亮 整理于2009年 夏
参考资料：
《Tarot Symbolism》by Robert O'Neill
《The Tarot: History, Symbolism, and Divination》by Robert Michael Place
《The Tarot: History, Mystery, and Lore》by Cynthia Giles
文艺复兴时期的卡巴拉
有一点必须承认，卡巴拉和塔罗之间在理念上的确有相似之处。由于它们都是诺斯替和新柏拉图学派的系统，所以这种相似可能只是表面上的，即两者是互相独立发展的，互相之间并没有因由关系。
但是，我们可以清楚的看到卡巴拉对文艺复兴时期的影响。在我们从之前的讲述中已经了解到，卡巴拉自公元九世纪开始就已经在意大利存在。我们也了解了当时阿布拉菲亚试图去说服教皇改变信仰的故事，同时他的行为也激起了当时人们对于卡巴拉的好奇和关注。另外，在西班牙的犹太学者经常受到人们雇佣他们翻译希伯来文搞。还有，很多文艺复兴时期的学着对希伯来语也很感兴趣，甚至有请过他们担任讲师。我们必须在心里有一个概念，希伯来人对文艺复兴时期的文化绝对是有重要影响的。因为希伯来语被认为是人类最古老的语言之一，并且圣经旧约也是人类最古老的文字作品之一。文艺复兴时期的人们对古老智慧的狂热是不言而喻的，这自然也就使得他们对希伯来智慧大开门户。卡巴拉被希伯来人说成是最古老、最奥秘的口述传统，至少和圣经一样古老。所以文艺复兴时期对这种古老智慧的热切渴求引发了当时学者们对卡巴拉的极大热情。
促进当时卡巴拉在意大利传播发展的一大因素则是犹太人在西班牙所受到的迫害，犹太人于1492年被完全驱逐了出去，造成了他们的移居，其中就包括了许多卡巴拉主义者。但也就是这次移居，使得卡巴拉在十四到十五世纪的意大利多了许多支持者。
最能表达卡巴拉对文艺复兴时期影响的发言人自然就是Pico della Mirandola。虽然Pico活
参考资料：
《Tarot Symbolism》by Robert O'Neill
《The Tarot: History, Symbolism, and Divination》by Robert Michael Place
《The Tarot: History, Mystery, and Lore》by Cynthia Giles
文艺复兴时期的卡巴拉
有一点必须承认，卡巴拉和塔罗之间在理念上的确有相似之处。由于它们都是诺斯替和新柏拉图学派的系统，所以这种相似可能只是表面上的，即两者是互相独立发展的，互相之间并没有因由关系。
但是，我们可以清楚的看到卡巴拉对文艺复兴时期的影响。在我们从之前的讲述中已经了解到，卡巴拉自公元九世纪开始就已经在意大利存在。我们也了解了当时阿布拉菲亚试图去说服教皇改变信仰的故事，同时他的行为也激起了当时人们对于卡巴拉的好奇和关注。另外，在西班牙的犹太学者经常受到人们雇佣他们翻译希伯来文搞。还有，很多文艺复兴时期的学着对希伯来语也很感兴趣，甚至有请过他们担任讲师。我们必须在心里有一个概念，希伯来人对文艺复兴时期的文化绝对是有重要影响的。因为希伯来语被认为是人类最古老的语言之一，并且圣经旧约也是人类最古老的文字作品之一。文艺复兴时期的人们对古老智慧的狂热是不言而喻的，这自然也就使得他们对希伯来智慧大开门户。卡巴拉被希伯来人说成是最古老、最奥秘的口述传统，至少和圣经一样古老。所以文艺复兴时期对这种古老智慧的热切渴求引发了当时学者们对卡巴拉的极大热情。
促进当时卡巴拉在意大利传播发展的一大因素则是犹太人在西班牙所受到的迫害，犹太人于1492年被完全驱逐了出去，造成了他们的移居，其中就包括了许多卡巴拉主义者。但也就是这次移居，使得卡巴拉在十四到十五世纪的意大利多了许多支持者。
最能表达卡巴拉对文艺复兴时期影响的发言人自然就是Pico della Mirandola。虽然Pico活