忘不了人家的好
文/王兆贵
感恩一词如今很流行，几乎成了社交中的口头禅。但凡提起感恩二字，人人都会多一分敬重之心。
可能是因为有感恩节的缘故，我曾以为，感恩一词源于西方宗教。经查考，感恩这个词在东方更为常见，不仅出现在佛教中，且散见于各类古籍中。诸如“知恩必报”“感恩戴德”“衔环报恩”“滴水之恩，涌泉相报”等成语，在中国很早就出现了。
在民间话语中，感恩二字并无宗教色彩。直白一点说，就是忘不了人家的好。或者说，人家忘了我没忘，终其一生忘不了。
让人忘不了的好，不见得就是大事。比方说，刘邦当年押送劳役去骊山，萧何多给了他两个大钱的路费。刘邦坐定天下后，仍然念念不忘，不仅特许他带剑履进殿，也不用小步快跑，而且在八千户基础上，追加萧何两千户封地。
让人忘不了的好，也不会到处声张。比方说，某地有位老人，多年来以“莫文隋”为化名（谐音莫问谁），每月寄出百元汇款，资助素不相识的贫困生，直到去世后人们才知道他是谁。
让人忘不了的好，不一定为了报答。比方说，韩信当年没饭吃，洗衣服的老妈妈将自带的干粮分给他吃。韩信允诺说，将来必定厚报。老妈妈火刺刺地说，我是可怜你不能自食其力，哪里期望你报答？
有段时间，围绕“做好事该不该要回报”争论很多。有人以孔子批评子贡花钱赎人不领奖赏说事，还有人依据物权法的相关条款论理。其实，只要涉事双方情愿，他人没必要去过度解读。不论是非常时期还是太平盛世，都不乏积德行善之人，也不乏知恩必报之举，当面索取报酬的人比较少见。倘若对方情愿付酬，倒也无可厚非。对于助人者来说，出于道义施以援手，在付出的同时获得快慰，至于对方能否回报，一般不会有太多的计较。“赠人以玫瑰，手中留余香”，说的不就是助人为乐吗？
文/王兆贵
感恩一词如今很流行，几乎成了社交中的口头禅。但凡提起感恩二字，人人都会多一分敬重之心。
可能是因为有感恩节的缘故，我曾以为，感恩一词源于西方宗教。经查考，感恩这个词在东方更为常见，不仅出现在佛教中，且散见于各类古籍中。诸如“知恩必报”“感恩戴德”“衔环报恩”“滴水之恩，涌泉相报”等成语，在中国很早就出现了。
在民间话语中，感恩二字并无宗教色彩。直白一点说，就是忘不了人家的好。或者说，人家忘了我没忘，终其一生忘不了。
让人忘不了的好，不见得就是大事。比方说，刘邦当年押送劳役去骊山，萧何多给了他两个大钱的路费。刘邦坐定天下后，仍然念念不忘，不仅特许他带剑履进殿，也不用小步快跑，而且在八千户基础上，追加萧何两千户封地。
让人忘不了的好，也不会到处声张。比方说，某地有位老人，多年来以“莫文隋”为化名（谐音莫问谁），每月寄出百元汇款，资助素不相识的贫困生，直到去世后人们才知道他是谁。
让人忘不了的好，不一定为了报答。比方说，韩信当年没饭吃，洗衣服的老妈妈将自带的干粮分给他吃。韩信允诺说，将来必定厚报。老妈妈火刺刺地说，我是可怜你不能自食其力，哪里期望你报答？
有段时间，围绕“做好事该不该要回报”争论很多。有人以孔子批评子贡花钱赎人不领奖赏说事，还有人依据物权法的相关条款论理。其实，只要涉事双方情愿，他人没必要去过度解读。不论是非常时期还是太平盛世，都不乏积德行善之人，也不乏知恩必报之举，当面索取报酬的人比较少见。倘若对方情愿付酬，倒也无可厚非。对于助人者来说，出于道义施以援手，在付出的同时获得快慰，至于对方能否回报，一般不会有太多的计较。“赠人以玫瑰，手中留余香”，说的不就是助人为乐吗？