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新柏拉图派哲学与塔罗(1)：文艺复兴与新柏拉图主义

2009-11-04 12:36阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1262811464

亮 翻译整合于2008－2009年
参考资料：
《Tarot Symbolism》by Robert O'Neill
《The Tarot: History, Symbolism, and Divination》by Robert Michael Place
《A History of the Occult Tarot》by Michael Dummett and Ronald Decker

0、前言——文艺复兴时期意大利的新柏拉图主义复苏
从许多方面来说，新柏拉图派哲学在西方文明的哲学历史上并不处在一个主要的地位，说它不处于主要地位是因为随着文艺复兴时期后来的发展，其思想被其他哲学带入了一个新的发展方向。我们在这个系列中将会提到的一些新柏拉图主义者及其思想，尽管他们在当时的影响力甚大，但并没有对后期的哲学思想产生很大的影响。所以这里提到的一些观念对我们来说也许会感到很陌生。
虽然新柏拉图主义思想不是西方哲学流的主线，但是当我们对其在意大利文艺复兴时期所起到的影响和作用进行审察时就会发现，它在当时的思想模式里所处的是主流地位，而当时的新柏拉图主义者们不论在思想深度上还是创意上都处于社会的
前沿。我们可以确实可靠地将他们视为当时思想文化的重要代言人。虽然他们倒了后期被渐渐无视掉了，但是在他们自己的年代是最受尊重的思想家。
因为新柏拉图派哲学对我们来说比较陌生，所以将其作为我们学习的开始点是比较困难的，但是考虑新柏拉图主义者们所涉及的哲学与我们往后要说到的东西有关，所以我们还是将其放在第一部分，这样可以利用新柏拉图主义思想作为往后学习的“踏脚板”。由于新柏拉图派哲学是对各类神秘主义哲学思想的一种融汇合并，其所包含的各种神秘学系统可以说都是这个整合中的一个组成部分，这些被收囊融合进去的神秘学系统包括：灵数、卡巴拉、诺斯替主义、神秘主义教派、魔法、占星等等，其中的许多要素都影响到了塔罗的设计、并在塔罗内涵中有所体现。
通过对这个系列的学习，我们可以清楚地了解到，要研究和找出塔罗牌中所蕴涵的各种神秘学成分，我们无需延伸到比文艺复兴时期更远更早的时期，因为文艺复兴的传统就是对各种古老的神秘主义智慧进行挖掘与整合。另外，我们同样也可以证明那些十八到二十世纪的神秘学家们对塔罗作出的神秘学的解释并不是他们自己的发明创造，因为这些神秘主义的思想在创造塔罗牌的那段时期，正是当时处于最前沿的思想理念。
对于那些不熟悉意大利文艺复兴时期和不熟悉那些新柏拉图主义哲学家的人们来说，这部分的学习内容可能会比较难接受。因为那段时期热衷于将魔法与宗教思想进行融合、将医学与占星进行联系，将基督教与其他异教进行融合等，至少这些做法在现代的思想观念里会觉得很荒谬。那么愿意学习和了解的人就请暂时将这种观点放一放，因为在通过学习和了解后，我们就会发觉，文艺复兴时期的思想模式与我们所关注的塔罗符号中所蕴涵的思想并无二致。
在正式进入新柏拉图主义的讲解之前，我们先要知道，文艺复兴时期受到后期希腊文化的影响比较严重。鉴于大家对这一点亦不熟悉，我们将以从历史角度来讲解这些观念。随之，我们将看出塔罗牌被设计出来的那段时期正是这些观念盛行的时期，最后我们也将了解对塔罗设计起到影响的哲学思想究竟是哪些。

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