甑山——甑中自有山水在
方华
“平子去已久，余风今复追。未必游春草，王孙自不归。路高村反出，林长鸟更稀。寒云间石起，秋叶下山飞。西河方阅训，讵得解朝衣。”这是南朝梁代文学家、书法理论家庾肩吾写下的《游甑山》。可见，魏晋南北朝时期，甑山就是名人雅士的神往之地。
甑山在当涂县城东7.5公里姑孰镇境内。这里有一片蜿蜒起伏的群山，峰皆不高，不过一两百米，却森林茂密，葳蕤葱茏。
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甑山——甑中自有山水在
方华
“平子去已久，余风今复追。未必游春草，王孙自不归。路高村反出，林长鸟更稀。寒云间石起，秋叶下山飞。西河方阅训，讵得解朝衣。”这是南朝梁代文学家、书法理论家庾肩吾写下的《游甑山》。可见，魏晋南北朝时期，甑山就是名人雅士的神往之地。
甑山在当涂县城东7.5公里姑孰镇境内。这里有一片蜿蜒起伏的群山，峰皆不高，不过一两百米，却森林茂密，葳蕤葱茏。
入山，可见一峰壁立百仞，群山环供侍立，“尊重如袍笏贵人”，是为甑山。
甑山向东南方向是渐趋宽阔的谷地，涓涓溪流汇聚成映山湖。湖水倒映两边翠绿的青山，草木婆娑，鱼鸟嬉游。谷地西侧有山状如金龟，向湖爬行。另有一山名堃山，即女性之山。谓之“金龟守水口，玉女浣溪纱，轩霄通九州”。
甑山之形，如一横卧的古甑，大致因此而得其名。
传乾隆年间，有父母遇有逆子不孝，走投无路，来此敬香求佛教子，果见成效。经香客广传，故曾有”父母山“之称。
甑山南坡上有龙窟，历传岁旱龙从此腾空降雨，土人以烟熏之祷而辄应。北坡有宋承直郞孙应成之墓。
登甑山之顶眺望，可“近看吴头，远眺楚尾”，姑孰鱼米之乡尽收眼底，给人以“坐观如读画，此际乐无涯”之美。
甑山南麓有一寺院，如同被这巨甑怀抱于胸。远望，隐约可见栋栋楼阁掩映在山野密林之间，建筑既具皖南民居风韵，又不失寺院的古典端庄。山因寺增辉，寺因山添色。甑山山色与古刹之风相得益彰，既清秀俊朗，又古朴厚重，入其境，有超然脱俗之感。
寺院名甑山禅林，始建于唐代，是一座禅宗丛林式的寺院，兴盛时有房99间半，是远近闻名的古刹之一。
甑山禅林历史上屡经兴废。清光绪年间，住持僧启圣重修。抗战期间，遭日寇破坏，庙宇毁去大半，后渐渐衰落凋败。上世纪末，残垣断壁得以修缮，并新建多座殿堂。目前，已形成建筑群有大山门、福德堂、万寿塔、八组阁、天王殿、大雄宝殿、面佛堂、鼓楼、钟楼、弥陀大愿殿、大愿殿、万佛塔和斋堂等。每逢吉日，信男信女纷至沓来，寺院人山人海，香火缭绕升腾。
寺中大殿有联，曰“暮鼓晨钟惊醒尘寰名利客，经声佛号唤回苦海梦里人。”甑山禅林的兴衰，人世间的荣辱，可能在一缕香火梵音里了却？
禅院之北有一座别致的小院，风貌与一般寺庙不同，竟是妈祖殿。妈祖一直是东南沿海一带渔民的守护神。虽然当涂并不沿海，但也临江，往来船只很多，供奉妈祖也是保此地水上一方平安的心愿吧。据说，这二进六间的妈祖殿是安徽惟一的妈祖庙，
在禅林里建妈祖庙，佛家的宽仁与慈悲可见。于是每年的佛诞节日，佛家居士及本地渔民都会来这里朝礼，平添了一段香火和传奇。
山有水才更显灵动。甑山之美，因了映山湖的相衬，而倍增风韵。
映山湖在甑山与岱山的山谷间，给人以“高山出平湖”的美感。映山湖水域面积近千亩，水源来自于群山溪流，清澈如碧，波光潋滟。
映山湖北岸是一块近百亩的亲水湿地沙滩，是亲水和一览自然湖景的绝佳处。湖南岸松木茂密苍翠，山势陡峭，甑山在湖心倒影成趣，形似“甑”器漂浮。青山绿水，相映如画，鹳鹭飞舞，野禽出没，宛如一方世外静地。
宋朝诗人赵友直的《甑山》诗描述：“湖心一凸起金峦，举目浑如甑底看。偃月苍松多少松，敲风翠竹两三竿。石头苔藓痕常湿，叶底杨梅味带酸。谁学林君来结屋，风光应不让孤山。”
发：2020年第一期《醒狮国学》
甑山向东南方向是渐趋宽阔的谷地，涓涓溪流汇聚成映山湖。湖水倒映两边翠绿的青山，草木婆娑，鱼鸟嬉游。谷地西侧有山状如金龟，向湖爬行。另有一山名堃山，即女性之山。谓之“金龟守水口，玉女浣溪纱，轩霄通九州”。
甑山之形，如一横卧的古甑，大致因此而得其名。
传乾隆年间，有父母遇有逆子不孝，走投无路，来此敬香求佛教子，果见成效。经香客广传，故曾有”父母山“之称。
甑山南坡上有龙窟，历传岁旱龙从此腾空降雨，土人以烟熏之祷而辄应。北坡有宋承直郞孙应成之墓。
登甑山之顶眺望，可“近看吴头，远眺楚尾”，姑孰鱼米之乡尽收眼底，给人以“坐观如读画，此际乐无涯”之美。
甑山南麓有一寺院，如同被这巨甑怀抱于胸。远望，隐约可见栋栋楼阁掩映在山野密林之间，建筑既具皖南民居风韵，又不失寺院的古典端庄。山因寺增辉，寺因山添色。甑山山色与古刹之风相得益彰，既清秀俊朗，又古朴厚重，入其境，有超然脱俗之感。
寺院名甑山禅林，始建于唐代，是一座禅宗丛林式的寺院，兴盛时有房99间半，是远近闻名的古刹之一。
甑山禅林历史上屡经兴废。清光绪年间，住持僧启圣重修。抗战期间，遭日寇破坏，庙宇毁去大半，后渐渐衰落凋败。上世纪末，残垣断壁得以修缮，并新建多座殿堂。目前，已形成建筑群有大山门、福德堂、万寿塔、八组阁、天王殿、大雄宝殿、面佛堂、鼓楼、钟楼、弥陀大愿殿、大愿殿、万佛塔和斋堂等。每逢吉日，信男信女纷至沓来，寺院人山人海，香火缭绕升腾。
寺中大殿有联，曰“暮鼓晨钟惊醒尘寰名利客，经声佛号唤回苦海梦里人。”甑山禅林的兴衰，人世间的荣辱，可能在一缕香火梵音里了却？
禅院之北有一座别致的小院，风貌与一般寺庙不同，竟是妈祖殿。妈祖一直是东南沿海一带渔民的守护神。虽然当涂并不沿海，但也临江，往来船只很多，供奉妈祖也是保此地水上一方平安的心愿吧。据说，这二进六间的妈祖殿是安徽惟一的妈祖庙，
在禅林里建妈祖庙，佛家的宽仁与慈悲可见。于是每年的佛诞节日，佛家居士及本地渔民都会来这里朝礼，平添了一段香火和传奇。
山有水才更显灵动。甑山之美，因了映山湖的相衬，而倍增风韵。
映山湖在甑山与岱山的山谷间，给人以“高山出平湖”的美感。映山湖水域面积近千亩，水源来自于群山溪流，清澈如碧，波光潋滟。
映山湖北岸是一块近百亩的亲水湿地沙滩，是亲水和一览自然湖景的绝佳处。湖南岸松木茂密苍翠，山势陡峭，甑山在湖心倒影成趣，形似“甑”器漂浮。青山绿水，相映如画，鹳鹭飞舞，野禽出没，宛如一方世外静地。
宋朝诗人赵友直的《甑山》诗描述：“湖心一凸起金峦，举目浑如甑底看。偃月苍松多少松，敲风翠竹两三竿。石头苔藓痕常湿，叶底杨梅味带酸。谁学林君来结屋，风光应不让孤山。”
发：2020年第一期《醒狮国学》