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曾经红极一时的《百家讲坛》渐渐淡出人们的视野，不少人为之感到惋惜甚至痛心。其实大可不必。世上任何一件事物，当它走到最高顶峰的时候，必然会走下坡路。这是自然规律。
《百家讲坛》为何能火？主要有三个原因。
其一，人们物质文化日益丰富的同时，表现出对精神文化的极度渴求。而历史知识，这一能够体现一个人素质和涵养的文化元素，成为人们装点自己门面的首选。《百家讲坛》的出现，可谓正中人们下怀。那段时间，很多人都把看《百家讲坛》，议论《百家讲坛》当作自己有文化、不落伍的一大时髦。
其二，易中天等一批深谙电视文化之道的学者（其实我更愿意称他们为艺人），用自己的智慧创造了集学术性、知识性、趣味性、观赏性为一体的新型电视文化，这对很多人来说是一种极大享受。其实，不少人爱看《百家讲坛》，并不在意能够学到多少历史知识，而只是把《百家讲坛》当作和小品类似的节目来看。易中天等人极富表现力的表演，让人在哈哈一笑中得到放松和愉悦。这种愉悦，是一些低俗电视节目所无法给予的，也是人们渴望已久的。
其三，节目的猎奇味道很能调人胃口。大家看《百家讲坛》会发现，那些学者讲历史，不全是正史，也不全是野史，讲的都是刺激人脑神经的猎奇史，这好象特别符合国人的口味。书上说孝庄没下嫁，我偏说根据考证孝庄下嫁了。书上说周瑜是肚量极小的伪英雄，我偏说根据考评周瑜是切切实实的大丈夫。反正死无对证，只要不太出格，人们愿意听就得。正因为此，使得不少人看完电视看原著。歪打正着，猎奇心倒掀起了一股学史热。
正因为有以上三个引爆点使《百家讲坛》一夜之间红遍大江南北，所以也必然造成《百家讲坛》将日落西山。
其一，人们爱看《百家讲坛》本来就是赶时髦。既是时髦，那一阵子热度过后，必然要凉下
曾经红极一时的《百家讲坛》渐渐淡出人们的视野，不少人为之感到惋惜甚至痛心。其实大可不必。世上任何一件事物，当它走到最高顶峰的时候，必然会走下坡路。这是自然规律。
《百家讲坛》为何能火？主要有三个原因。
其一，人们物质文化日益丰富的同时，表现出对精神文化的极度渴求。而历史知识，这一能够体现一个人素质和涵养的文化元素，成为人们装点自己门面的首选。《百家讲坛》的出现，可谓正中人们下怀。那段时间，很多人都把看《百家讲坛》，议论《百家讲坛》当作自己有文化、不落伍的一大时髦。
其二，易中天等一批深谙电视文化之道的学者（其实我更愿意称他们为艺人），用自己的智慧创造了集学术性、知识性、趣味性、观赏性为一体的新型电视文化，这对很多人来说是一种极大享受。其实，不少人爱看《百家讲坛》，并不在意能够学到多少历史知识，而只是把《百家讲坛》当作和小品类似的节目来看。易中天等人极富表现力的表演，让人在哈哈一笑中得到放松和愉悦。这种愉悦，是一些低俗电视节目所无法给予的，也是人们渴望已久的。
其三，节目的猎奇味道很能调人胃口。大家看《百家讲坛》会发现，那些学者讲历史，不全是正史，也不全是野史，讲的都是刺激人脑神经的猎奇史，这好象特别符合国人的口味。书上说孝庄没下嫁，我偏说根据考证孝庄下嫁了。书上说周瑜是肚量极小的伪英雄，我偏说根据考评周瑜是切切实实的大丈夫。反正死无对证，只要不太出格，人们愿意听就得。正因为此，使得不少人看完电视看原著。歪打正着，猎奇心倒掀起了一股学史热。
正因为有以上三个引爆点使《百家讲坛》一夜之间红遍大江南北，所以也必然造成《百家讲坛》将日落西山。
其一，人们爱看《百家讲坛》本来就是赶时髦。既是时髦，那一阵子热度过后，必然要凉下