继续23日的行程，到清水寺
仁和门后面的一座钟楼，土朱梁栿
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继续23日的行程，到清水寺
仁和门后面的一座钟楼，土朱梁栿
彩画枓栱
三重塔
塔檐伸展很大
三重塔枓栱
西晋时期，汉献帝的玄孙刘阿知觉得国内局势混乱，率领族人两千多人经朝鲜东渡到了日本，四百多年后，刘阿知后代中有个人叫坂上田村麻吕，在对北海道的战斗中立下功勋，被后世尊为战神，坂上田村麻吕在相当于唐代中期的时候建造了清水寺。
寺院几经兴废，现存建筑基本上是德川家康的孙子德川家光重建的，时代相当于我国的明晚期。
清水寺内
这里门票400日元
清水舞台，邻山而建，前面靠许多十二米高的木柱支撑
清水舞台也是一座树皮顶的大房子
远处的京都城区
靠巨大的柱子支撑
舞台上面的神殿
很结实的勾栏
清水舞台后面还有几座小神殿，恋爱成就，可求姻缘
地主掌管良缘达成
遇到背包袱的要对她好一点，缘分是这么来的
不知道这些是许愿的还是已经达成愿望的
很萌的小神仙
音羽之瀑，清水寺因这股清水而得名，三股水流分别代表长寿、健康、智慧，你需要补哪个？
一座正在维修的大殿，竹子搭建的工棚
晚霞中离开清水寺
晚餐，带“和”字的一般是日式餐厅
米饭面条，每人一份
晚上回到昨晚在大阪的酒店
———————————————————————————————————————————————
10月24日，今天要去奈良
美好的一天从早餐开始
和栗卷学会了一个专门拍食物的app相机，文艺范许多
早晨酒店门口独自去上学的小朋友，没有家长送，国内你敢吗？
离开酒店了，员工挥手相送，一直到车开出去很远
今天去奈良，奈良曾是日本的首都，日本历史上的飞鸟时代、奈良时代都是在这一带，直到相当于咱们的唐代中后期迁都到京都，所以奈良留下的古迹时代上比京都要早。
第一站去奈良法隆寺
先在法隆寺大门前合个影
法隆寺建设于公元607年，相当于隋炀帝大业年间，而且留下了完整的寺庙布局，我国留存下来的最早木结构古建筑是山西五台县的南禅寺大殿，建于唐建中三年（782年），晚了一百七十多年，而且只有一座单体建筑。
法隆寺金堂和五重塔，都是相当于我国隋代的建筑
我国现存最早的木结构建筑南禅寺大殿
我们先来看看法隆寺都留下了哪些宝贝
日本的飞鸟时代是公元593年~710年，相当于我国的隋到唐早期，法隆寺留下了金堂、五重塔、中门和回廊。
日本的奈良时代是公元710年~794年，相当于我国的唐中期，法隆寺留下了食堂、经藏、东室、纲封藏、东大门、东院梦殿和东院传法堂等。
日本的平安时代是公元794年~1192年，相当于我国的唐晚期至南宋中期，跨越唐、五代十国、北宋、南宋四个时代，法隆寺留下了大讲堂、钟楼、妻室、罗汉堂等。
还有两件有枓栱的小木作，飞鸟时代的玉虫厨子、和奈良时代的橘夫人厨子。
法隆寺留下来的早期造像和壁画也十分精美
好东西真多！
法隆寺南大门，室町时代，相当于我国的元代后期至明代中后期，在法隆寺算年轻的
欣赏下南大门的枓栱
再往里走是中门，飞鸟时代建筑，正在维修，包起来了
从图片看看法隆寺中门
面阔四间，偶数开间。我国早期建筑未留下偶数开间实物，石刻壁画里还能找到一些痕迹
四川安岳的玄妙观开凿于唐代，这座小楼阁的下层面阔两间，各有一尊像
新疆博物馆收藏的这座小模型，也是唐代，可能是一个平座舞台的下半部分，也可能是一座楼阁的第一层，就像上面玄妙观的石雕楼阁，也是两开间
法隆寺主体部分围绕一圈回廊，这个回廊也是飞鸟时代的，你看到了什么？人字叉手+把头绞项作，许多对我们来说化石级的结构在这里还能看到实物
人字叉手、捧节令栱
把头绞项作
进入深水区，专业名词较多
一般情况下我是尽量少用这些专有名词，但是看到太精彩的结构把这些名词复习一遍是很大的乐趣
唐代的敦煌壁画建筑中，能看到内部结构的基本都是人字叉手，但实物仅存一座，就是山西五台县的佛光寺东大殿，梁思成先生1937年发现的唐代建筑。
榆林窟中唐25窟壁画建筑的人字叉手
佛光寺东大殿人字叉手
山西五台南禅寺大殿现在也是人字叉手，但这是在七十年代维修后改变成这样的。
把头绞项作在现存的唐代建筑中也没有实物了，砖石仿木建筑中还留下一些，比如唐代的登封净藏禅师塔，长子法兴寺的石灯，还有北周时期的麦积山散花楼、牛儿楼等。
河南登封净藏禅师塔的砖仿木把头绞项作
法隆寺的回廊围绕寺院一周，又有学生来参观，看校服
寺院围绕一圈回廊这种布局我们没有实物了，只有早期壁画中留下一下痕迹
甘肃天水麦积山北周散花楼屋顶的壁画，可见一圈回廊围绕着大殿
敦煌壁画中有多处带回廊的寺院，这是五代61窟大五台山图，可见回廊围绕寺院
法隆寺西北的一段回廊曾经烧毁，后代重建，这一段的结构就不一样了，不再是人字叉手，用了蜀柱
一圈回廊和来参观的小朋友
法隆寺的五重塔，也是飞鸟时期的建筑，木塔，方形五层，高三十多米，最下面后代加了一圈抱厦
我国唐宋建筑中已没有实物留存的平行布椽在这里还有，而且后世沿用了很长时间
我们有一些石雕建筑中还能见到平行布椽的样子
这是山西高平羊头山石窟的一座小石塔，北朝至唐风格，可见檐下平行布椽
羊头山石窟的小石塔
在大同的北魏云冈石窟的石雕建筑中平行布椽和扇形布椽同时存在，一般采用平行布椽的时代在唐或更早。
云枓和云栱，这个我们没有
五重塔采用了昂，这也是最早的昂的应用
在我国现存实物中，最早采用昂的是山西泽州青莲寺藏经阁，建于唐大和七年（833年），比法隆寺完了二百多年。
泽州青莲寺柱头铺作的昂
在敦煌壁画的建筑中，盛唐出现有昂，如172窟，也要比法隆寺晚了百余年。
我国南北方建筑昂的结构形式并不相同，北方的昂一般是昂尾压在梁的下面，比如青莲寺藏经阁的昂尾压在平梁之下，佛光寺东大殿的昂尾压在上层草乳栿之下，而南方留下来的宋代建筑一般是昂在梁之上，昂顺着椽子的方向向上延伸，法隆寺五重塔的昂与我国南方建筑的昂相近。
南方用昂的建筑留存下来时代最早的是福州华林寺大殿，建造时间相当于北宋初年，比法隆寺晚了三百五十余年。
福州华林寺大殿枓栱
五重塔内部采用了塔心柱，从一层一直上通到塔刹。这种带有木质塔心柱的塔我们也已经没有实物。
五重塔的塔心柱，注意昂是悬在梁之上（网络图片）
我国早期古塔中并没有塔心柱一通到顶的实物，有一座接近的，河北正定天宁寺塔，这座塔下面三层为砖塔，上面几层是木塔，从第四层开始的木塔部分使用了塔心柱。
正定天宁寺塔的塔心柱
河北正定天宁寺塔
日本留下来的木结构建筑时代早，各种结构出现得也早，研究早期建筑无法跳过，这一篇做了些对比，综合起来看中外建筑。
下一辑继续写法隆寺的其他建筑
未完待续……
三重塔
塔檐伸展很大
三重塔枓栱
西晋时期，汉献帝的玄孙刘阿知觉得国内局势混乱，率领族人两千多人经朝鲜东渡到了日本，四百多年后，刘阿知后代中有个人叫坂上田村麻吕，在对北海道的战斗中立下功勋，被后世尊为战神，坂上田村麻吕在相当于唐代中期的时候建造了清水寺。
寺院几经兴废，现存建筑基本上是德川家康的孙子德川家光重建的，时代相当于我国的明晚期。
清水寺内
这里门票400日元
清水舞台，邻山而建，前面靠许多十二米高的木柱支撑
清水舞台也是一座树皮顶的大房子
远处的京都城区
靠巨大的柱子支撑
舞台上面的神殿
很结实的勾栏
清水舞台后面还有几座小神殿，恋爱成就，可求姻缘
地主掌管良缘达成
遇到背包袱的要对她好一点，缘分是这么来的
不知道这些是许愿的还是已经达成愿望的
很萌的小神仙
音羽之瀑，清水寺因这股清水而得名，三股水流分别代表长寿、健康、智慧，你需要补哪个？
一座正在维修的大殿，竹子搭建的工棚
晚霞中离开清水寺
晚餐，带“和”字的一般是日式餐厅
米饭面条，每人一份
晚上回到昨晚在大阪的酒店
———————————————————————————————————————————————
10月24日，今天要去奈良
美好的一天从早餐开始
和栗卷学会了一个专门拍食物的app相机，文艺范许多
早晨酒店门口独自去上学的小朋友，没有家长送，国内你敢吗？
离开酒店了，员工挥手相送，一直到车开出去很远
今天去奈良，奈良曾是日本的首都，日本历史上的飞鸟时代、奈良时代都是在这一带，直到相当于咱们的唐代中后期迁都到京都，所以奈良留下的古迹时代上比京都要早。
第一站去奈良法隆寺
先在法隆寺大门前合个影
法隆寺建设于公元607年，相当于隋炀帝大业年间，而且留下了完整的寺庙布局，我国留存下来的最早木结构古建筑是山西五台县的南禅寺大殿，建于唐建中三年（782年），晚了一百七十多年，而且只有一座单体建筑。
法隆寺金堂和五重塔，都是相当于我国隋代的建筑
我国现存最早的木结构建筑南禅寺大殿
我们先来看看法隆寺都留下了哪些宝贝
日本的飞鸟时代是公元593年~710年，相当于我国的隋到唐早期，法隆寺留下了金堂、五重塔、中门和回廊。
日本的奈良时代是公元710年~794年，相当于我国的唐中期，法隆寺留下了食堂、经藏、东室、纲封藏、东大门、东院梦殿和东院传法堂等。
日本的平安时代是公元794年~1192年，相当于我国的唐晚期至南宋中期，跨越唐、五代十国、北宋、南宋四个时代，法隆寺留下了大讲堂、钟楼、妻室、罗汉堂等。
还有两件有枓栱的小木作，飞鸟时代的玉虫厨子、和奈良时代的橘夫人厨子。
法隆寺留下来的早期造像和壁画也十分精美
好东西真多！
法隆寺南大门，室町时代，相当于我国的元代后期至明代中后期，在法隆寺算年轻的
欣赏下南大门的枓栱
再往里走是中门，飞鸟时代建筑，正在维修，包起来了
从图片看看法隆寺中门
面阔四间，偶数开间。我国早期建筑未留下偶数开间实物，石刻壁画里还能找到一些痕迹
四川安岳的玄妙观开凿于唐代，这座小楼阁的下层面阔两间，各有一尊像
新疆博物馆收藏的这座小模型，也是唐代，可能是一个平座舞台的下半部分，也可能是一座楼阁的第一层，就像上面玄妙观的石雕楼阁，也是两开间
法隆寺主体部分围绕一圈回廊，这个回廊也是飞鸟时代的，你看到了什么？人字叉手+把头绞项作，许多对我们来说化石级的结构在这里还能看到实物
人字叉手、捧节令栱
把头绞项作
进入深水区，专业名词较多
一般情况下我是尽量少用这些专有名词，但是看到太精彩的结构把这些名词复习一遍是很大的乐趣
唐代的敦煌壁画建筑中，能看到内部结构的基本都是人字叉手，但实物仅存一座，就是山西五台县的佛光寺东大殿，梁思成先生1937年发现的唐代建筑。
榆林窟中唐25窟壁画建筑的人字叉手
佛光寺东大殿人字叉手
山西五台南禅寺大殿现在也是人字叉手，但这是在七十年代维修后改变成这样的。
把头绞项作在现存的唐代建筑中也没有实物了，砖石仿木建筑中还留下一些，比如唐代的登封净藏禅师塔，长子法兴寺的石灯，还有北周时期的麦积山散花楼、牛儿楼等。
河南登封净藏禅师塔的砖仿木把头绞项作
法隆寺的回廊围绕寺院一周，又有学生来参观，看校服
寺院围绕一圈回廊这种布局我们没有实物了，只有早期壁画中留下一下痕迹
甘肃天水麦积山北周散花楼屋顶的壁画，可见一圈回廊围绕着大殿
敦煌壁画中有多处带回廊的寺院，这是五代61窟大五台山图，可见回廊围绕寺院
法隆寺西北的一段回廊曾经烧毁，后代重建，这一段的结构就不一样了，不再是人字叉手，用了蜀柱
一圈回廊和来参观的小朋友
法隆寺的五重塔，也是飞鸟时期的建筑，木塔，方形五层，高三十多米，最下面后代加了一圈抱厦
我国唐宋建筑中已没有实物留存的平行布椽在这里还有，而且后世沿用了很长时间
我们有一些石雕建筑中还能见到平行布椽的样子
这是山西高平羊头山石窟的一座小石塔，北朝至唐风格，可见檐下平行布椽
羊头山石窟的小石塔
在大同的北魏云冈石窟的石雕建筑中平行布椽和扇形布椽同时存在，一般采用平行布椽的时代在唐或更早。
云枓和云栱，这个我们没有
五重塔采用了昂，这也是最早的昂的应用
在我国现存实物中，最早采用昂的是山西泽州青莲寺藏经阁，建于唐大和七年（833年），比法隆寺完了二百多年。
泽州青莲寺柱头铺作的昂
在敦煌壁画的建筑中，盛唐出现有昂，如172窟，也要比法隆寺晚了百余年。
我国南北方建筑昂的结构形式并不相同，北方的昂一般是昂尾压在梁的下面，比如青莲寺藏经阁的昂尾压在平梁之下，佛光寺东大殿的昂尾压在上层草乳栿之下，而南方留下来的宋代建筑一般是昂在梁之上，昂顺着椽子的方向向上延伸，法隆寺五重塔的昂与我国南方建筑的昂相近。
南方用昂的建筑留存下来时代最早的是福州华林寺大殿，建造时间相当于北宋初年，比法隆寺晚了三百五十余年。
福州华林寺大殿枓栱
五重塔内部采用了塔心柱，从一层一直上通到塔刹。这种带有木质塔心柱的塔我们也已经没有实物。
五重塔的塔心柱，注意昂是悬在梁之上（网络图片）
我国早期古塔中并没有塔心柱一通到顶的实物，有一座接近的，河北正定天宁寺塔，这座塔下面三层为砖塔，上面几层是木塔，从第四层开始的木塔部分使用了塔心柱。
正定天宁寺塔的塔心柱
河北正定天宁寺塔
日本留下来的木结构建筑时代早，各种结构出现得也早，研究早期建筑无法跳过，这一篇做了些对比，综合起来看中外建筑。
下一辑继续写法隆寺的其他建筑
未完待续……