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石钟山得名考辨

2007-01-27 17:01阅读:
石钟山得名考辨
谭汝为
数年前,笔者到江西出席学术会议,返程时与北京几位教育界的同行游览了享誉海内外的石钟山。在山亭小憩时,与同游者背诵苏轼的《石钟山记》,自然谈论到石钟山命名的由来。历史上,石钟山取义得名有三种说法:
一是主声派,认为此处水石相击,声似洪钟。
《水经注》作者郦道元认为:山名由来是因为“下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟”。唐人李渤在《辨石钟山》中认为:石钟山的石头可以发出类似铜铁的声音,因此山乃以声得名。宋人苏轼经过实地考察,“叹郦元之简,笑李渤之陋。”他认为:声似洪钟的不是简单的水石相搏,更不是潭上的扣石之声,而是山下石穴罅中微波出入发出的窾坎镗鞳之声。
二是主形派,认为山形似钟,故以形命山名。
这派的代表是清人曾国藩俞樾,其观点是:全山皆空,如钟覆地,故得钟名。
第三是主张形声结合的。
清人郭庆蕃即持此说,其《舟中望石钟山》诗云:“洪钟旧待洪钟铸,不及兹山造化功;风入水中波激荡。声穿江上石玲珑。”指出山形如洪钟,波涛与玲珑的山石激荡又发出类似钟磬之声。
究竟哪一种说法更为科学,更符合实际呢?
从现代科学角度进行分析,石钟山是由石灰岩构成的,其化学成分是碳酸钙,因长期受到含有二氧化碳的地表水及地下水的溶蚀,而形成了奇特的溶岩地貌;特别是山的下部受到江水湖水的冲刷溶蚀,其山体下部几乎被掏空,呈中空之状。另外,山体外形上尖下圆,孤峰处于江边湖畔的平原上,宛如洪钟覆地。山下石钟洞,乃穹形溶洞,当长江与鄱阳湖水灌注溶洞之内,风兴浪作,水波连
续猛烈地冲击洞顶与四壁,砰訇之声回环四起,余韵绵绵,犹以物击钟,声布四方。可见,“形声结合说”更符合实际。石钟山既有钟之形,且有钟之声,形声兼备,乃其取义得名之真谛也。
苏轼是一位知识渊博、治学严谨的大学者,为什么在《石钟山记》中却对这座山名之由来产生片面的误断呢?其原因有三:
一、苏轼游石钟山是元丰七年农历六月初九(公元1084714日),正值夏日涨水季节,处于山体下部的石洞已浸入水中。据记载:石钟山附近的水位,涨水季节(5月至7月)与枯水季节(11月至2月)其落差平均在12左右。因此,苏轼实地考察时,因涨水,无法看到石钟山状如覆钟的形体。
二、苏轼只是在一个深夜乘船往涯下观察,他听到水声与钟声相类,就认为解决问题、探至本源了,实际上并没有进行周密、深入而详尽的调研。
三、苏轼端着文人架子,没有向当地的寺僧、渔工、水师虚心请教,反认为他们“虽知而不能言”,因而丧失了向熟悉情况的当地人士进行调查了解的绝好机会。
苏轼在《石钟山记》中,对前人的定论不盲从、不轻信,主张经过实地考察来解决学术难题,这种治学态度当然是正确的。但是,苏轼的实地考察却是草率的走过场,所以导出了片面的、不准确的结论。正如清人俞樾在《春在堂随笔》中批评的:“东坡当日‘犹过其门,而未入其室也’。”

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