文：白马晋一
【一】
取经四人组的所持兵器里，金箍棒、九齿钉耙等，无疑为大家所熟知。相较于它们的高曝光，师父唐长老的九环锡杖，似乎就要低调许多。
但如《西游记》有述，“如来道：这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾：目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。但恐善信难行，我与你五件宝贝。即命阿傩、迦叶，取出锦蝠袈裟一领，九环锡杖一根，对菩萨言曰，这袈裟、锡杖，可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”
可见，依如来所言，手持锡杖者，可免遭毒害，料必有相当的法力。但从故事后续的发展看，事实并非如此。看来，这群拦路的妖精们，实在太不识相了，居然不给如来这个灵山CEO面子。锡杖终究只是摆设。
【二】
那么，锡杖究竟又为何物？
一般说来，锡杖即为僧人携带的道具。游僧乞食时，只能用此杖击地出声，请人出来，故又可称为声杖。
《南海寄归内法传》有载：“西方所持锡杖，头上唯有一股铁卷，可容三、二寸。安其錞管，长四、五指。其竿用木，粗细随时。高与肩齐，下安铁纂，可二寸许。其镮或圆或偏，屈合中间可容大指，或六或八，穿安股上，铜、铁任情。”
大概说来，结构可分三部分。
上部唤作杖头，由锡、铁等金属制成，一般呈塔婆形，附有大环，大环下亦系数个小环。比如唐僧所持的，就有九环。摇动可发出锡锡声，化缘时在屋外摇杖，屋内若坐有缘人，将端出饭羹相予。中部为木制结构。下部或为铁纂包被，当然，也可以为牙、角造。锡杖高度大概够成人肩高，大约一米五的长度。
而锡杖的功用，大致又有三。一可作为行途支撑，有点类似我们现在旅行的登山杖。二可保护自己，譬如沿途遇到剪径的歹人，可做简单的防身。三可驱逐野兽害虫，尤其防狗咬。化缘时也常见一言不合放狗的情景，此时，遇有恶狗出吠，可用此杖打狗。这功能有点像丐帮打狗棒！
因此，说锡杖是一种温和的防身武器，其实也不为过。
【三】
《高僧传》曾有一个记载：“僧稠前往诣见怀州西王屋山修法的途中，听闻两虎交斗，咆哮声响震动山岳，僧稠即以锡杖途中调解，于是两只老虎便各散而去。”
这段文字大概讲的是高僧僧稠同志，路
【一】
取经四人组的所持兵器里，金箍棒、九齿钉耙等，无疑为大家所熟知。相较于它们的高曝光，师父唐长老的九环锡杖，似乎就要低调许多。
但如《西游记》有述，“如来道：这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾：目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。但恐善信难行，我与你五件宝贝。即命阿傩、迦叶，取出锦蝠袈裟一领，九环锡杖一根，对菩萨言曰，这袈裟、锡杖，可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”
可见，依如来所言，手持锡杖者，可免遭毒害，料必有相当的法力。但从故事后续的发展看，事实并非如此。看来，这群拦路的妖精们，实在太不识相了，居然不给如来这个灵山CEO面子。锡杖终究只是摆设。
【二】
那么，锡杖究竟又为何物？
一般说来，锡杖即为僧人携带的道具。游僧乞食时，只能用此杖击地出声，请人出来，故又可称为声杖。
《南海寄归内法传》有载：“西方所持锡杖，头上唯有一股铁卷，可容三、二寸。安其錞管，长四、五指。其竿用木，粗细随时。高与肩齐，下安铁纂，可二寸许。其镮或圆或偏，屈合中间可容大指，或六或八，穿安股上，铜、铁任情。”
大概说来，结构可分三部分。
上部唤作杖头，由锡、铁等金属制成，一般呈塔婆形，附有大环，大环下亦系数个小环。比如唐僧所持的，就有九环。摇动可发出锡锡声，化缘时在屋外摇杖，屋内若坐有缘人，将端出饭羹相予。中部为木制结构。下部或为铁纂包被，当然，也可以为牙、角造。锡杖高度大概够成人肩高，大约一米五的长度。
而锡杖的功用，大致又有三。一可作为行途支撑，有点类似我们现在旅行的登山杖。二可保护自己，譬如沿途遇到剪径的歹人，可做简单的防身。三可驱逐野兽害虫，尤其防狗咬。化缘时也常见一言不合放狗的情景，此时，遇有恶狗出吠，可用此杖打狗。这功能有点像丐帮打狗棒！
因此，说锡杖是一种温和的防身武器，其实也不为过。
【三】
《高僧传》曾有一个记载：“僧稠前往诣见怀州西王屋山修法的途中，听闻两虎交斗，咆哮声响震动山岳，僧稠即以锡杖途中调解，于是两只老虎便各散而去。”
这段文字大概讲的是高僧僧稠同志，路