文:白马晋一
《封神演义》第一回中,女娲娘娘就曾断言,“商汤气数已尽”,而这绝不仅是她一个神仙的看法。其实,这是高级神仙不公开地达成了一个共识,集体打了一个默契球,他们要的结果便是以周代商。颠覆商汤一方的,是以妲己为首的轩辕坟三妖,其人其事在系列前文已有分析,此处不再累述。与此同时,以元始天尊为首的正义一方,需向所支持的西周政权派遣一位人间代理人,以行使诸神的意志。不用说,此人便是姜子牙。
值得一提的是,同纣王等人物一样,姜子牙在历史上是切实存在。
相传,姜子牙七十二岁之时,曾在渭水之滨的磻溪垂钓,遇到了求贤若渴的周文王,被封为“太师”,后武王即位,尊为“师尚父”。应该说,武王能够成功取代纣王君临天下,姜子牙是功不可没的,尔后被分封于诸侯国齐地,成为一方之主。历代典籍中,其历史地位是公认的,儒、法、兵、纵横等诸子百家,均寻思着沾沾他的光,追为本家人物。因此被尊为“百家宗师”,又称“姜太公”。甚至在其后的数千年时间里,关于他的传说一直不绝于耳。譬如在秦末时期,张良偶遇高士黄石公,经过一番考核之后,高士赠与张良一部《太公兵法》。张良深入学习了“太公思想”,终帮汉高祖开创了两汉四百年基业。而自唐朝,更将这位传奇人物立为偶像,“立太公庙,春秋仲月上戊日行祭礼。”可以说,姜子牙在历史上是一个被神格化的人物。
不过,在《封神演义》里,姜子牙虽然肩负着封神使命,实际属性却被去神格化,更像是其师元始天尊的一副提线木偶。他的第一次登场,大约是在第十五回。
我们先来看小说描述。
一日,元始天尊坐八宝云光座上,令白鹤童子往桃园中来请子牙,子牙忙至宝殿座前行礼。天尊慧眼微闭微睁,询问上昆仑几载了。子牙心里直打鼓,也不知是好事还是坏事,便小心翼翼回答,弟子三十二岁上山,如今虚度七十二岁了。
天尊若有所思地点了点头,沉吟片刻,放出话来,“你生来命薄,仙道难成,只可受人间之福:成汤数尽,周室当兴。你与我代劳封神,下山扶助明主,身为将相,也不枉你上山修行四十年之功,此处亦非汝久居之地,可早早收拾下山。”
从元始天尊的话中,我们大抵读出姜子牙这人资质比较平庸,“生来命薄,仙道难成”,这和太公深不可测的历史形象不可齐观。他只是神仙竞争考核中的淘汰品。
拿到师父的考核报告,可以想象姜子牙当时的反应
《封神演义》第一回中,女娲娘娘就曾断言,“商汤气数已尽”,而这绝不仅是她一个神仙的看法。其实,这是高级神仙不公开地达成了一个共识,集体打了一个默契球,他们要的结果便是以周代商。颠覆商汤一方的,是以妲己为首的轩辕坟三妖,其人其事在系列前文已有分析,此处不再累述。与此同时,以元始天尊为首的正义一方,需向所支持的西周政权派遣一位人间代理人,以行使诸神的意志。不用说,此人便是姜子牙。
值得一提的是,同纣王等人物一样,姜子牙在历史上是切实存在。
相传,姜子牙七十二岁之时,曾在渭水之滨的磻溪垂钓,遇到了求贤若渴的周文王,被封为“太师”,后武王即位,尊为“师尚父”。应该说,武王能够成功取代纣王君临天下,姜子牙是功不可没的,尔后被分封于诸侯国齐地,成为一方之主。历代典籍中,其历史地位是公认的,儒、法、兵、纵横等诸子百家,均寻思着沾沾他的光,追为本家人物。因此被尊为“百家宗师”,又称“姜太公”。甚至在其后的数千年时间里,关于他的传说一直不绝于耳。譬如在秦末时期,张良偶遇高士黄石公,经过一番考核之后,高士赠与张良一部《太公兵法》。张良深入学习了“太公思想”,终帮汉高祖开创了两汉四百年基业。而自唐朝,更将这位传奇人物立为偶像,“立太公庙,春秋仲月上戊日行祭礼。”可以说,姜子牙在历史上是一个被神格化的人物。
不过,在《封神演义》里,姜子牙虽然肩负着封神使命,实际属性却被去神格化,更像是其师元始天尊的一副提线木偶。他的第一次登场,大约是在第十五回。
我们先来看小说描述。
一日,元始天尊坐八宝云光座上,令白鹤童子往桃园中来请子牙,子牙忙至宝殿座前行礼。天尊慧眼微闭微睁,询问上昆仑几载了。子牙心里直打鼓,也不知是好事还是坏事,便小心翼翼回答,弟子三十二岁上山,如今虚度七十二岁了。
天尊若有所思地点了点头,沉吟片刻,放出话来,“你生来命薄,仙道难成,只可受人间之福:成汤数尽,周室当兴。你与我代劳封神,下山扶助明主,身为将相,也不枉你上山修行四十年之功,此处亦非汝久居之地,可早早收拾下山。”
从元始天尊的话中,我们大抵读出姜子牙这人资质比较平庸,“生来命薄,仙道难成”,这和太公深不可测的历史形象不可齐观。他只是神仙竞争考核中的淘汰品。
拿到师父的考核报告,可以想象姜子牙当时的反应