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“醉美古中国”49期日本行纪（四）法隆寺

2017-01-20 11:40阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1250393421

“醉美古中国”49期日本行纪（四）法隆寺
继续24号的行程，还是在奈良法隆寺
这篇会提到许多日本的时代，关于中日两国时代的对比请参照上一辑
“醉美古中国”49期日本行纪（三）京都清水寺、奈良法隆寺（见相关博文）




“醉美古中国”49期日本行纪（四）法隆寺
五重塔旁边是法隆寺金堂，飞鸟时期建筑，建造年代相当于我国的隋代，是一座两层楼阁，后代在下面加了一圈抱厦
“醉美古中国”49期日本行纪（四）法隆寺

法隆寺金堂枓栱，和五重塔相似
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转角处的狮子
“醉美古中国”49期日本行纪（四）法隆寺
二层转角处的盘龙柱
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跳头云栱
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金堂勾栏上的人字栱，在我国人字栱只存在于壁画和砖石仿木建筑中，已经看不到实际应用了
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抱厦采用插栱，与上面两层风格截然不同，时代晚许多
金堂内还保存有造像和壁画，翻拍几张图册里的照片，来自《法隆寺》画册
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金堂内的造像，悬裳硕大华丽，与我国北朝晚期的造像接近
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金堂内的造像
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金堂壁画
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金堂壁画
“醉美古中国”49期日本行纪（四）法隆寺
金堂壁画
法隆寺金堂和五重塔分别位于中轴线的东西两侧，一座堂一座塔，并不对称，我国现存的只有七座唐代单体建筑，没有留下寺院布局，莫高窟壁画里的寺院也都是采用对称布局，非对称布局在我国找不到踪迹。
这里有必要说一下河北正定开元寺，开元寺中轴线两侧分别是钟楼和须弥塔，不对称，但须弥塔是清前期重建的，钟楼也在清代改造过第二层，且在地下发现有地宫及舍利函，钟楼会不会过去是一座塔，上部倒掉后改造成两层的钟楼？后代改造太多，我们已无法准确还原开元寺原来的布局，以后有空的时候写一写开元寺可能得原始布局推断。
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河北正定开元寺
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法隆寺中轴线上的讲堂，平安时代建筑，面阔九间
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虽然是面阔九间的大堂，仍然采用不出跳枓栱
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大讲堂和远处的钟楼
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枓栱不出跳，只在转角处华栱向前伸出一段
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讲堂内的造像
法隆寺大讲堂这种枓栱不出跳，只在转角处华栱向前挑出一截的结构形式我国已无早期实物，但在金属仿木建筑和绘画中还能找到一些实例，说明这种建筑形式过去我国也是曾经存在的。
“醉美古中国”49期日本行纪（四）法隆寺
陕西扶风法门寺地宫出土的这件小铜塔，柱头铺作不出跳，只在转角处华栱向前延伸
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小铜塔全貌
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四川巴中南龛石刻这座经幢也是类似的结构
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南龛经幢全貌，根据旁边的题记，雕刻于唐乾元二年（756年）

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美国大都会博物馆收藏的《乞巧图》推断是五代时期的，图中有座二层凉亭，也是采用同类结构。
《乞巧图》中的多处建筑都有唐代风格，不知为什么推断五代
法隆寺还有一个很有意思的布局特征，就是钟楼与经藏相对。
在大讲堂的两侧，分别是钟楼和经藏，而不是我们常见的钟楼和鼓楼相对。
“醉美古中国”49期日本行纪（四）法隆寺
法隆寺钟楼，平安时期
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