灿烂：“
天地与我并生
万物与我为一”，当下融入就是灿烂，除非你想后悔
——要么以过去扭曲现在，要么用未来粉饰现在，总之是没有现在。
acosta:我们为什么活着
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你以为你是快乐的主人吗？你冷笑了一声。当你去追随她的时候，你渐渐地成为了它的仆人。……
编辑手记：投入度决定有多么灿烂，畅想也许是你的聪慧，安详中才有惬意。每经历就象那桃花一瓣，方生方死，但瞬间就是永恒，畅想而投入才有体验，融入之中的惬意而安详也许就称为幸福，你感悟是这样吗？
二、生命只在今天，不要为明天忧虑。
猪本主义者：
今天不做明天的事
有时候常常一狠心，一咬牙，一切齿，就把明天的事给做了，就像顺手牵羊那样轻松，不过等到明天醒来就后悔了，发现今天的潜能已被昨天用光，今日不仅无事可做，而且无能可做，事倍功半。
你可能会问，昨天不是把事做完了吗？不一定，因为昨天是在极度劳累的情况下把今天的份完成的，所以质量往往不过关，颇有滥竽充数之嫌，如果做得太快，还会影响休眠，也许把梦中的自己也拖得受苦受累，梦里还在想，这个做的对不对，然后潜意识地把自己从梦中叫醒，下床检查工作。
所以，明天的事情，明天做；当然，不要走向另一个极端：今天的事情，明天做，永远等明天，明天永远不在场。
人类发明了时间的概念，其实正是要告诉我们，每一个时间段对着相应的任务，春天播种，秋天收成；清晨起床，晚上睡觉；平日工作，周末休闲；今天做今天的事，明天做明天的事。
你可能会问，那我们就不能未雨绸缪吗？当然应该，今天要为明天做准备，但是不要做明天的事。今天的劳成就了明天的功，水到不就渠成了吗？马到不就成功了吗？我们可以生活在未来的理念世界中，但是不要等到未来真的来临的时候，我们像叶公那样躲得远远的，还是立足于今天，把今天的意义穷尽，然后上床睡觉，等待着日日新的太阳。
明天终究是明天，可以设想，却不可以动手设计。每一天都是一个完满，把明天的任务抢来做了，今天的部分任务就落下了，部分意义就亏空了一些。于是乎，明天一早起来，发现虽然昨天已经替今天完成了一座美丽的比萨斜塔，但是摇摇欲坠，还得重新补全地基，就像疯狂地敲击着键盘输入汉字而忘了保存，等到电脑不争气的死机，方知亡羊之痛。
因此，今天不做明天的事，而是尽量将今天完满。
jsys2008：别给自己戴上望远镜
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英国有一位年轻的医科毕业生威廉·奥斯勒爵士，在面临毕业时，他的成绩并不差，但他整天愁云满面，他想，如何才能通过毕业考试，以及明天要做什么事情，毕业后要到哪里去找工作，工作如果不称心要怎么办，怎样才能维持生活……这些问题都像蛛丝一样缠绕着他，使他充满了忧虑。他想了许多办法，都没有摆脱这种困扰。有一天，他在书上读了一句话：不要去看远处模糊的东西，而要动手做眼前清楚的事情。自从这句话后，他彻底改变了自己的人生，脱离了那种虚无缥缈上苦海，脚踏实地，一步步开始了创业历程，最后成为英国著名的医学专家，创建了举世闻名的约翰·霍普金斯医学院，还被牛津大学聘为“客座教授”，这是英国医学界的最高荣誉。
也许，威廉·奥斯勒爵士开始的那种心境我们大家都经历过。实际上，在生活中，我们常会不自觉地给自己戴上望远镜，盯着时隐时显的地方，制定着长期发展的宏伟目标。这使我们只看到很远的地方，而看不到眼前的景色。这就使我们拼命地追赶，却总也达不到目标，甚至好高骛远。也许实际上，我们已实现了当初自己制定的目标，但我们在望远镜里看到的永远是下一个目标。我们不停地努力着，却永远也赶不上前面的风景。为此，我们感到沮丧，感到理想离自己越来越远，感叹人生非常艰难。当有一天有所感觉，摘下强加给自己的望远镜，不用拼命地去不停追赶的时候，才发现自己忽视过的地方阳光明媚，鸟语花香——这才是真正的遗憾。
有一个美国年轻人，小时卖过报纸，做过杂货店伙计，还当过图书馆管理员，日子过得很紧。几年后，他下定决心，用50美元开创出一片基业来。一年后，他果真有了几万美元，当他雄心勃勃准备大干一场时，他存钱的那家银行一夜之间破产倒闭了，他也随之一贫如洗，还欠了2万美元的外债。万念俱灰的他，得了一种奇怪的病，全身溃烂，医生说他的生命只有3周的时间了。绝望的他只好写了遗嘱，准备一死了之。就在这时，他突然看到了一句话，让他幡然醒悟，立即调整了心态，抛开忧虑和恐惧，安心休养，身体慢慢得到恢复，还能拄着拐杖走路了。后来不仅没有死，反而有精力工作了。几年后，他成了一家大公司的董事长，开始雄霸纽约股票市场。他就是大名鼎鼎的爱德华·伊文斯。
他看到的那句话是：生命就在你的生活里，就在今天的每时每刻中，其实，两个人看到的两句话，我们可以概括成一句话：生命只在今天，不要为明天忧虑。是的，人的欲望是永无止境的，但不要给自己戴上望远镜，不要给自己制定永远无法达到的目标。最主要的是欣赏自己眼前的每一点进步，享受每一天的阳光。
三、惬意、青春、灿烂，这份爱已永存心中。
妩媚的天空：
爱到深处是绝美
有一种爱，挂着泪珠，但很凄美；有一种爱，很凄迷；有一种爱，只能远望；有一种爱，注定要成为传奇；有一种爱，像遥远的大海，即使被酷日蒸干水分，它仍会化作甘霖，滋润饥渴的心田；有一种爱叫放弃，明知道许多事情是没有答案的，却想找寻一个答案，真的好累。
有一种爱，叫忍让，忍让也是一种爱，以爱的方式善待对方的缺陷，用包容的胸怀宽恕自己的爱人，给他一个悔悟的机会，留一个自省的空间，于平平淡淡中演绎经典，在无声无语中融洽恩爱。这样，即使是不传奇的爱情也将变得永恒；再平淡的婚姻依然一如既往令人留恋。
有一种爱，叫放手。曾经天真的以为不管时间和空间的距离有多长多远，感情一定会恒久不变，因为爱是没有理由的，爱不能成为牵绊，所以要选择放手，从容地让彼此走出彼此的世界。凡事到极至，伤也会痛。其实爱过就会懂，彼此个性的太过坚强终究会是一起生活的阴影。昨日的幸福已成为一种痕迹，两人能携手走完整人生固然很好，可陪上了一段也应心存感激。
爱一个人不是要成为所爱人的牵绊，只要心中有爱，生活总是那么美好。相聚是一种缘，相识、相恋更是一种缘，缘起而聚，缘尽而散，放手才是真爱！有一种爱，它的名字就叫放手!
有一种爱，叫离开，曾经以为自己的爱情能够长久，曾经以为真心的付出就能换来真爱，其实错了，爱情给的唯一的东西就是背叛，无情的背叛！曾经是那么相爱的两个人，转眼陌路，留下的是残缺不全的记忆和心痛。没想到结局会是这样，曾经的山盟海誓，曾经的天长地久转眼都成了飞灰。还记得你口中的永远，让我恍若梦中，但梦醒的时候，才发觉你早已离去。曾经在心中千万次地乞求你回来，回到我的身边，回来修补我早已残缺不全的心，但我知道那不可能。经常惊醒于午夜梦回的黑暗中，我的心好痛，看着夜空中的星星，想着远方属于你的夜，你还好吗？一直都快乐吗？没有我在你身边，是不是有另外一个人在关心你，爱着你呢？我只有对自己说不要再去想你，不要再想了，虽然你的影子从未离开过我的心海。
再见了，我的爱人，我要远离了，从此我将永远踏上我重新选择的生活方式和人生道路。我知道离开不全是坏事，雨过总会天晴的，但我还是希望你，他，天下所有有情人都能终成眷属。
我知道，以后我们的爱，不能称之为爱情，虽然有同样的心动，同样的怀想，同样乍然相见的喜悦，依依不舍的眷恋，但世间总有一种约束，让心思沉静，让感情不再漂泊，发乎情，只能止乎礼，但依然可以在阳光下享受难得的温情，依然可以在午夜梦回时心生柔情，依然可以相信自己的完美与可爱。在这些温柔的情愫里，有一种爱，可以默默地爱，默默地理解，默默在心里装满祝福，挥一挥手，让春草缠绵，落红成阵。就是有这样的感情啊，飘荡成缠绵而温暖的空气，就是在这样无心的眷恋里，我们认识自己也认识世间，就是有这样无缘而有情的瞬间，让我们轻轻地叹息，深深眷恋，虽然我们相爱，但我们，不称之为爱情。
有一种爱，永远难以启齿，在心里永久地埋着，像百年老窖，那是一种怎样的折磨？又是一种怎样的煎熬？就像碧清的湖水拦在要决堤的边缘，满满地晃动着，晃动着。风吹来的时候，湖面总是微微地起着波澜，激动不已的湖水偶尔也会从堤坝上快速地流出来，但仅仅只是那么一点点，既而又悄悄地探回头去，湖面继续保持平静。我惊叹堤岸的坚守，我也诧异湖水的满盈，但我更加看好风儿的微动。我想这爱是一种绝美的诗词，这爱是美妙的弦乐。不能让风儿来的凶猛，怕轻盈的湖水失去控制，让绝美的诗词失去它的底蕴，让美妙的弦乐发不出声响。可我多想让爱发出声响啊！多想让爱明白啊！可怎么舍得让爱让你有为难？
就这样默默地去爱，永远放在心头来爱。当风吹来的时候，就让湖水激动地涌出堤岸，一点点就已经足够了。只要轻盈的湖水永远不下沉，只要坚固的堤岸永远拦得住湖水，相信湖水总是会泛出激情，堤岸也总是能感到坚强。
我渴望生命中有这样一种爱，虽如水般淡然无味，却能够让两人至亲至深，是组成生命的大部分，滋养生命，让生命得以生生不息，是短暂的生命美丽绚烂源泉。这种至亲至深的爱就像沙漠中的那片绿洲，当你身处江南水乡绿意盎然中，你也许熟视无睹，认为是理所当然。当你穿过河西走廊，走在戈壁滩，茫茫沙海中的那抹绿，就会震撼你的心灵，你会用你的灵魂去回应，沙漠对生命之水最深刻的诠释。
爱到深处人寂寞，爱到深处不言悔，爱到深处最无声，爱到深处不孤单。爱到深处情最浓，情至极限爱无声。经过这一次变化，我对真情仍然有着更加强烈的渴望，只是我对爱情有了更深的理解。人可能会爱上现实中的人，也可能永远爱在虚幻的世界里，但必须有爱，人才能活下去。在今后的日子里，不论我选择的是一条什么样的生活方式，不论我将走向一条什么样的人生道路，不论我经受了怎样的磨难，我不会对这份爱情失去信心，因为这份爱已永存我心中。
我知道爱情也可以是一个人的事。
编辑手记：爱——我爱你所以爱你，我不爱了呢？我爱而做了，何关你对我怎么样，你需要回报滋养吗？你有什么样的见地，一定执导着你的行为，因此决定着你投入、畅想，而其中有感悟和感受……
李扁：
我为何赞赏木子美？
放得下，拿得起。当年布袋和尚传道，就是背个布袋，到你面前，放下，你不懂；他又拿起，背着走了。就这么简单：你能放下吗？那就放下。放不下？那就拿起来。对照自己，我发现，我的问题就在此。放不下，拿不起。人生就难在此。
其实我们放不下。
放不下的，岂止是性。
性是首先放不下的。那么，不要讥笑男人整天想着那点事，女人是更加放不下。举例来说，男人能够搞完一个女人，很快忘记了，而女人就不行。身体空掉了，心空不掉。当然，妓女又不同。妓女能放下。因为她是性工作者。在工作当中，比如在麦当劳打工，一个小时七块钱工资，她当然能放下每个客人，不用对每个客人耿耿于怀。因为那是工作。所以说，正常情况下，女人比男人，更加放不下性。放不下。
其实我们想性的时候，比做的时候多得多了。天天想这个事，做呢？犹豫。一直不敢行动。觉得不可控。万一惹出乱子来，不好。多一事不如少一事，少一事不如无事。等着。大姑娘等到三十几，嫁不出去，还等。所以我觉得现代人确实愚痴。让她自由选择，她没有能力选择。她承担不了失败。如果是父母之言，错了还有得怨，自己选的就没得怨。所以不去选，耗着。你问她想不想男人？她天天想。她最大的焦虑就在这个地方。她要选一个什么都好的男人。她不看自己是不是先天后天条件都具备。她自我欣赏，觉得自己不错。虽然实际上这仅仅是一种自我的欺骗。
她怎么就不是欺骗？那确确实实就是欺骗。你下了什么功夫？做了什么努力？在你的同龄人当中哪一点上出类拔萃了？没有嘛。大家都是平常人。那为什么非瞧不起普通的男人？为什么非要选那个有房有车有钱有情趣的？这是贪嘛。这不是贪是什么？就是贪嘛。贪心就是盗心。好得了吗？难免不吃亏。吃亏很正常。
爱情是奇迹吗？是等待得来的奇迹吗？那个也是自欺欺人。从逻辑上讲，那是自欺欺人。我和你，为什么偏偏在那时候相遇，为什么是你，而不是他。为什么我们俩都在那个时候彼此来电？这难道不是冥冥之中的安排吗？屁话。这个是把爱情的原因，归因到上天的安排了。归因到某种外在的力量。那么你自己呢？你自己在哪里？如果是由于外力的安排，那么哪天人家不要你了，两个人破裂了，他玩弄你把你甩了，那也是上天的安排。那你又哭又闹干什么？听从上天的安排好了么。认命了就好了么。但是认命的人又不是很多，大家偏偏觉得是自己把握了命运。自己是谁？是个难题。西方哲学讲，认识你自己，难了。东方哲学讲，不自欺。难。
其实爱情是妄想。爱情的发生，是以一个妄想代替了另一个妄想。是替换而已了。从情窦初开就有盼望，哪个人不是？天天想，天天盼。到某时候，看到某个人的影子，咦，顿悟了，他就是我想要的。于是把一切恶毒的妄想，全部都发泄到他身上。鼻耳口舌身意，都从他身上去调取信息。哎呀，他一抱我，我一闻他身上那个气息，我晕了！一切都是自己的妄想。我为他好，我为他献身，我关心他家人，我为他生孩子。都是这个。全是沸腾的妄想。幸福就是妄想。不幸福就是妄想突然中断。
所以，我比较赞赏木子美。这是一个实在人。她不但充满妄想，而且不是仅仅耽于妄想。她敢干。她有行动力。这是光荣。不像一般人，想干，又不敢。只好讥讽那些敢的。认为人家丢了谁的脸，没有道德廉耻。真是颠倒黑白。所以佛家讲众生所以不能成佛，是因为颠倒妄想，确实不错。
我呢，我做不到木子美，但我确实赞赏她。这个人有行动力，没有放弃自我。了不起。
四、听听自己内心的直觉，下决定很简单。
听禾戏雨：
下一秒钟将会发生什么？
人的大脑就是一台精密的仪器，据说发生一系列的反应到有所行动，只需要几分之一甚至几十分之一秒钟。竟然这么快捷！那么，一秒钟就可能干很多事情了。我关心的是，下一秒钟会发生什么？
在单位上班，不好意思，正在如厕，忽听楼上电话铃声大作，赶紧提裤子上楼（细节就不说了啊）。刚跑到门口，电话铃又哑了，气得咱一拳擂在了门框上，很不幸，门框是铁的，比咱的拳头是硬多了，只见一小片肉皮被鲜血鼓涌撑开，只好找创可贴来止血。找来找去没找到，手机响了，掏出手机就接，电话里说马上开会，没成想抹在衬衫下摆一趟血迹。这是我有“事儿”时候的一个场景，这一秒钟发生了很多事情，整个儿就是一个急、忙、乱，至于工作效率呢就不说了，反正是感觉挺不舒服的。我说的这一秒钟是在厕所里的反应，如果那时稳重一点，等办利索了事情再从从容容地上楼应对，可能，就不会受这皮肉之苦了吧？皮肉之苦尚是小事，如果来个倒霉的，一个跟头摔下去，造个脑震荡或者骨折那可太不值得了。不就是一秒钟的事情嘛！何苦呢？
在家，全在家的时候，老婆或者是女儿的一声吼（轻吼，绝对没有老虎的意思），就得马溜行动，不然，可能会有些小麻烦，这还好应付，如果因为咱反应和行动慢了，她们真的受到惊吓或者伤害那咱可是悔之晚矣！这一秒钟你能说它不重要吗？因此，在分不清情况的情况下，就得腾身而起，应声而到。不然的话，一秒钟之后会发生什么？可能在老婆或者女儿的头脑中一个“收拾”咱的方案已经出笼了。也可能，嘿嘿，那可真的不好说。
一秒钟之后会发生什么？前边说的是咱家的事情，可能不太有说服力，那就往远了说一点。就说大冠军刘翔吧，如果他在枪响了之后还要反应上一秒钟，我敢肯定他都不一定能跑过我老人家，不信你让他找我试试！再往远了说，就说到故事里了，以前外国有决斗的事，那可是拿命下赌注，如果慢上一秒钟的话，对方的子弹可能就已经在自己的脑袋里开了花，命都没了，这一秒钟可是说多严重就多严重啊！因此上，这致胜的一秒、致命的一秒，非抓紧反应和行动不可。
说到致命的这个词，给人的感觉就有些严重了，那咱就说点轻松的。实际上，我们的生活之中，那么严重的一秒钟是很少出现的，有的人可能一辈子都不会体验得到，我们更多的情况下是如何抵制或者克服这种条件反射性的一秒钟，是在对抗动物性和本能性，从而人类进化了，脱离了低级动物群体，不断成为有思想的这个意义上的人。巴甫洛夫搞实验的时候，小狗听到铃声就淌口水，那就是条件反射的作用，因为小狗知道下一秒钟可口的食物就会出现。用同样的办法拿来骗人会怎样？我想首先可能遭到谴责，就像克隆人一样有违人伦。但是生活之中有没有呢？有的。不难找出例子来，比如看见前面排一长队，第一个反应就是冲上去占个位置。就是这第一个反应的一秒钟，决定了很多人下一秒钟上当受骗的命运。有的时候，不一定是致命了才用得上第一个反应，无穷的欲望才是一个更可怕的杀手，在它的驱使下，利令智昏，下一秒钟什么都可能发生。你说呢？
说来道去，我看这一秒钟得好好利用，行动之前，在脑中转上仨圈，别出于本能“嗖”地一下窜出去（当然我们家的情况那是爱心行动，别人是学不来的）。古人说：三思而后行，实际上说的也就是一秒钟的事情。一秒钟才占人生的几分之几呀，这一秒钟利用好了，下一秒钟发生的事情肯定会少一些意外和不测，少了这一秒，我们会赚回更多的甚至无数的一秒钟，何必忧心下一秒钟将会发生什么！
jsys2008：
下「对」的决定其实并不难
许多人视「下决定」为一大畏事，因为当时所下的决定往往是未来成败的
关键，因此当时心中压力的沉重可想而知。事实上，只要摒除自己的私心
，并撑握时间，实时下决定，下「对」的决定其实并不难。
下决定并不困难，而下「对」的决定也没有那么困难，真正的困难在于「
如何摒除自己的私心」，摒弃私心，你的决定就接近「对」的决定。然而
下「对」的决定最困难之处莫过于「私心」自误，私心是造成人们「近视
眼」的病因，私心让人们只关心眼前想拿的部分，无法将眼光放远、眼界
拉高，终将无以窥得全局之实貌，伴随而来的暗涌、漩涡，你将无以预见
、无以防备。只要存有私心，绝对不会出现好的决定。
在今日特重速度的时代，不立即下决定就无法撑握未来。为什么呢？因为
在变化迅速的现今环境中，今日，你不做决定，明日，环境就改变了，且
方其时，你只能下更没把握的决定，甚至连下决定的机会都没有。
许许多多的事情都无法等待，而犹豫不决是下决定的最大忌讳，你必须体
认到：如果你不即刻做出决定，别人就帮你决定了，整体的环境都一直在
变中，一刻也不停歇。到时你将失去决定的主宰权，你将不是下棋人，而
是一颗被摆布的棋子。
假设你下了决定，直觉的感受到不平心、不顺气，那表示这很可能是一个
坏的决定。反之，若心中的石头放下了，压力消失了，那就表示是一个好
的决定。下决定很简单，把私心拿去，听听自己内心的直觉，在你下了一
个决定后，内心感觉很放心就没啥。
编辑手记：下一秒钟会发生什么？冲动，多大程度地远离冲动，就是多么地亲近直觉。直觉，也叫大智慧，经过修养的次第而见到的风光。
相关提示：非关个体，整体上说，女人直觉能力强于男人，这也是本文题目一个寓意。老人文章“
为谁而玩，第三者是个什么东西？”推荐了一篇女作家韩金英的文章“
第一感觉是真理，是智慧”，朋友们可以深入阅读。
五、承接……体会……这里才有无限风光！
明月彩云：退步原来是向前
