如果您是一个'望子成龙'的家长，请务必象关心丶期望孩子'成龙'那样下功夫提高自身的文化素养，这是教育孩子的要招。
之所以这样说，是因为曾见到许多家长面对诸多教育家的不同教育理论而无所适从：
比如法国的哲学家、教育家爱尔维修说：“儿童获得运动的生命的时刻，就是获得最初教育的时刻。”清代学者孙奇逢也说：“圣功全在蒙养，从来大儒都于童稚时定终身之品。”可是有的人却列举种种理由说早期学习的'危害'。认为万万不可以'摧残儿童',
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如果您是一个'望子成龙'的家长，请务必象关心丶期望孩子'成龙'那样下功夫提高自身的文化素养，这是教育孩子的要招。
之所以这样说，是因为曾见到许多家长面对诸多教育家的不同教育理论而无所适从：
比如法国的哲学家、教育家爱尔维修说：“儿童获得运动的生命的时刻，就是获得最初教育的时刻。”清代学者孙奇逢也说：“圣功全在蒙养，从来大儒都于童稚时定终身之品。”可是有的人却列举种种理由说早期学习的'危害'。认为万万不可以'摧残儿童',
和一点儿的人则说'孩子的使命就是游戏'，'游戏是最好的学习','应当给孩子一个无忧无虑、快快乐乐的童年……'
有的人认为孩子虽有自主的意识，但是对很多问题缺乏正确的认识和理解，因此，家长必须给于指导和管教，而且要有一定的严格性。《三字经》上就说：'子不教，父之过，教不严，师之惰”。可有的人则说：'对孩子不能期望过高，管束太严，应当给孩子以广阔的自由空间，让孩子更自由的发展。
有的人认为，'孩子应当及早定向培养好'，比如钢琴、小提琴、画家、运动员……如果不尽早的'定向培养'则很难取得出类拔翠的效果……但是,有的人则认为：“早期定向培养”会产生种种弊端，甚至会扼杀孩子的天性……所以,教育孩子还是'顺其自然”的好。
其它对立的理论观点还有很多，那么家长应当何去何从呢？我认为只有不断地提高自身的文化素养，才能很好地解决这类的问题。而且即使是正确的理论，也不能照搬、照办。'刻舟求剑'和'按图索骥'是不行的，只有灵活的运用才能取得最佳的效果。
家长需要提高自身的修养，还因为教育孩子的过程中还将遇到诸多的具体问题，包括孩子向家长提出的各种问题……这也只有家长具有较好的文化修养才能最恰当、最正确的解决好问题。特
别是家长的文化素质，决定着您的一言一行、为人处事、生活作风……这对孩子的'身传言教'，做好表率也具有重要的意义。
因此,我们说：“提高家长自身的修养，是教育孩子的要招',是正确的，而且是十分重要的。
有的人认为孩子虽有自主的意识，但是对很多问题缺乏正确的认识和理解，因此，家长必须给于指导和管教，而且要有一定的严格性。《三字经》上就说：'子不教，父之过，教不严，师之惰”。可有的人则说：'对孩子不能期望过高，管束太严，应当给孩子以广阔的自由空间，让孩子更自由的发展。
有的人认为，'孩子应当及早定向培养好'，比如钢琴、小提琴、画家、运动员……如果不尽早的'定向培养'则很难取得出类拔翠的效果……但是,有的人则认为：“早期定向培养”会产生种种弊端，甚至会扼杀孩子的天性……所以,教育孩子还是'顺其自然”的好。
其它对立的理论观点还有很多，那么家长应当何去何从呢？我认为只有不断地提高自身的文化素养，才能很好地解决这类的问题。而且即使是正确的理论，也不能照搬、照办。'刻舟求剑'和'按图索骥'是不行的，只有灵活的运用才能取得最佳的效果。
家长需要提高自身的修养，还因为教育孩子的过程中还将遇到诸多的具体问题，包括孩子向家长提出的各种问题……这也只有家长具有较好的文化修养才能最恰当、最正确的解决好问题。特
别是家长的文化素质，决定着您的一言一行、为人处事、生活作风……这对孩子的'身传言教'，做好表率也具有重要的意义。
因此,我们说：“提高家长自身的修养，是教育孩子的要招',是正确的，而且是十分重要的。