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20080221唐师曾:闯入 伊朗 明教(拜火教)之家

2008-02-21 19:11阅读:
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唐师曾摄
早就听说拜火教,但一直无缘目睹活体。昨日偶遇机会。一位伊朗拜火教妇女,听到老鸭谈论她的神之后,十分惊奇。把老鸭拉进家中,揭开贴身衣服,从腰际解下一个白银制作的银器,手捧神像让我拍照。由于事发突然。老鸭只用Canon G7仓促拍来几张照片,还有一段DV,稍后在播客上与各位分享。
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银器制作的飞翔的天使(Brofit),高悬门框之上。 唐师曾摄
拜火教(Zorasrtian,琐罗亚斯德教,尼采之“查拉斯图拉”教)、也叫“袄教”或“火袄教”,古代流行于波斯、中亚细亚,西方称之“帕西教”。公元前6世纪由琐罗亚斯德在波斯东部创立的。6世纪初传入中国,流传于新疆地区。唐高祖武德四年(621),唐朝廷为拜火教专建祆词,设置官府专司其教。管教的官府称萨宝府,官职分萨宝、祆正、祆祝、率府、府史等,主持祭祀,官位自四品至七品不等,也有流外的四、五品。唐贞观五年(631),拜火教教士向太宗讲解教旨,受到很高的朝廷礼遇。
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供奉的神叫Asho Farah ,这个是古董原物。神像周围各种祭神法器,都是神圣之物,有几百年、近千年历史。唐师曾摄
其基本教义:
1.最高主神阿胡拉·玛兹达是万物之主,也是光明、慈善的主宰,先创造了天体,后创造了万物之灵,再由“灵”演生出万物,其善体现在万物之中。
2.主张善恶二元论。世界存在善、恶两种势力。主掌善的圣灵是斯班塔·曼纽,代表了光明、美德、创造、善行、真理与秩序;而主掌恶的生灵安格拉 ·曼纽则代表了黑暗、丑恶、破坏、罪行、谎言与混乱。善与恶经过长期反复较量之后,最终善行将战胜邪恶,光明将代替黑暗。
3.相信真理神圣永恒。真理先于万物而存在,并将永存;琐罗亚斯德是真理的预言者和最高神的朋友。
4.认为人由善神创造了身体和灵魂两部分,同时将意志赋予人的本性,因而善恶伴随着人的一生,选择善行的人死后将升入天堂,选择恶的人将要堕入地狱。所以人们要以「善思、善言和善行」为道德箴言;善有善报,恶有恶报,最终,所有的灵魂都将通过“裁判之桥”接受末日审判。

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