱由植父子和世子妃彭氏〔2〕。已经有学者指出，黛玉葬花实际上是悼明。
二、探春和探花
《红楼梦》中写了大量的春和花，这些春和花有什么含义呢？就拿春字来说吧，作者写了'初春'、'三春'和贾府四春等。红学家对四春作过解释，把'元迎探惜'解释成'原应叹息'，据说这种解释已经成为红学界的共识。可是这种解释把四个春字都删掉了，只留下'叹息'。光靠叹息是不可能读懂《红楼梦》的，我们不要受红学家的影响，重新解释春的含义。
四春中老三是探春。《现代汉语词典》对'探'字的解释是'试图发现隐藏的事物或情况'。据此，'探春'的意思是探索和发现春的含义，这是作者给出的提示。有了探春，自然会想到探花，书中还真的给出了探花二字，黛玉的父亲林如海'乃是前科的探花'。探花是科举时代的一种称号，明清时代指殿试考取一甲（第一等）第三名者。探花是一个专有名词，作者不写林如海是状元榜眼，而写他是探花。有了对探春中探字的理解，就可以解释探花了。'探花'从字面上可以读出：探索和发现花的含义。这样解释探花，有人可能不同意，他们只懂得'探花'的一种含义。那些只会读《红楼梦》中表面文字的人，永远也不可能读懂《红楼梦》。让我们沿着作者指出的研究方向，探索春和花的含义。
三、花寓明
第二十七回的《葬花吟》把黛玉葬花写的凄凄婉婉，催人泪下，这首诗不知感动了多少读者。难道作者写《葬花吟》的目的仅仅是为了描写一位贵族少女的悲伤吗？难道仅仅是为了还泪吗？《葬花吟》表面上是描写黛玉借葬花表达她的悲伤和痛苦，读者怎么会知道作者写作的真实意图呢？最好的办法是作者亲自对他创作这首诗的意图进行说明，免得'蜂蝶乱猜疑'。如果说《葬花吟》是悼明的，就必须从文本中找到确凿的证据。由于这首诗比较长，本文选取开头的十来句进行分析，看看作者在诗中隐藏了什么内容。《葬花吟》开头写到：
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，
手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，
明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
前两句中的'红游帘'三字暗含了作者延宁王朱由梿的名字，此问题笔者已经在前文中谈过，这里不再赘述。让我们把注意力集中在第四句、第五句和第六句。第四句前半句'手把花锄出绣闺'中的第三个字是'花'，第五句前半句'柳丝榆荚自芳菲'中的第三个字是'榆'，第六句前半句'桃李明年能再发'中的第三个字是'明'。把上述每句的第三个字竖读，得'花榆明'。这里还有一个问题，仅仅读出'花榆明'还不能肯定这三个字是作者有意写的，'花榆明'也可能是作者无意写的，偶然被笔者读出。根据什么说'花榆明'肯定是作者特意写的呢？
'花榆明'既没有藏在句首，也没有藏在句尾，而是藏在句中，很难被人发现。这大概是'花榆明'隐藏至今的原因吧。作者为了使读者理解他的意图，在诗中对'花榆明'三字都进行了重复和强调。在'手把花锄出绣闺'后面的半句是'忍踏落花来复去'，这里作者又写了一个'花'字，对前半句中的'花'进行了重复和强调。在'柳丝榆荚自芳菲'后面的半句'不管桃飘与李飞'中作者又用'与'字对'榆'进行了强调，'与'跟'榆'是近同音字。在第六句'桃李明年能再发'后面的半句'明年闺中知有谁？'中又写了一个'明'字，对前面的'明'字进行了重复和强调。总之，在上述三句中，作者对前半句的'花榆明'用了'花与明'作了重复和强调。对于这种重复和强调用偶然性是无法解释的，这说明'花榆明'是作者特意写进诗中的。关于'榆'字，书中还写了榆荫堂，这'榆荫堂'有什么含义？榆即寓，荫与隐是近同音字，所以榆荫堂即寓隐堂。作者写了'榆荫堂'，实际上是对榆字进行解释。
在一般小说中如果读出'花榆明'，是不允许随便解释成'花寓明'的，因为按照汉语阅读规则不允许随便使用同音字。但是，《红楼梦》很特殊，作者在书中明确告诉读者可以使用同音字，也可以使用拆字法，这两种方法都符合'红楼梦的阅读规则'。如果不掌握这两种阅读方法，是不可能读懂《红楼梦》的。按照'红楼梦的阅读规则'，榆与寓是近同音字，可以把'花榆明'读成'花寓明'，即花暗寓明，显然这里的'明'是指明朝的明。黛玉所葬，恰是桃花。'花寓明'也可以解释为'桃花寓明'。
'花寓明'是作者对《葬花吟》的说明，表面上写黛玉葬花，实际上通过葬花，表达对明亡的哀悼。从文本中读出'花寓明'是一个重要的研究结果，这是一把打开《红楼梦》秘密的钥匙。有了这把钥匙，我们就可以理直气壮地说黛玉葬花是悼明的。
四、花是春
书中写了大量的花和春，花与春是什么关系呢？第六十三回《寿怡红群芳开夜宴，死金丹独艳理亲丧》写宝玉跟众姐妹玩占花名儿：
......袭人便伸手取了一支出来，却是一枝桃花，题着'武陵别景'四字，那一面旧诗写着道是：
桃红又是一年春。
注云：'杏花陪一盏，坐中同庚者陪一盏，同辰者陪一盏，同姓者陪一盏。'众人笑道：'这一回热闹有趣。'大家算来，香菱、晴雯、宝钗三人皆与他同庚，黛玉与他同辰，只无同姓者。芳官忙道：'我也姓花，我也陪他一钟。'于是大家斟了酒，黛玉因向探春笑道：'命中该着招贵婿的，你是杏花，快喝了，我们好喝。'探春笑道：'这是个什么，大嫂子顺手给他一下子。'李纨笑道：'人家不得贵婿反挨打，我也不忍的。'说的众人都笑了。
'桃红又是一年春'这句诗出自宋代谢枋得《庆全庵桃花》，全诗如下：
寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。
花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
原诗是'桃红又见一年春'，作者把'又见'改为'又是'，这一字之差，却大有深意。桃红是桃花的红色，诗中用于形容桃花盛开的景色，人们常用桃红柳绿形容春天的绚丽。引文中'袭人便伸手取了一支出来，却是一枝桃花，题着'武陵别景'四字'，这支签的主题是桃花，'武陵别景'的武陵是地名。桃花和武陵都见于陶渊明的《桃花源记》，其文曰：
晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
在写出'桃红又是一年春'以后，作者又对花字进行了强调。'同姓者陪一盏'，袭人和芳官都姓花，芳官的'芳'也是指花，'三春过后诸芳尽'中的芳是指花。综上所述，桃红是指桃花，所以'桃红又是一年春'也就是'桃花又是一年春'。根据春秋法子，'删其繁，撮其要'，可以把'桃花又是一年春'中的'又'字删掉，'一年'是修饰'春'的，也可以删掉，仅保留主语和谓语，'桃花又是一年春'可读成'桃花是春'或'花是春'。
'花是春'还有一个旁证。第六十五回写兴儿向尤二姐介绍贾母和几位姑娘的情况，其中谈到三姑娘探春：
兴儿拍手笑道：'......我们大姑娘不用说，但凡不好也没这段大福了。二姑娘的浑名是'二木头'，戳一针也不知嗳哟一声。三姑娘的浑名是'玫瑰花'。'尤氏姊妹忙笑问何意。兴儿笑道：'玫瑰花又红又香，无人不爱的，只是刺戳手。也是一位神道，可惜不是太太养的......'
作者借兴儿的话告诉我们探春的诨名叫'玫瑰花'。再看迎春，迎春是什么意思呢？有一点花卉知识的人都知道，迎春是花名，是迎春花的名字。第七回还写了周瑞家的给迎春和探春送宫花。书中把探春和迎春跟花联系在一起，二春都是花。
五、春寓明
把'桃花是春'或
'花是春'分别代入'桃花寓明'或'花寓明'中，就得到'春寓明'。'春寓明'跟'花寓明'一样，也是红楼梦研究的一个重要结果，是打开红楼梦隐含内容的一把钥匙。得到'春寓明'以后，书中许多有关春字的内容都可得到正确的解释。
再往下读《葬花吟》，'三月香巢已垒成'的第一个字是'三'，'明年花发虽可啄'的第一个字是'明'，竖读得'三明'。'一年三百六十日'的第一个字是'一'，'明媚鲜妍能几时'的第一个字是'明'，竖读得'一明'。下半句'一朝飘泊难寻觅'的前两字是'一朝'，提示'一明'的含义是'一朝'，'明'是指明朝。'三明'中的'三'是一个概数，是指几个南明政权。应当指出，《红楼梦》中有两处出现了'三明'，另一处是宝琴的《西江月》，在拙文（见文献〔3〕）中已经指出这是一首藏头诗：
汉苑零星有限，隋堤点缀无穷。
三春事业付东风，明月梅花一梦。
藏有'汉隋三明'，所以'三明'不是孤证。三春就是三明，指几个南明政权。'三春事业付东风'即'三明事业付东风'。书中的'三春争及初春景'，'勘破三春景不长'，'三春去后诸芳尽'，'〔虚花悟〕将那三春看破'中的三春都是三明。上面提到的宝玉跟众姐妹玩占花名儿，还有一段：
湘云便绰起骰子来一掷个九点，数去该麝月。麝月便掣了一根出来。大家看时，这面上一枝荼縻花，题着'韶华胜极'四字，那边写着一句旧诗，道是：
开到荼縻花事了。
注云：'在席各饮三杯送春。'麝月问怎么讲，宝玉愁眉忙将签藏了说：'咱们且喝酒。'
麝月提出'花事了'跟'送春'有什么关系？宝玉愁眉不答，作者的意图是请读者自己思考。根据'花寓明'，'花事了'就是'明事了'，即明亡。根据'春寓明'，送春就是送明，即悼明。《葬花吟》的最后两句是：
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
春残、春尽、花落都是指明亡，人亡是指抗清的烈士。所以葬花即送春，就是悼明之亡。第二十三回写黛玉听到女孩子演习戏文'流水落花春去也，天上人间''仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪'。第七十回有：'泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。'书中的春残花落、流水落花春去也、春尽花憔悴，以及'尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，
祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。'都明写了春与花的依存关系，春天过去，花神退位。根据'花寓明'，花落、花憔悴暗寓明亡，当然春残、春尽也同样暗寓明亡。秦可卿临别赠言'三春过后诸芳尽'是说几个南明朝廷失败了，抗清复明事业进入尾声。芳官姓花，诸芳就是诸花，也就是诸明。笔者在前文（见文献〔3、4〕）指出三春即三明是正确的。
某些红学家对黛玉的眼泪很不理解，甚至有人公开说他不喜欢黛玉。黛玉是一个贵族少女，受到贾母的宠爱，生活优裕，婢仆众多，即使父母双亡，身体多病，怎么会有那么多的眼泪呢？作者为了使黛玉的眼泪合理化，用'还泪说'进行掩饰。作者在第一回说过'满纸荒唐言，一把辛酸泪'，其实黛玉的眼泪也是作者的眼泪，是一个民族沦为亡国奴的眼泪，是为四千万人民被屠杀流的眼泪。读《红楼梦》，如果能够理解黛玉的眼泪，也算没有白读。
六、'花寓明'和'春寓明'证据确凿
藏头诗、藏字诗等本来属于文字游戏，但是也可以出现在小说里。《水浒》早于《红楼梦》，在第六十回《吴用智赚玉麒麟》中吴用骗卢俊义在墙壁上写了四句反诗：
卢花滩上有扁舟，俊杰黄昏独自游。
义到尽头原是命，反躬逃难必无忧。
这是一首藏头诗，结果逼得卢俊义上山落草。可见，即使在古代，如果藏头诗是反诗，官府还是要追究的，写诗的人仍然要承担法律责任。《水浒》中讲明了这是一首反诗，读者不会怀疑。但是小说《红楼梦》中没有讲明哪一首诗是藏字诗，这就需要读者分析判断了。
'花榆明'是直接从《葬花吟》中读出来的，是作者所写的，白纸黑字。'花榆明'不是猜出来的，也不是牵强附会出来的，这是从文本中得到的直接证据。至于榆可读成寓，有'榆荫堂'为证，同时也符合作者肯定的同音字方法。所以从'花榆明'得到'花寓明'是完全正确的，是符合红楼梦阅读规则的。由'花寓明'和'花是春'得到'春寓明'也是顺理成章的。前文曾经读出了'青紫（子）玉（寓）金清'〔5〕。花寓明、春寓明、青寓清和子寓清都是揭示《红楼梦》的主题思想是反清悼明的有力证据。
参考文献
〔1〕马兴华，秦可卿又名秦克清、秦赢、秦英，于 2005-09-28 发表在 红楼艺苑－品读红楼。
〔2〕马兴华，曹雪芹为什么姓曹（1）九月初二宝玉到城北祭奠的是谁， 于 2006-8-22 发表在 红楼艺苑－学术研究。
〔3〕马兴华，宝琴的《西江月》是一首藏头诗（一），于 2006-04-26 发表在 红楼艺苑－学术研究。
〔4〕马兴华，宝琴的《西江月》是一首藏头诗（二），于 2006-04-26 发表在 红楼艺苑－学术研究。
〔5〕马兴华，《红楼梦》中的反清内容（1）青紫寓金清，在 2006-10-10 发表于红楼艺苑－学术研究。
