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黔南日报:趣读《字里行间》

2020-07-11 19:59阅读:
趣读《字里行间》
河北 唐宝民
  最近读到一本非常有意思的书,就是王兆贵先生的《字里行间》(南京师范大学出版社2019年出版),这是一本类似于说文解字的书,读起来非常有趣儿,还能给人带来文化知识方面的收获。
  作者在书中告诉我们的一些常识性东西,都非常有趣:“元代之前的很长一个历史时期内,‘千金’是指才貌出众的少年。及至明清时期,话本中称女孩为‘千金’的说法才愈发流行开来。”类似的解读比比皆是,令我们大开眼界,也纠正了长期以来的认识误区。
  通过作者的解读,可以看出作者拥有相当深厚的文字功底;作者这样解读“家”的来历:“‘家’的出现应该是比较早的。如果说有巢氏树上筑巢、山顶洞人穴居的‘巢’‘穴’还算不上‘家’,那么半坡人撑起的圆锥形草屋,就有‘家’的雏形了。人类的祖先,傍水而栖,结草而居,拜神祭祖,祈福灾,遮风挡雨,避害图存,于是就有了家。家的概念,既可看作建筑设施亦可看作社会单位。”作者是这样解读“花”字的:“‘花’在象形字典里属于草族,是‘華’的异体字,按照字源解说,‘華’在甲骨文、钟鼎文、石鼓文中,都象形为花枝招展的树,应该属于木族;篆文在书写过程中演化为草字头,由木本变成了草本。”
  通过作者对这些字的解读,我们不但能够了解到这些字的来源,而且对这些字在不同时期的不同含义也有了了解,从而有助于我们在整体上对这些字进行掌握和认知。
  可贵的是,作者在解读过程中,不仅仅是解读字义,还抒发了诸多人生感慨,比如,在解读“客”字时,作者慨叹道:“有道是‘世间来往都是客,若能懂得便是缘’。茫茫大千,芸芸众生,任何生命从生到死都是一个客观过程,人来天地间说到底都是‘过客’,哪怕你闻达八方,富可敌国,也不可能成为这个星球的永久居民。问题是你既然来了一趟,就不能仅仅是‘做客’,还要做些有益的事情。”在解读完“熬”字的字意以后
,作者感慨地说:“马云说过:今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,绝大部分人死在明天晚上。为什么会是这样?因为这些人没能熬过来。为推翻南非白人种族主义统治,曼德拉执着抗争50年,仅铁窗面壁就达27年。熬到最后,宠辱两忘,从阶下囚成为南非首任黑人总统,为新南非开创了一个民主统一的大好局面。像这样炼狱般的浴火重生,无疑是熬的最高境界。”在解读完“秒”字时,作者写道:“面对变化着的快节奏社会,你无法让它慢下来,却可以调整自己的心态,在消解内心焦虑的同时,选择自己的节奏笑对人生。你转你的快三,我晃我的慢摇。时不我待,与时俱进,并不等于追求时尚,更多的是观念上弃旧图新。坐不上沙发,抢不到红包,争不了第一,成不了名人,又有什么关系呢?只要尽力而为,无愧我心,无愧于这个时代,足矣。”
  类似这样的感慨,对于我们每一位读读者,都有启迪作用。
  文字既是人类相互交流的一种工具,也代表了古老灿烂的文化,诚如作者所言:“‘字’从远古走来,一路绽放,异彩纷呈,看似超脱本义,渐行渐远,实则一脉相承,繁衍再生。见字如面仓颉,泽被华夏传人。”
黔南日报:趣读《字里行间》
  附注:本文发表在《黔南日报》2020年7月10日读书版,责任编辑丁昌忠,作者系资深书评家唐宝民。

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